诗友援笔咏“四艺” 琴棋书画入诗行


漫说琴棋书画
琴棋书画是中国古代文化中的四种传统艺术形式,被称为“文人四好”。好于此道者可称雅人,精于此道者便可称为“家”了。
钟子期于泠泠琴音中听出了高山巍巍、水流淙淙,而被俞伯牙奉为“知己”;蔡文姬远在它乡,以《胡笳十八拍》伴着悠悠琴声抒发对故国的思念、对人生的叹嗟,成为千古绝唱。
琴,可以清响于雅室,可以铿锵于征程;可以曲短韵长,可以余音绕梁,袅袅兮三日不绝。那高亢激昂的《广陵散》、那舒缓散淡的《渔舟唱晚》、那深情亢爽的《阳关三叠》,种种古曲,都诠释了琴曲的美而诱人。
弈棋,亦是古今文人所爱之雅事。 “野客围棋坐,支颐向暮秋。”“山僧对棋坐,局上竹阴青。”“院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。”“约客不来过半夜,闲敲棋子落灯花。”——不分身份,不分季节、不分昼夜,都有人为此而执着不已。战国弈秋以高超棋技被称为“国手”,东晋*安谢**以棋表达了他料事如神、运筹帷幄,决胜于千里之外的淡定。读《聊斋志异•小二》,看到篇中夫妇俩以对弈为消遣、以古经典来相互诘问,就不由地慨叹,他们真是珠联璧合的好夫妻呀!
书法,为中国之独有,属世界级非物质文化遗产。真草隶篆诸体,表现了书法的漫长发展历史及多姿多彩;欧柳颜赵诸家,代表了书法史上涌现出的无数大家和多种艺术风格。近现代也有多少书法名家呀!赵朴初、陈立夫、启功等等,他们不只字写得好,也有修养,更是长寿者。习书法如练气功,不但可以创造艺术精品,还可以获得长寿,何乐而不为!
画,通过勾点皴染将心目中的好花灵鸟、佳山胜水等等展现于纸、瓷、木、石等上面,从而使其成为有形的艺术品,这是技巧也是内慧的展现。古代著名画家如顾恺之、如吴道子,如张择端,因艺精而名垂千古。《洛神赋图》《清明上河图》《富春山居图》——幅幅名画也千年流传。现代名画家如齐白石善画“虾”、黄胄善画驴、徐悲鸿善画马——名家绝技好像大家都知道。
琴棋书画,文人雅事。唐王维被称为“诗、书、画三绝”,宋苏轼不止是诗词散文大家,他的画开创了湖州画派,他与黄庭坚、米芾和蔡襄并称为书法“宋四家”。
当今,社会升平,爱艺术者真不在少数,单我们淄川,就有多少画家、书法家还有古琴、钢琴的习练者呀!他们学有所成,既成就了自己,也为社会增添了和谐、温暖、欢乐与美好。这一生,能有时间与琴棋书画亲近,才算不枉做了文人,让我们再加上“诗、酒、花”,就更完美了。
然而,棋不可从早到晚天天迷恋,酒不可上顿下顿无限制常饮,而琴、书、画、诗是可以倾心投入,助我们登上艺术、人生的高境界的,与之有缘者当终生追求。
请看诗友们以诗对其所进行的诠释吧。
赵玉霞
2023年12月13日


诗咏琴棋书画

袁 群
琴
弦上泠泠弦外思,指间流韵出心池。
若君能解曲中意,谁羡伯牙和子期。
棋
弈者沉吟观者叹,手中执子落何端。
欲思*局破**先寻径,恰似人生同一盘。
书
笔墨缘深早定情,纸间共舞韵无声。
自由风骨尘难染,留白于心从不争。
画
载情载韵任勾描,沉入其中远俗嚣。
生活丹青如一辙,味之浓淡自相调。
蒲先和
琴棋书画四首,次韵和袁群小友
琴
轻挑慢摘寄相思,流水高山入凤池。
宾雁衔芦路人赞,神州处处有钟期。
棋
眸凝眉皱暗长叹,对坐槐阴起事端。
布阵排兵君子约,任凭胜负不翻盘。
书
由来笔墨好传情,端是无声胜有声。
柳骨颜筋欧体险,随人所爱不须争。
画
丘壑在胸挥笔描,气平心静远尘嚣。
夏荷冬雪秋明月,蓝紫红黄任我调。
李仲兰
琴棋书画四首,步韵和袁群诗友
琴
怀人何处寄幽思,直把心池付凤池。
莫道知音寻不见,高山流水约归期。
棋
当局者迷观者叹,愁凝楚汉两眉端。
围城不见援兵到,收拾残骸重摆盘。
书
雁字一行无限情,宣麻纸上听留声。
行云流水三千里,楷正草狂从不争。
画
弯月轻舟笔下描,好山好水绝喧嚣。
素心一片其中寄,本色人生不用调。
许永兴
次学会四魁韵戏题
琴
昆仑山下寄情思,玉指泠泠动碧池。
散曲歌行弦上跳,秘书副长有何期。
棋
杨柳阶前多慨叹,肥腰扭动走高端。
过河擒将先抛卒,恭俭温良又一盘。
书
锦川河畔写真情,横有威严竖有声。
疏密人间多少事,只求寿德不求争。
画
西子湖边风物描,鹤梅岭外避尘嚣。
晨昏不见修心性,青绿红黄任意调。
张学忠
琴棋书画四首,次韵三位前辈
琴
冬日弹琴独自思,酸甜苦辣在心池。
人生无意求夸赞,一曲高歌和子期。
棋
四角均危休莫叹,何妨紧紧守边端。
人生绝境何曾到,处乱不惊笑此盘。
书
半生书海一生情,柳赵欧颜似有声。
提笔纵横千万里,二王梦里总相争。
画
万里江山不用描,虫鱼花鸟远喧嚣。
那年浓淡曾相寄,穿越古今何必调。
齐秀美
琴
欲教弦上寄幽思,情出心池向凤池
春若不知杨柳意,愿同明月待无期。
棋
风云楚汉一声叹,多少英雄已定端。
马炮帅车人世险,我将星月摆三盘。
书
记下翻来皆动情,风云烽火出无声
洛阳纸贵一家赋,对错是非谁与争。
画
素笺分段任勾描,墨里人间断俗嚣。
窗外风云同一景,是深是浅看谁调。



琴棋书画
袁群
琴棋书画
是厚重生命的营养
是品味历史的长廊
是张扬个性的酣畅
是寄托幽思的远方
衣袂翩然
流水高山
伯牙与子期借灵魂守望
乱世多难
《广陵散》失
遥远的刑场上弹拨着最后的绝响
一声声 一首首
悲欢离合
在命运的弦上起伏跌宕
对决垓下
四面楚歌
虞姬挥剑诀别霸王
淝水之畔
生死关头
执子持静成就了东山谢郎
一步步 一局局
爱恨情仇
在楚河汉界间纵横激荡
乡野老妪
蹒跚叫卖
王右军秉扇题字尽显柔肠
朝服乌纱
握管斐然
可有谁愿意把蔡京之流颂扬
一个个 一行行
明暗荣辱
在黑白方块里选择丈量
蛇本无足
庸人偏自扰
徒添了几多荒唐
龙原有睛
智者凭妙点
插上了飞翔的翅膀
一回回 一幅幅
浓淡取舍
勾勒出了生活本来的模样
琴棋书画
是浓缩后的风景
是从容中的时光
是曲径通幽的禅房
是照拂心灵的梦乡
是天地人合一的原创
2023年12月14日




丁乃玉
步袁群老师韵琴棋书画四首
琴
未弹曲调酝情思,意到深时满泪池。
下里阳春人各爱,知音何必遇钟期。
棋
楚河汉界两家叹,一过鸿沟起战端。
人局何如棋局好,输赢何必另翻盘。
书
醉素颠张各有情,二王洗砚听鹅声。
干枯浓淡墨生韵,避让插穿从不争。
画
写意丹青工笔描,闭门创作远尘嚣。
一张白纸无颜色,黄绿蓝橙任我调。
蒲 广
琴棋书画步众贤师韵
琴
缱绻方情弦上思,锵金鸣玉振灵池。
慢弹轻挑音飞处,倾耳而听尽子期。
棋
方田对弈俯观叹,跳马拋车挑事端。
越界*攻围**擒将帅,输赢何必再翻盘。
书
半亩方塘处处情,风云变幻悄无声。
行行页页殊观现,任便评裁他不争。
画
绿叶红花境界描,莺情蝶意竞喧嚣。
春来冬去常鲜艳,水墨丹青佳色调。
蒲凤群
琴
柔情愁绪寄相思,妙指佳音入凤池。
天籁觅声知己遇,七弦弹奏待归期。
棋
残局忧思心暗叹,将兵两界起争端。
凝神谋算无生路,谁解围城棋一盘。
书
轻描淡写总多情,泼墨挥毫须勿声。
横竖珠玑似流水,文人宣纸力拼争。
画
冬夏春秋可劲描,山光水韵少尘嚣。
素宣万物同柔色,七彩颜容任意调。
翟丕万
琴棋书画四首,步韵和袁群老师
琴
拢捻情深暗运思,源源天籁起龙池。
舒心悦耳绕梁久,白雪阳春各所期。
棋
绿杨阴里有人叹,楚汉陈兵生事端。
栈道明修谋略远,丢车保帅虑通盘。
书
欲执狼毫先用情,藏锋飞白动无声。
颜筋柳骨风姿异,花放千家不内争。
画
胸藏丘壑慢勾描,宣纸为朋无闹嚣。
繁树长溪接晴翠,丹青浓淡酌情调。
王文良
琴棋书画四首,步韵和袁群老师
琴
掁拨轻揉寄绮思,高山流水入龙池。
春风能解桃花意,世路知音总可期。
棋
围坐林阴齐感叹,痴翁执子论争端。
双方运作谋攻守,不计输赢笑复盘。
书
挥毫泼墨总关情,素韵无声胜有声。
楷草隶行皆巧妙,凭君所爱勿须争。
画
大好河山着意描,气闲心定远尘嚣。
丹青留韵舒情致,七彩人间任尔调。


谈琴棋书画
邵其金
琴棋书画是古代文人骚客所推崇的,所喜欢的,也是必须要掌握的四种艺术技巧,被称为中国四大古老的文化艺术。这四种文化艺术,因为其古老的文化渲染,所以直到今天,人们一提到这些,扑面而来都有一种高雅的气息。
琴,主要指的是古琴。古代人对音乐是非常喜欢的,而古琴在古代音乐中,是排名第一的一种乐器,它的声音幽婉清雅,是古代很多文人骚客所推崇的一种乐器。
我国古代推崇正音雅乐,文人逸士,以琴会友,远离名利纷扰,清修自娱。对琴艺的体悟之深,要求之高,令人叹服。
棋,棋是一种文化艺术,也是一种竞技项目。古代人非常喜欢下棋,因为古代的娱乐其实并不多,下棋是大众都喜欢的一种亲民的娱乐方式。在空闲的时候,和好友一起下棋,既能增长智慧,又能感受到快乐。
书,书指的是书法。书法在现在是很多人爱好的一门艺术。古代人非常推崇书法,认为从一个人的书法的好坏可以看出一个人品行的好坏。而且在古代还有很多人因为书法好而出名,比如王羲之,他的书法传承至今,更是价值连城。
书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式,习书法能调神修心、健康长寿。虽然字的造形是在纸上,但它的神情意趣,却在纸墨之外,自然环境中的一切动态自有相契合之处。古代书论普遍关注品德与书法的关系,即有“书如其人”之说。
画,古代人所说的画指的是笔墨画。在题材上多为山水,花鸟之类。古代人画画注重的是意境和笔墨情趣。将天地意境用手中的笔刻画到一张纸之中,这对于普通人来说是一种望尘莫及的技巧。
“琴棋书画”表达着中华文化更高更深的内涵。古代士人的琴棋书画,是闲情逸致,更是修身养性,造诣深者可达到相当高的境界。
今天,我们应继承和发扬中华民族的传统文化,讲究全面的文化修养,提倡“读万卷书,行万里路”,必须诗、书、画、印相得益彰,人品、才情、学问、思想缺一不可。广大诗友都以诗词表达对琴棋书画内涵的理解。
2023年12月14日







赵 芳
琴棋书画四首,次韵和袁群老师
琴
月下琴声惹友思,误伤心碎满星池。
时人不解曲中意,枉自凝眉盼子期。
棋
楚*风汉**云两相叹,街头巷尾起争端。
观棋不语知其意,点将排兵杀一盘。
书
信手挥毫缔友情,龙飞凤舞韵无声。
颜筋柳骨书奇事,处世分明永不争。
画
潺潺流水月光描,禅意心田远市嚣。
村舍修篁工笔画,时时留*梦白**中调。
车献亮
琴棋书画四首,次韵和袁群老师
琴
高山流水起相思,一曲求凰情溢池。
玉振知音人远去,莺莺再奏恨无期。
棋
挺枪跃马楚河边,汉界车兵惹事端。
将帅运筹千里外,隔山架炮炸营盘。
书
挥毫泼墨入深情,落笔千钧劲有声。
柳瘦颜肥欧体傲,今朝哪个敢强争。
画
绿水青山可染描,百花昌硕破尘嚣。
大家仰望关山月,七彩丹青随意调。
注:李可染、吴昌硕、关山月皆书画大家。
杨升发
欣览袁群老师琴棋书画诗并步韵续貂
琴
近听冰弦忆少思,青春满志抒灵池。
惯曾伴唱进行曲,弘愿随心幸及期。
棋
失策无功何可叹,谈兵纸上莫悲端。
楚歌四面可重摆,若是人生怎复盘。
书
高中医愫早关情,金匮伤寒互和声。
典籍蕴藏何限智,按图索骥了无争。
画
宏伟蓝图心智描,深宵伏案绝浮嚣。
抒情何用马良笔,微妙经方赤胆调。
韩京城
见诗友琴棋书画为题步韵唱和
琴
城楼诸葛动奇思,妙在心池即凤池。
一曲能将司马退,九州随处遇钟期。
棋
寓言一则读三叹,亚圣拿棋说事端。
学子同师同起步,心专与否两收盘。
书
艺理俱嘉翰墨情,龙蛇笔下动无声。
勤将书谱临和读,入室登堂不用争。
画
蝌蚪鱼虾任笔描,泥官不倒助尘嚣。
夸张风趣含多味,淡淡浓浓着意调。
孙丽娟
琴
七弦绿绮寄幽思,古调新声落凤池。
白雪阳春指尖出,高山流水和钟期。
棋
赢者扬眉输者叹,楚河汉界起争端。
莫因戏事伤和气,握手言和再一盘。
书
羊毫翠墨自含情,落纸无声似有声。
铁画银钩藏韵致,环肥燕瘦不须争。
注:“环肥燕瘦”,此为苏轼论书诗句文字。
画
梅兰竹菊用心描,小筑闲居避俗嚣。
落纸丹青化春色,粗微浓淡笔端调。




琴棋书画中展现真性情
白相村
琴棋书画,又称“四艺”,指古琴、围棋(一说为象棋)、书法、绘画,是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。
琴
中国古代推崇正音雅乐,以“清幽平淡”为上,不以繁声热闹为趣。《诗经•关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经•小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。
文人逸士,以琴会友,觅知音,不竞不求,不炫技,不卖弄,远离名利纷扰,清修自娱。
“神闲气静,雪其躁气,释其竞心,指下扫尽炎嚣,弦上恰存贞洁。”“心骨俱冷,体气欲仙。”“专精注神,感动鬼神。”这简直是修炼的境界。
棋
棋在古代主要是指围棋,少数情况下也可以指中国象棋。
“古松流水间,唯闻棋声”,“闲敲棋子落灯花”,“胜固欣然,败亦可喜”——古人弈棋的乐趣可见一斑。闲暇时,下棋交友,益智增慧。
棋盘虽小,却玄妙多变,见仁见智。历史上,儒释道代表人物及政治家、军事家、文学家、数学家、哲学家等,都对围棋颂扬备至,认为从中受益匪浅。
书
书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式,习书法能调神修心、健康长寿。
虽然字的造形是在纸上,但它的神情意趣,却在纸墨之外,自然环境中的一切动态自有相契合之处,诚如老子的“道法自然”。清代的朱和羹在《临池心解》中写道:“书学不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。”
画
古代文人画讲究全面的文化修养,提倡诗、书、画、印相得益彰,人品、才情、学问、思想缺一不可。在题材上多为山水、花鸟以及梅兰竹菊一类,象征淡泊宁静的隐逸生活,纯正敦厚的君子之风,清高坚贞的人格精神。
一幅好画,能让人杂念顿消,洗尘净心,渐入佳境。可见书画家的人品、才艺、修炼的功力非同寻常,古代书画专著所讲的“定神”“通神”“神品”“逸品”就是这个道理。
长年在琴棋书画的熏陶下,人的性格会渐趋平和温润,不轻易动怒,明白是非,和这类人交朋友无疑是最舒服的。
2023年12月4日




白相村
步韵袁群老师琴棋书画四首
琴
轻拨指尖流远思,韵符婉转醉心池。
知音几渡同舟慕,天上人间有会期。
棋
汉界楚河观者叹,排兵布阵见毫端。
一招不慎输全局,时事何能再摆盘。
书
笔墨结缘蕴绮情,瑟琴与共韵无声。
自如挥洒求真意,纸贵洛阳君不争。
画
东涂西抹任勾描,且弄丹青远市嚣。
留白人生陶写意,胸怀成竹自能调。
杨光旭
步韵袁群老师琴棋书画四首
琴
轻拨七弦神韵思,汤汤流水出龙池。
春风善解桃红意,何处九州无子期。
棋
骤变风云谁在叹,楚河汉界起争端。
卫疆甘愿身先死,也让全局赢满盘。
书
舒袖扬眉字有情,龙飞凤舞韵无声。
几多翰墨浮沉事,一片冰心从不争。
画
胸怀笔墨慢勾描,玉管纹笺远闹嚣。
海阔天高风雪雨,青红蓝绿用心调。
孙希志
和袁老师琴棋书画四首(通韵)
琴
蜻蜓点水注情思,天外仙音起凤池。
世上伯牙非独有,神州盛世会钟期。
棋
楚河汉界招哀叹,布阵寻图起战端。
方寸能开千万变,人生难解入棋盘。
书
中华笔墨古人情,有序传承求共声。
汉字如今传世界,五州同乐竞相争。
画
美景醉人能不描,心融画境远尘嚣。
开天盘古何能尔?吾自随心笺上调。
赵玉霞
琴
泠泠清响惹诗思,意出心池入凤池。
自有知音奏同调,高山流水会佳期。
棋
轻推慢点费周旋,攻守沉吟顾两端。
本自闲来风雅事,输赢一笑不翻盘。
书
泼墨挥毫无限情,楷行隶草振金声。
中华锦绣非遗载,独步宇寰谁与争?
画
擦染勾皴精细描,凝神注目远喧嚣。
青山秀水空灵境,妙手应心随意调。
赵新民
琴棋书画四首、步韵和袁群诗友(通韵)
琴
弦内柔情弦外思,高山流水韵天池。
世人能谙曲中意,佳话伯牙和子期。
棋
搏弈公平输者叹,卧槽回马落何端。
胜局千里觅奇径,智勇高着赢满盘。
书
翰墨芬芳世间情,风花雪月韵无声。
千红万紫书香染,狂草楷行竟苦争。
画
佳山胜水任勾描,灵鸟繁花尽唱嚣。
笔墨丹青传盛世,生活多彩自相调。
刘 强
琴棋书画(古风)
琴
桐木三裁相三才,独取中段造琴解。
高士演奏流水曲,*女素**唱情离骚来。
棋
布局大里有乾坤,黑白彰显阴阳神。
帷幄之中决天下,胜负何必仗血痕?
书
狼毫提起宣纸铺,敛袖抬眉正气流。
凝神静气鬼神出,畅快淋漓乾坤秀。
画
丹青山河恋国魂,图中仕女露笑痕。
挥毫更添青天日,万里山河有啸闻。
王庆义
琴棋书画四首
琴
高山流水音,悦耳可知心。
國粹京胡韵,弦声透古今。
棋
棋河楚汉分,开秤有乾坤。
每布星罗阵,权当学入门。
书
笔走龙蛇舞,当惊世界殊。
诗中藏画韵,泼墨比江湖。
画
挥洒马良笔,江山社稷辅。
清明今又是,再绘上河图。






琴棋书画 四大雅趣
李文丽
琴棋书画称为”四大雅趣”,是古文人骚客及名门闺秀的必修课,古称“四艺”。中国文化历史久远、源远流长,琴棋书画是劳动人民智慧的结晶,是文化瑰宝,吸引着一代又一代的文人雅士倾心探索。
琴,俗称古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国最古老的弹拨乐器之一,是一种特殊的文化载体,最初是五弦,后改为七弦,该乐器在孔子时期就已盛行,至今有3000多年历史,《诗经•关雎》有载“窈窕淑女,琴瑟友之”。抚琴轻挑慢拨,声音幽婉清雅、撩扣心弦,余音空灵渺远、触动心灵,引起共鸣、觅得知音! 一曲《高山流水》,伯牙与钟子期成为知音,便是最好的诠释。
棋者,奕也。下棋者,艺也。古代称之为博弈,一般指围棋和象棋。棋是一种文化艺术,也是一种竞技项目,是广大群众都喜欢的娱乐方式。下棋可交友、益智增慧、规范行为准则、提升思维方式。棋如人生,人生如棋,变化无穷,其乐无穷!
弈棋是中华文明史上一朵绚丽的奇葩,帝王将相、文人雅士,市井布衣,在弈棋中演绎出无数的传奇佳话。明代哲学家、教育家王守仁,有一次因贪下象棋,忘了回家吃饭,他母亲一气之下,将象棋扔到河里,看到随水漂流的象棋,仁抚首顿足.哭之以诗:
象棋在手乐悠悠,苦被严母一旦丢。
兵卒堕河皆不救,将军溺水一齐休。
马行千里随渡去,士入三川遥浪流。
炮声一响天地震,宛若心头为人揪。
书,古指书法,它是中国汉字特有的一种传统艺术,既有艺术性又有文学性,被誉为“无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐”。所谓“见字如面”“字如其人”就是这个道理,它能展现性格,寄托情怀。习书法能培养高度自律、勤奋笃定的心性,达到修身养性,陶冶情操的目的。
画,是指国画,是我国特有的水墨丹青画。它是四艺中直观感最强的一门艺术,是中国的传统绘画形式,最能体现一个人文化修养的全面性。斗纸一方,提笔将所观、所思、所感淋漓尽致地表现出来,既注重气韵和笔情墨趣,还须与诗、书、画、印相得益彰,与人品、才情、学问、思想相互融合,正如诗友们所写“丹青浓淡酌情调”、“落纸丹青化春色”。
琴棋书画是技能,是才艺。琴有情韵,棋有天地,书有乾坤,画有诗意,琴棋书画尽在诗情画意中。
2023年12月15日





监制:许永兴
统筹:赵玉霞
收稿:蒲先和、齐秀美
审稿:蒲先和、李仲兰
摄影编辑:赵新民