“双手劈开生死路，一刀斩断是非根”，这副对联说的是阉猪匠的行当。
我们这一带出了一个阉猪匠，姓李，大名叫李根。凡是李根能数得着的祖上，都与猪有关，放猪、养猪、杀猪、贩猪，猪的基因已根植于李姓家族。也是家风熏陶，传到李根这一辈，他靠着一把几寸长的小刀，专干给猪断子绝孙的活计，一刀下去，手到根除，干净利索，名气渐渐大了起来。
行业有行业的味道。像厨师，身上老有葱花味；像先生，身上老有酸腐味；像演员，身上老有激素味；像某些大官人，身上杂合着老虎味、酒精味、脂粉味、铜臭味。骚李专心从事阉猪活计，自然只有单纯的尿骚味，骚李由此而得名，真名反而无影无踪了。
骚李既服务生产队的猪，也走村串巷干私活，技艺日渐精进。那年生产队买进了四五窝猪仔，四五十头的样子，因为饲料告急，需要马上阉割后统一放坡。为此，队长贴出了“招贤榜”，广招四邻八村的阉猪匠，并发表了重要讲话：
伟大领袖号召我们，要大养其猪。什么是大养其猪？就是要大养那些猪。养猪不是请客吃饭，是一项最最光荣的革命事业。猪是我们的革命战友加亲密伙伴，是射向帝修反的一枚枚钢铁炮弹，是对亚非拉人民革命斗争地无私支援。现在就把这一光荣任务交给你们。我提出三点要求：零失误、零患病、零死亡！谁有金刚钻，就来揽这个瓷器活，是骡子是马出来溜溜吧！
面对如此高的要求，阉猪匠们一个个缩头藏梗，偃旗息鼓，唯有骚李胸脯一挺，当场答应，立马现场办公。
骚李吩咐将公猪和母猪分开，先公后母，流水作业。两名身强力壮的社员负责逮猪，骚李负责手术。骚李拉开架势，把猪仔压成四脚朝天，在猪仔扯破天的嚎叫声里，先消毒，然后掏出一把磨得发亮的小刀，在相应部位划开一条口子，一番骚操作，再用线缝合刀口，再消毒，最后摁上一把草木灰。脚一抬，手一松，猪仔含冤负屈趔趄而去。
果然神速，天刚擦黑，猪们净身完毕。几天后，一群活蹦乱跳的猪仔，在猪倌鞭子的爱抚下，漫山遍野地撒欢。省下的猪饲料，进了社员早已饥肠辘辘的肚腹。
这次对“革命战友加亲密伙伴”动刀，真的实现了零失误、零患病、零死亡，创造了“三零”记录，足见骚李对“革命战友加亲密伙伴”的无产阶级革命感情，为此，队长特意虎口夺食，送给骚李几颗用大盐粒腌制的猪卵，算是对他的奖赏。
这一奇迹传遍了全公社，公社兽医站站长专门带领兽医前来调研，一见面，站长一顿猛夸，连称骚李为“神刀”，然后与骚李进行了亲切而友好的交流。骚李哪有什么经验可谈，只落得“顾左右而言他”。
真要找经验，其实就出在草木灰上。骚李所用不是普通的草木灰，它是用蒲公英、苦菜、白蒿、车前草、刺儿菜等中草药烧制而成。把这些野草适时采来，洗净晒干，烧成灰，用干净白布包好。这些草木灰杀菌消炎，能防止伤口感染。
这次调研，骚李又得了一个封号：神刀。
除了服务生产队，骚李神刀还走村串户干私活。上世纪六七十年代，人们信息闭塞，娱乐项目少，哪家阉猪，猪一嚎叫，人们就围来找乐子，人多嘴杂，荤口素口都有。
“骚李，天天干这活，心里不骚得慌？”
“咱是手骚心不骚。”
“骚李，你这阉猪阉狗的，不怕遭报应？”
“报应？它还得感激咱哩，一刀下去，六根清净。”
“骚李，心骚了吧，瞅摸女人啥哩，不怕割了指头？”
“艺高人胆大。要不我闭着眼给你当家的……”骚李拿刀子比划了一下子。
“你个杀千刀的死骚李！”
在一来一递的哄笑声里，骚李麻利的完事了。
当时的行市是，阉一头猪一毛钱，若要钱，猪卵归户主；若要猪卵，则顶工钱。后来有人出一毛五的价格向骚李购买，于是骚李心里活络起来。
不久，一个重要任务落到了骚李头上，就是给一头老*猪种**去势。
这头老*猪种**，大家都叫它老黑。老黑年轻时高腿瘦腰，体型匀称，肌肉结实，浑身上下一抹黑，毛发闪着油光，一看就是一员悍将；特别是饱满而下坠的后档，更显英武异常。此猪只应天上有，一朝思凡到人间。人间的风风雨雨已让它年老体衰，塌了身板，耗了精气，但虎死雄风在，仍让人记起它的光荣历史。
话说有年刚开春，一声春雷震天响，一下子唤醒了母猪们的*欲情**，生产队的十几头母猪齐齐地发了情。面对“后宫三千”要繁衍后代的艰巨任务，老黑挺身而出，舍生忘死，前赴后继尽着它的本分，最终体力不支，只能望猪兴叹。
抓革命，促生猪。这是“大养其猪”的关键环节，猪情不等人，队长急得团团转，恨不得亲自上阵。想让马儿跑，就得让马儿多吃草。队长瞒着老婆，从自家偷出一把（10个）生鸡蛋，给老黑补充体力。老黑双膝跪地，噙着眼泪喝了下去，然后义无反顾地走向了战场。
老黑的崇高行为把队长感动得稀里哗啦，后来在社员大会上，队长号召社员们向老黑学习：这是一种什么精神？这是一不怕苦、二不怕死的精神，这是毫不利己、专门利猪的精神，这是胸怀全球、放眼四海的国际主义精神！这是一头怎样的猪？这是一头高尚的猪、纯粹的猪、有道德的猪、一头脱离了低级趣味的猪！社员们，我们是革命的社员，难道我们还不如一头猪吗？
队长的这篇小学生作还是文蛮煽情的。
面对这位迟暮的英雄，队长一字一顿地向骚李交待任务：最最最最重要的，是把它那两颗“革命的种子”完好无损地取下，今天晚饭前送到队部来，放在队里瞻仰、保管。听着，这事干好了，给你记3个工。
队长一掌劈下来，骚李本能地一缩脖子。
骚李不敢怠慢，连忙翻开老皇历，今天就是好日子。于是开始做功课：磨刀，准备消毒水、草木灰，演练，太阳没了三根格子（以前没有钟表，人们用太阳照在木窗格子上的变化来推测时间）才收手。
傍晚时分，活计完成，骚李神刀用阔大的向日葵叶托着两颗硕大的猪蛋子去交差。走到半路，又顺手撕了人家大门上一张褪色的对子纸裹在外面，有了一点点革命的颜色，亲手把他交到了队长手上。
好好好，我给你记3个工。队长喜不自胜。
第二天早上，队长老婆黑着眼圈出门拿柴草，晃晃悠悠地嘟哝着：骚，骚，越老越骚！
当时阉猪匠是比较吃香的行当，手头有几个活钱，还不时的有肉吃——不管怎么说，那也是肉啊！手头有钱，大体相当于现在的中产阶级，地位相当可观。经常有肉吃，更是不得了。那时普通家庭吃顿肉的几率，跟现在打小工的想吃澳国进口的两斤重的龙虾差不多。骚李这两条都占了，于是有一位姑娘就选择性的忽略了其骚，做了骚李的媳妇。结婚多年媳妇一直怀上，骚李一直暗骂自己无能。有人开玩笑说找个小猪作干儿子算了，骚李心里不悦，但也无可奈何。
一件事情，干得越久，技艺越精，越容易痴迷。像骚李，几天不干活就手痒，看到猪就想摸刀子。因此，人们请他帮忙，无论多远他都愿意，常常几天不回家。有一年傍麦口，他干完活计打道回府，天黑时走到一处村庄，想找个人家借宿一晚。转念一想，自己一身骚气，别犯了人家的忌讳，干脆钻到村外麦秧垛里将就一夜吧。
骚李瞅准了一处背风处，摸着黑，一屁股坐下来，感觉不像坐在地上。骚李本能地跳起来，定睛细瞧，发现是个人，还是个女人。原来女人是个要饭的，家乡遭了水灾，出来逃个活路。骚李对猪心硬，但对女人心软，知晓了女人的难处，就把随身带的吃食全部给了她。对女人来说，这是天大的恩惠了。
女人说：“大哥，你是个好人，靠近些吧，夜里还暖和。”
此后，骚李常常回味那天夜里的事，越回味，越觉得自己乘人之危，坏了自己的良心；享受着媳妇温暖的被窝时，更觉自己不是人。三年做贼，不打自招。这事终于露了底，媳妇没哭没闹，只是深深地叹了口气：心里骚了，活该绝后！说者有心，听者更有意，骚李一直无后，连自己都认为这是冥冥之中的报应。骚李再次拿起阉猪刀时，竟产生了沉重的负罪感，由人及猪，是自己剥夺了猪们作父母的权利啊！
但凡艺精之人，必有一股钻劲，这股钻劲一旦岔了道，往往会走火入魔。骚李就是走上这条岔道了。于是在一次大醉之时，骚李把阉猪刀划向了自己的命根子。
上世纪九十年代，我回老家，看到骚李的老屋已坍塌，只有一面后墙在风中摇摇欲坠。墙是洋灰抹面，上面涂着一行标语：喝药不夺瓶，上就给绳，其中一个字已不能辨认。今年再回老家，此地早已推平，不留一点痕迹了。
风流总被雨打风吹去，算是给骚李立个传吧!