假冒伪劣商品，不但坑人，更可能害人，人人得而诛之。
对于打假之人，人们都会给予敬佩和赞赏。而那些职业打假者则往往被人们称之为英雄，比如山东青岛的王海，还上过中央电视台。
但是，打假是为了治假，是为人民服务，为大多数人谋福利，如果是别有用心、钻法律的空子，甚至作为个人捞钱的工具，则不仅是坏了良心，没了道德，更是对法律公平正义的*渎亵**。
近日，重庆邵某的150份熟肉打假案，引发人们热议。
据悉，打假人邵某从王女士处买了150份熟肉，后举报其为“三无产品”，被法院判决退款加10倍赔偿，共约5万元。
此事经媒体报道后，网友质疑邵某是“钓鱼打假”：明知是三无产品，却恶意购买150份。这明摆着是冲着“赔偿金”去的。
对此，有记者采访邵某，邵某说150份肉自己吃了两份，其他还未吃。除了“三无”并无其他问题，“很好吃”。邵某还说“不谈道德，合法就行”。
而后续有报道显示，举报人邵某向法院提供的家庭住址则为假地址，地址真实业主发声说：从不认识打假人。
道德是一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范。
法律是由立法机关制定或认可，并由司法机关保证执行的行为规则。
从本质上来说，道德与法律的目的是一致的，都是为维护社会公共秩序，规范人的行为。道德主要是靠个人自觉，不道德行为只能受到社会舆论谴责，而无法被强制；而法律则是由国家机关来维护，对违法行为，由国家机关强制执行。
但是，我们也当承认，现实社会里，人们有些行为是“模糊”的，存在、合理、对他人没有危害，但细究起来却可能“不合法”，比如这“三无”的150碗熟肉，对这样的行为，要进行规范，要让其合法运行；但同时，有些行为，比如像邵某的这种“打假”，就像其本人所称的那样，单从表面程序上来说，却是“合法”的，但纵观其整个过程，却是司马昭之心，路人皆知的事——是为了攫取个人利益的“恶意”行为，说得直白点，也就是“合法不合德”。
法律是保护人们合法权益的，对于违法行为要坚决制止和打击，但对于有违道德，特别是钻法律空子的行为更要实行零容忍。
对于假冒伪劣产品，一定要打。但像邵某那样，买150碗肉，是买肉之意不为吃，只是借“打假”之名赚取赔偿金的做法，显然也是不合德、不合法的。而且，邵某向法院提供假住址，显然也是对国家司法机关明目张胆的欺骗，是可忍，孰不可忍也！
无论法院判决结果如何，邵某买150份熟肉"打假"，都是捡芝麻微利丢西瓜良知，对其未来生活、对其家长和孩子影响，都是极不划算的。
法律，鼓励正义，理应为打假英雄作主；与此同时，法律更要让那些无德的“假打假者”，无利可图，受到应有惩罚，才更能彰显法律的公平正义。
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