#头条故事会# 《大荒东经》记载了东海之外的山川，河流，国度和物产，神话传说丰富。这部分记载多为荒诞不经，奇异诡谲之事充满了浪漫色彩。
少昊和帝俊的国家已经脱离原始游牧民族的习惯，开始驯化野兽，逐渐转向农耕的生活。青丘之国. 柔仆民，黑齿之国，夏州，盖余之国可能是古代东夷部落的遗种。大言山，明星山，猗天苏门山，壑明俊疾山，都是太阳和月亮运行轨道上的山脉，对这些山的描述反映了古代人农耕生活对天文知识的需求和古人对地理天象的实际观测成果。
《大荒东经》的神话很多，主要有三大神话。第一是大荒之中孽摇颓羝山上有棵扶木即扶桑树，温源谷也有扶木，太阳从扶桑树上升起由三条腿的金乌承载的神话。第二是王亥到东夷贩牛因为淫乱被有易部族杀害的神话。王亥是殷人的祖先，还是最早从事商业活动的人。第三是黄帝的应龙杀死蚩尤与夸父，以及黄帝以夔牛兽皮做鼓，以雷兽之骨敲击的神话，这是一个战争神话。
东海之外有一条大壑，是少昊建国的地方。少昊在这里抚养帝颛顼，把颛顼幼年的琴瑟丢在了沟壑里，有座甘山，甘水从此山发源，然后形成甘源。
帝俊
在东海外面到甘水的中间，有个羲和国。有个女子叫羲和，正在甘源中给太阳洗澡。羲和是帝俊的妻子，她生了十个太阳
羲和
东海之外大荒当中有座山叫大言山，那是太阳和月亮升起的地方。
大荒当中有个中容国。帝俊生了中容，中容国的人吃野兽的肉，树木果实，能驱使四种野兽:豹子，老虎，熊，罴。
在司幽国，帝俊生了宴龙，宴龙生了思士，思士不娶妻。司幽还生了思女，思女不嫁人。司幽国的人以黄米饭为食，吃野兽的肉能驱使四种野兽。
少昊
大荒当中有个白民国。帝俊生了帝鸿，帝鸿生了白民，白民国的人姓销，以黄米饭为食能驱使四兽。
在黑齿国。帝俊的后裔是黑齿，姓姜。
在夏州国有个神人 ，长着八颗头，每个头上都有人的面孔，有老虎的身子，十条尾巴，名字叫天昊
大荒当中有三座山分别叫粷陵于天山，东极山，离瞀山，都是太阳和月亮升起的地方，有个神人叫折丹，东方人称他为折，从东方吹来的风叫俊，折丹神就住在东极，主管风起风停
大荒当中有个困民国，那里人姓勾，以黄米为食。有个人叫王亥，他两手抓着一只鸟，正在吃鸟的头，王亥把一群大牛让有易和河伯保管，有易把王亥杀死，抢走了那群大牛。河伯同情有易，就帮助他逃走了，在野兽出没的地方建立国家，吃野兽的肉，这个国家叫摇民国。
大荒当中有座山叫孽摇颓羝山，山上有一种树名叫扶木，树干高三百里，树叶似芥菜。这座山有个谷名叫温源，又叫汤谷。汤谷上也有扶木。这里是太阳升起的地方，一颗太阳返回，另一颗太阳马上升起，这些太阳都是有三足金乌托着的
在东北海之外，有三青马，三骓马，甘华树，这里还有遗玉，三青鸟，视肉，甘祖树。是各种谷物生长的地方。有个女和月母国。有个神人名叫鹓，从那里吹来的风叫炎，它住在大地的东北角，掌管太阳月亮的运行，以使他们不要杂乱，
在大荒的东北角上，有座山角叫凶犁土秋山。应龙住在山的南端，因杀了蚩尤和夸父不能再回到天上，因此下界经常发生旱灾。下界的人们遇天旱就装扮成应龙的样子求雨，这样能得到大雨。
东海中有座流波山，这座山在距离东海七千里的地方。山上有一种野兽。形状像牛，是青苍色的身子但没有犄角，仅有一条腿，出入海水时就一定会刮大风下大雨，它发出的亮光如同太阳和月亮，它吼叫的声音如同雷响，这种兽叫夔。黄帝得到它，用它的皮制成鼓，用雷兽的骨头敲打这鼓，响声传到五百里以外，作战时便以此来增长士气，威震群敌。