2016有哪些年度关键词？
洪荒之力、套路、Word天，蓝瘦香菇……
但这些貌似都敌不过“匠心”
怎样才能算得上匠心？
匠心需要匠人
他们一头扎进光阴里
将看似平凡的事情做到极致
工匠精神，就是追求极致的精神并且专业、专注
匠人匠心
总觉得这四个字是穿越时光而来
让人想起
让枯木逢春的根雕艺术家
用金钱板讲故事的民间老艺人
还有一丝不苟做陶艺的手工艺人
……
脚踏实地一丝不苟
精益求精一心一意
在青白江就有这样一些人
一生专注做一件事
让枯木逢春的“琢木”人
俗话说：“朽木不可雕”，但在我区根雕艺术家罗世银先生眼中，朽木不仅可雕，还可以化腐朽为神奇。
走进罗世银的民俗根雕艺术馆，虎虎生威的东方巨龙、裙带飘飘的仙女、容光焕发的老者、寓意吉祥的图腾物……馆内显眼位置都摆放着形态各异、妙趣横生的根雕作品。上百件作品中，大的等身、小的若指，有的雄浑中透出清新，有的质朴中蕴含高雅。一根根造型简单的树根，经罗世银的一番精心雕琢后，就变成了一件件千姿百态、栩栩如生、趣味盎然的艺术品，变得有了故事、有了生命。
罗世银，1963年生于城厢镇绣川河畔，受其父民间艺术家罗万富的影响，自幼热爱艺术。五岁时，罗世银随父亲在宜宾火车站铁路施工队的工棚里，第一次接触到了美术，并开始迷恋绘画。一位叫章荣的知青画家看出了罗世银对艺术的热爱，收他做了学生，成为他人物画的启蒙老师。
1978至1980年，罗世银在城厢上高中时，每次上学放学都会路过民间雕刻家王作同老师的作坊，精美的雕花、栩栩如生的龙凤、至善慈祥的观音，让他驻足观赏、留恋忘返。回家后，他及时找来工具、材料开始研究摸索。也是从那个时候开始，罗世银与雕刻结缘，为后来从事根雕艺术创作打下了基础。他还跟着骆家老院子一个姓何的老木匠学到了一些雕刻手艺。
1980年，罗世银高中毕业，当了一名小学老师，开始接触美术教学，勃然的美术兴致一发不可收拾。1984年，罗世银就读于金堂师范学校并潜心研习艺术，其间得到著名画家罗岛老师的悉心指导；1987年，跟随德阳民间著名人物画家刘武老师研习传统炭精画；1990年师从于全国城市雕塑家温昌绪（代表作：《彭大将军》），书法、绘画、雕塑水平有了很大提升；1991年，又拜天津著名书法家刘清海为师，研习行草、榜书。
1993年，受温昌绪之邀创作川化集团公司主题雕塑。由于时间紧迫，罗世银三天三夜连续奋战，创作了六件作品稿。这些创作让现场的专家、领导赞叹不已。通过最终评审，确定《力量》为主题雕塑。
2014年，罗世银建立了“罗世银中国民俗根雕艺术馆”，陈列了数百件36年来亲手创作的民俗根雕、民俗泥塑及绘画作品。艺术馆面向社会各界，尤其是学生及业内人士、收藏家开放，希望让更多的人享受到美，感受到美术的魅力。
罗世银介绍，自己创作每一件根雕作品时，都会有一个“心雕”的过程：就是在心里动刀，反复创作。而“心雕”是最磨人心性的，长达几周、几个月，甚至几年。根雕艺术已经成为罗世银生命的一部分，他最大的梦想，就是在条件合适的情况下，能将自己创作的作品进行一次展示，在天府这片沃土上建立自己的“中国民俗根雕文化博物馆”，让更多的人认识根雕，并爱上这一门能让“枯木回春”的艺术。
80后小伙与陶艺的美丽邂逅
加水、揉搓、捏条、造型、着色……在川化幼儿园内，孩子们在孙兆淳老师的带领下，正尽情发挥想象、自己动手制作陶艺作品。
孙兆淳是淳泥陶艺工作室的创办人。作为典型的“80后”，孙兆淳表达出了对传统艺术的热爱，他认为，陶艺是一种具有深厚内涵又易于掌握、便于普及的艺术形式，它不但能让孩子从小接受陶瓷文化的熏陶，还能“淘”出动手的乐趣、创意的灵感和足够的耐心与信心——而这，正是孩子成长中所需要的品格。
走进孙兆淳的陶艺工作室，一股清雅的气息让人心情舒畅；屋内摆满各种精美的陶制品，造型各异，耐人玩味。如果不说，你可能想不到，这个对陶艺颇有研究的陶艺师竟然是“半路出家”。
出生于1988年的孙兆淳原本学的是服装设计，然而大学毕业后，他却并没有选择与服装设计相关的工作。孙兆淳毕业后他当过钻石鉴定师、卖过奢侈品、做过汽车销售；几年下来，钱赚了不少，但这些工作始终不能让他内心安定，直到遇到了陶艺。
2013年，孙兆淳到瓷都江西景德镇旅游，驻足间，他看到一堆堆毫不起眼的泥巴，在陶艺师的手中瞬间变成一件件精美的艺术品，这让他既震撼又兴奋。从此他便一发不可收拾地喜欢上了陶艺。接下来的几年时间，孙兆淳再也没离开过景德镇。他白天跑培训中心，晚上到朋友的陶艺工作室义务帮忙，还经常走街串巷，向制作瓷器的老工匠取经。数载之后，他终于从一个门外汉变成了一个陶艺行家，并顺利通过了中级陶艺师认证。
今年夏天，孙兆淳结束在外漂泊的日子，回到了青白江。几经张罗，今年8月，他与川化幼儿园合作，在园内成立了我区首家陶艺工作室——淳泥陶艺；希望以此为起点，将这项最美的指尖艺术带入普通大众的生活。
艺术源于生活。于自然和生活点滴中发现美，并将其融入陶艺创作的每一个环节中，最终体现为作品之美，是孙兆淳朴素的创作理念。本着这样的理念，如今的孙兆淳，安心地在自己的工作室用心做着每一件陶器。
孙兆淳崇尚“可以用的艺术”，认为每一件器具都可以自己定制，并在这个过程中获得美的享受。“不到开窑那一刹那，都不知道陶器是否烧制成功及其最终的模样。”这样的期待，让捏陶人爱上了开窑的惊喜感；当你手捧自己亲手制作的杯子，喝水的感觉都会变得不一样。这正是陶器打动人心之处。
陶器的制造过程不是一气呵成的，必须慢慢琢磨，这也练就了制陶人的平和心性。每一次制陶，他都很享受这种手与泥土对话的过程，通过手的触摸激发泥的可塑性，把自己的想法和创意都呈现出来，赋予泥土以精神和生命。
手上有土，心中有陶。孙兆淳说，只要从事陶艺创作，即使生活不富有，内心也感到满足幸福。
用金钱板讲故事的人
今年重阳节，在城厢镇家珍公园法治广场举行的“孝暖夕阳，爱在重阳”文艺汇演的舞台上，一位身穿红色对门襟衣服的老大爷，手打三块竹板，有板有眼，字正腔圆地唱道：“六月太阳红似火，嘉陵江水闪金波；华崟山下桥一座，小小幺店卖吃喝；桥头桥尾设关卡，两个哨兵两头梭；进城出城都从桥上过，行人过桥要把包包摸……”他表演的《双枪老太婆》的节目，赢得观众一阵阵热烈的掌声。这位表演者是谁呢？他就是城厢镇远近闻名的民间老艺人严治安。
今年75岁的严治安，是城厢镇龙潭村的农民。小时候，好玩爱动的他喜欢用石块画画，用金竹棍自制“撒喇子”来吹。正是这个类似“箫”的土玩艺儿，让他找到了音乐的乐趣。
1977年，金堂县文化馆举办曲艺培训班，严治安被公社选派去学习。自从遇上了金钱板表演大师邹忠新来授课，他这才真正学到了金钱板的表演技法。
2011年，城厢镇举办“城厢之春”，龙潭村*党**支部书记请他出山代表村上表演一个节目。他通过几天的苦思冥想，以*产党共**热心为人民做好事、办实事的事迹为题材创作出了金钱板《渔水情》。“噼爬呐、噼爬呐，爬爬噼噼、噼噼爬爬……”尚未开言，这连串的金钱板“过门”就把评委和其他演员镇住了，他们还没有听过如此专业、规范的金钱板。“北风呼呼雪花飘，红梅花开报春晓；全国人民齐欢唱，歌唱伟大*产党共**……”随着竹板的敲打声，严治安字正腔圆地唱着，将*党**的干部服务群众的故事，用歌词唱了出来，赢得评委和其他观众的阵阵掌声。从此，严治安就开始活跃在市、区、镇、社区的舞台上；他创作表演的金钱板《赞城厢》、《守法》、《渔水情》、《中国梦》、《*产党共**好》和小品《敬老爱幼》、《选女婿》等节目，深受观众的喜爱。
已是70多岁的严治安，声音洪亮、思维敏捷，并将所见所闻和身边的事写成歌词唱出来。2015年，绣川河社区有一位小学生，因父亲去世、母亲出走，小小年纪的他承担起照料重病在床的婆婆、爷爷的生活重担。严治安知道这件事后，创作出了金钱板《忠孝情》。每次表演这个节目时，观众们都为之动情，并为小男孩的孝心点赞。
严治安的艺术实践，既丰富了群众的文化生活，又为助推精神文明建设作出了积极的贡献。