1940年的冬末春初，北风凛冽，天寒地冻，人民群众处于饥寒交迫、水深火热之中，苦不堪言。草白、中村、六余、案首、边港、黄桐、谭坡一带村庄，索有“海康西伯利亚”之称，官商不争之地，经济、文化都非常落后。就在这么偏僻，很多人都感到陌生的情况下，却有两个热血青年出现在草白村。他们穿着朴素、大方，过巷串门，不畏辛劳，哪家清贫、哪家穷苦，就先到哪个家里去。“关心贫苦农民”在草白，这就被视为开天辟地以来罕见的新鲜事儿。群众看在眼里，喜在心头，奔走相告，说是*产党共**派来的“清官”，要把农民从苦海中拯救出来。严冬即将过去，春天即将到来，这两个青年给古老乡村带来了希望，送来了温暖！
这两个青年一个名叫王文劭，另一个则叫曾锡驹。他们是*共中**遂溪中心县委派，经湛江“广汇行”经理何文吉介绍而特来草白、中村、六余的。他们以教书先生的身份，不仅经常出入于何金盈、何耀华等人的家里，还深入广大贫苦农民中间。经过短暂的筹划，草白村的祠堂便诞生了一所新型的学校——模范小学。这所学校不同于旧私塾，也不同于国民*党**统治下的一般学校。不同之处，有些人是不大了解的，这所新型学校的显著特点是：第一，学校的领导和教员是*党**派来的，教员被认为最有学问，最有才能的人；第二，学校的课本、教材是新编的、富有革命内容；第三，办学经费是*党**拨来一部分而群众损献另一部分的；第四，教书先生不领薪水；第五，学生来者不拒，尤其欢迎贫苦农民的子女上学；第六，学校开设文娱、体育课、教唱革命歌曲，上演革命戏，为革命开展体育活动，锻炼强健的体魄；第七，在学生中发展*党**员，建立*党**组织；第八，群众拥护和支持这所学校，寓革命于教育之中，教书育人。群众说：“这所学校是名副其实的‘模范’。”模范小学的影响和作用越来越大。
模范小学是革命活动的摇篮，通过学文化，宣传革命道理，物色和培养人才，何佩瑶、何育铸、何金盈、何进文、何朝开、何学塾、何思高都是接受过王、曾培养而成长起来的革命骨干。王、曾每交待一项任务给学生，他们都要亲自检查督促，具体指导，务必落实。经过认真培养考察，1940年吸收何佩瑶、何华民入*党**。不久，由何佩瑶任*党**部支部书记，王、曾播下的革命种子开始破土而出，而且生长、开花、结果。大地不负有心人，民众也不辜负*党**的教育，革命的高潮便一步步地掀起来了。
以模范小学为阵地，课余王、曾深入到附近乡村，动员群众参加客仔会、酒会、理发会、读书会、姐妹会、父母会和抗日夜校等，学习内容有《社会主义二十讲》、《新中国青年》、《世界大势》、《赵老太太抗日故事》、《刘胡兰》、《论持久战》。教唱《义勇军进行曲》、《游击队》、《军民合作》等歌曲，有这么一首揭露地主剥削的雷州歌：“前世没有吊你姑，一斗仔田偌重租！年尾田租交不足，牵我女儿做你奴。”组织形式多样，名目各异,每个会都有会员，会长，农会就是在这个基础上逐步形成的。一切权力归农会，农民有事总要到模范小学找校长，或找会长出面评论、讲理。
当时，农、工、商各界募捐给模范小学的经费3000多块光洋。用这笔钱购买黎郭村祠堂30多亩田，每年可收谷9000多斤（谷子），草白、中村三殿宫有40多亩田在杨家区安榄村，由于革命急需经费，把它变卖了，得款4000多光洋。这钱交由何文吉带到湛江市（现在湛一中对面处）开办“大兴行”。该行直接从香港购进自行车、布匹等洋货，何文吉当起该行的经理，名曰经商，实际担当着南路至香港的通讯联系工作，我*党**许多物资和军需都是从这个渠道购进的。
当时，草白村，有位五保老人，名叫茅园母，已八十多岁了，生病时，王同志多次登门探望，送药，问寒问暖。病逝时，由父母会捐钱买棺木埋葬，模范小学部分师生送葬，王同志也参加扛棺，群众见者无不为之感动和赞扬。*产党共**人是无神论者，不信鬼，不信邪，带头破除迷信，移风易俗，*产党共**人的形象在群众心眼中是高大的。
王、曾既是模范小学的领导老师，又是抗日夜校的兼职教员，工作是十分辛苦的。根据当时形势。有些工作逐渐放手给学生骨干去做，如草白村放手让何文吉、何金盈、何进文去做，中村放手让何佩瑶父子，何华民、何育铸去做，六余村放手让何思高、何学塾去做等。当时，为了培养人材，扩大和加强革命联系，派何舜琴、何德宏到湛江国本小学去读书兼做革命联络工作。
革命力量不断壮大，形势对我们十分有利，唐才猷和沈斌来模范小学观看，感到非常满意，赞扬模范小学办得好！解放后，在*党**和人民政府的关怀下，这所学校越办越好培养了大批人才。现在草白村的模范小学校址仍在原来地方，学校面貌今非昔比，旧地重游，感慨万千，怎么不怀念当年模范小学的创始人王文劭、曾锡驹二位同志呢！
作者：何舜琴、何佩均（雷州市*党**校副校长）
（原载于《海康文史》1989年第1期）
曾锡驹（1916-1980），字冠恒，化名曾迢，别号路伯，遂南区早期革命领导人，解放后先后担任湛江市文教局人事科长、副局长。