6月份，《好先生》迎来热映。孙红雷饰演的陆远，由于其出色的隐忍技巧，被观众视为一号“好先生”——好情人、好父亲、好儿子、好前任、好男人，江浩坤带有绅士风度（其实也是会隐忍）的男人风范，被观众视为二号“好先生”——虽不适合恋爱但适合结婚。
不少女孩看过本剧后迫不急待抱江浩坤的大腿，说什么活着得江浩坤无憾，也有女孩说得孙漂亮的爱情，不枉一生。鉴于此我们该如何看待此种文化现象呢？陆远与江浩坤有个共同特点：都能忍。陆远从始至终没有告诉甘敬为什么不告而别，隐忍情感独自承担，而江浩坤从起初的暗恋，到后期求婚、结婚，未得到甘敬的爱，便隐忍着等待甘敬回应。
可能许多女孩都羡慕甘敬，俘获两个男人的心。陆远让她感受到做为恋人的幸福感，虽然不告而别给她带来伤害，但她是幸运的，错过陆远又遇到有绅士风度，还是富二代的江浩坤。江浩坤痴情而富有，从前默默地在心里喜欢，与甘敬在一起后，总买贵重的礼品给甘敬惊喜，让她享受作为贵妇人的优越感。这样的爱情、婚姻不正是无数女人所期待的？
起初笔者并没感觉有什么不妥，仔细思考，却让人感到可悲。男权时代，女人没有尊严，不配谈情说爱，把居家过日子，照顾家、照顾丈夫的饮食起居，视为爱情。那时候，女人的生活中心就是男人，每天围着男人转，取悦男人，把男人哄高兴，进了你的卧室，过夜的次数越多，表示这个男人宠你、爱你。女人们也以为最美的爱情就是这些。
此等观念发生改变是在五四运动后。随着女权思想在国内推动，男女平等、一夫一妻等观念基本普及，日臻完善，多数女人在思想、经济上实现独立，拥有自己的爱情与爱情观。然而，女人的爱情不是以“得到”为幸福标准，朝着隐忍式爱情——男人越隐忍越迷人越幸福，另一个极端发展。例如剧中的陆远、江浩坤，表面上对甘敬都很好，但甘敬呢？
陆远说自己不告而别是为防止甘敬担心，为了让她在接下来的生活中不被影响，可惜他的“良苦用心”甘敬并没有收到。为找到陆远，甘敬跑遍美国大街小巷，没有找到陆远，没有搞明白陆远为何不告而别便耿耿于怀，直到与江浩坤结婚，朋友告知真相时还是出了事故。而江浩坤这边，先是暗恋，后生活在一起，因为害怕甘敬被陆远夺走，嫉妒而蛮横。
甘敬夹在两位男人的恩怨是非中，拆东墙，补西墙，尽力调停双方矛盾，而他们不顾甘敬怎么想，是否认可他们的行为，她在遭受怎样的折磨，认定男人受了折磨女人会幸福会感激，一句“都是为了你好”能化解一切恩怨是非，互相敌视让甘敬倍感尴尬。你纵有再多理由，不得己，把事实摆在台面上不好吗？江浩坤与陆远对甘敬都是自顾自的爱，是自私的爱。
从前，女人被家庭拴着，想得到自己的爱情不容易；如今，女人终于能够拴住男人，有机会得到自己的爱，但又爱得这么辛苦。这是爱情的两个极端。前者专断，后者也不见得高尚。爱情应该是一拍即合，能够自然相处的一对人，可以不分种族、区域，喜欢就在一起，不喜欢就分开，谁也不被谁左右，他们在一起，只有倾慕、欣赏，这才是真爱。
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