红枣枸杞保温杯 (红枣枸杞的保温杯)

保温杯泡枸杞的危机,红枣杞子保温杯

谁都不曾料想,黑豹乐队鼓手赵明义手中一只普通的保温杯搭上一句 “保温杯是中年人的标配”就刷爆了朋友圈,成了最流行的调侃语。其实,保温杯只是一个由头,真正引起网友注意的,是由此引发的“中年危机”。

然而中年危机,似乎与年龄无关,而是与年轻人疲惫的心态有关。当你二十七八岁的时候,坐在格子间,文案下午就要交了。看见前面坐着的老张,买了学区房,房贷一万七,刚生完二胎,老婆在家带孩子……你是否看见一张网,一张逃不脱、充满平庸的网。对未来的无奈、压力的加大,让中年危机提前到来。初老症、中年危机大概都是网络文化的产物,网友在戏谑和调侃之中,也要不断面对成长的现实。拿什么拯救你的“中危”?人人都需要一本《中年危机自救指南》。

保温杯明明有个很酷的历史

和许多时髦的单品一样,保温杯也有着很酷很“硬汉”的起源。

从地球有人类以来,人们以手、荷叶、贝壳、竹筒、陶瓷杯盛水喝到现在各式各样的保温杯、智能水杯、智能保温杯。保温杯之所以可以保温,原理就在于它有两层结构,中间是高真空状态,就像是宇宙的空间一样,阻挡了对流和散热。另外瓶内增加的镜面功能,也能有效阻绝因为辐射产生的热量散失,从而让杯中的液体保持一定的温度。不过这种双层真空的容器,起初并不是用来喝热水的,而是用来保存低温气体。1892年,苏格兰物理学家、化学家James Dewar为了进行液化气体的研究工作,发明了全世界第一支双层真空玻璃瓶,并且在两层内部上涂满水银。

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真正让这种发明走进生活的是德国人Reinhold Burger。1903年,他获得了保温瓶的专利,并且制定了把它投入市场的计划。在1904年,他给保温瓶挑选了一个独特的名字——THERMOS,源自希腊语,意为“热量、保温”,并且在慕尼黑建立了第一家工厂,而这正是如今我们熟悉的保温杯品牌“膳魔师”。

在随后的几年,美国、加拿大、英国分别得到了Reinhold Burger的特许使用权建立了分公司。1911年之后,膳魔师开始了机械化制造,并且通过广告营销活动,让保温瓶这种产品在市场上形成了爆发性的需求。在二战期间,它还扮演了极为重要的角色,和餐具组合一起成为了军需用品。

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1989年,日本酸素集团花了300亿日元,买下全球各地的膳魔师,而这也正是为什么如今你会觉得膳魔师是个日系品牌。在1980年代,日本开始改进保温杯的技术,比如使用更轻薄的不锈钢材料,让它耐用坚固的同时更容易携带。

如今的膳魔师保温杯对于大多数人来说,选购保温杯主要在于它的功能性:保温、保冷、外带方便。盖子的设计,往往就是整个保温杯的附加功能所在,比如隔热更强的双层盖、带茶漏的、带手柄的、专门吸引小朋友的吸管盖等等,而外带是否轻便、是否漏水、开车时单手操作是否便捷、是否方便拆卸清洗,都是人们购买时候考虑的因素。

有了保温杯,可以随时喝到一杯热咖啡、热茶或是冰水。看起来,它明明让人们过上了更精致的生活。

中年人 为什么喜欢保温杯

然而在中国,可以说是一场制造业的审美灾难,和我们的父辈们对于“热水”文化的迷信,毁掉了保温杯的形象。

从小到大,你一定对“多喝热水”这句话十分熟悉,除了受中医养生的传统文化影响外,这种独特的热水文化和保温杯的兴起还有另外一种解释——1950年代建立起来的社会主义大院生活,和全国性的爱国卫生运动,把群众性卫生宣教活动发展到顶峰,自此,“喝开水”作为一条政治口号,遍布全国各地。后来随着集体锅炉房的消失,更加私人化的保温杯取代了暖水瓶,但不变的还是老一辈对于热水的信仰。

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国内保温杯的大规模生产,开始于上世纪90年代初。从日本引进了这项技术后,如今中国已成为全球不锈钢保温杯的主要生产大国和出口大国,也是不锈钢保温杯消费水平最高的市场。

虽然产量很大,但你很难叫出一个响亮的国产保温杯品牌。在大多数人眼中,国产保温杯便宜、性价比高,丢了也不是太心疼,因为它长期就是一个十分低调的存在,而保温杯也常常成为印着各种丑陋字体的活动纪念品。

其实就连主要面向高端市场的日本虎牌保温杯,虽然注重产品的质量和研发,但更多强调的还是功能和实用性,很长时间以来在营销上也不是很积极。从赵明义手中保温杯那个黑色、颜值平平的朴实模样,你也可以看得出来,虎牌之前对于成为网红,并没有提前做好准备。

中年危机的N个标签

然而,这场狂欢让保温杯彻底成为网红,也让人开始关注中年危机。人到中年,要平和度过,可总有人会把“危机”招引,不管是主观还是被动的,都会有这样的特征。不妨一起看看下面的“标签”,你有没有这些特征呢?

1、保温杯不离身 当年玩摇滚的如今端着保温杯,这个梗非要拉上中年危机,“准危机”也不必伤怀,保温杯里不管泡茶还是泡枸杞,总之注意养生是对的。年轻人才不会用保温杯装着冰可乐畅饮呢,不管你几岁,注重肠胃保养,对自己都是无害的。

2、终于熬成自己曾讨厌的样子 年轻时最看不上的样子,或许有一天你变成了那样。而且还沉迷其中,没有力气去迟疑,更没有精力去反抗。干脆认命。

3、叫你“叔叔”“阿姨”时,麻木接受 还记得第一次听到人家称呼你为“叔叔”“阿姨”感到要爆炸时,你是几岁吗?想想现在距离那时候是不是已经很遥远。算了,如果还窃喜5岁小孩子管你叫“哥哥”“姐姐”,那么估计这孩子是有待教育了。

4、“逃离北上广,我要去看看诗和远方”混迹职场,他们一边职场规则中玩儿的如鱼得水,一边感慨自己本不应该属于这片被污染了的水域。张口闭口“生活除了眼前的苟且,还有诗和远方”、“逃离北上广”,郑重其事地在新开的日程本上写下“世界那么大,我要去看看”。好吧,把梦想和现实对立起来也是对抗中年危机的一种方式,至少能让人维持表面上的波澜不惊。

5、歌单首选李宗盛 年轻时K歌总会挑选几首当季最新的流行歌曲,等人到了一定年龄,才知道听听李宗盛、罗大佑的歌,那里面唱的是人生感悟。

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6、“永远情怀满满,永远热泪盈眶”自从“工匠精神”这个带着古早味的字眼开始闯入大众视野,一部分人的情怀被唤醒了。情怀的另一个特征是强调时间。比如“寻遍了所有的XX,只为找到最完美的一个XX”,比如“一个边角料打磨了一万次”,“蛰居三年只为一把勺子”,“耗费一生只为打造一把椅子”别人问起来,你就说“我不是为了输赢,我就是认真。”“情怀”进入公众视野,并在中国落地生花。在追逐情怀这条路上,势必要被很多人不理解,没关系,那句话怎么说来着?没有在深夜痛哭的人不足以谈人生,但如果白天也动不动就热泪盈眶,就应该去医院检查一下是否有眼睑痉挛性收缩了。

这或许就是大家常说的中年危机的标签,但不论人生被贴上什么标签,只有你自己可以定义自己。

不是捧起保温杯,而是对当下失去好奇心

以上的这些标签不禁让人想起,我们对于年轻人心态的“老去”又该持什么态度呢?大动干戈、挥舞道德大棒,像鲁迅小说里的九斤老太一样痛骂一代不如一代,这很容易。但却少了对年轻人境遇的一种“了解之同情”,给人一种“主要精力骂弱者”之嫌。

我们知道,年轻人心态的“老去”本质上是社会问题的一种反映,它折射出我们当前社会已经面临着某些严峻的、刻不容缓的问题,亟需全社会共同努力予以破解。可是当下的年轻人失去了对未来的好奇心,对未来的希冀,对美好幸福生活的向往,变得浑浑噩噩,然后庸庸碌碌的过一生,这显然是不对的。

像老一辈比如黑豹乐队就表示,他们没有中年危机,音乐没有年龄之分,尤其觉得保温杯和中年危机一点儿关系也没有。《无地自容》里面有句歌词,这么唱的:“不再回忆,回忆什么过去,现在不是从前的我,曾感到过寂寞也曾被别人冷落,却从未有感觉我无地自容”。没有想到这样歌词在二十多年后,竟然依然可以用在黑豹这支乐队上。

老一辈的人都如此乐观,年轻人也应该看到,并不存在一个开关,一摁下去,所有社会问题都能迎刃而解,除了怨天尤人自暴自弃以外,还有一个方法,就是走过它,承担它,改变它,过上真正的好生活。

在中国,绝大多数人对于“好生活”的想象总是狭隘的。我们不爽于父母长辈只认为稳定和按部就班的好的生活,但与此同时年轻人对于好生活的想象也未必就宽广多少。能得到最广泛认同的或许有两种——一是关于青春的想象,如上世纪90年代摇滚乐手般张扬自我、激情四溢;二是关于成功的想象,事业有成,引人艳羡。换句话说,就是或者能拥抱“诗与远方”,或者生活在眼下却没有一点“苟且”。

但这是面对真实的生活所应有态度吗?无论是叛逆还是成功,都未必不是标签化的虚荣。一个比“中年危机”更需要面对的事实是,我们中的绝大多数人,都没有学会如何在现实中建立好的生活,甚至不懂得什么是真正的良好生活。学者陈嘉映在他的《何为良好生活》一书中引用亚里士多德的话,把“德性”与良好生活关联到一起:“有所作为跟成*学功**没多大关系。今人把有所成就的人统称为‘成功人士’,实则,成功人士和不成功人士一样,有的过着良好生活,有的品格低下、灵魂干瘪。”

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每个人的生活都应该是如鱼饮水,冷暖自知的。不被外界的标签和期待所左右,诚恳地对待自己的身体,认真地践行自己内心所信奉的价值,也许这才是足够好的生活。你呢,愿意过怎样的生活?

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来源:高铁《商旅时代》10月刊

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