真实的自己你忘了吗 (你还是原本的模样吗)

一直在思考一个问题,我们为什么行走,意义在于什么?

在《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱。何谓“初心”、“初发心”,有慧月法师这般解读:何谓初发心?它是我们踏入佛门之始,心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心,那份最真诚质朴的求法向道之愿。在佛门中,最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中,发心最真实;一切发心中,菩提心最稳固;相续的菩提心中,初发之心最珍贵。只要有了它,我们就能开始成佛之路,也只有怀着这份初心,我们才能成为真正同心同愿的人,一起穿越生死。所以有了我们经常说起的一句话:不忘初心,方得始终。很多人都知道这句,其实还有下半句:初心易得,始终难守!这句话的意思是,初心很容易竖立,难的是怎么始终如一。

儿时,没有玩具,没有礼物,没有零食,没有互联网,却依然很开心,每天都无忧无虑。现在每天坐在办公室,喝茶聊天谈客户,一个月的收入虽然不高,但也足够生活所需,只要愿意,似乎可以每天跟很多人吃饭喝酒,表面有很多朋友,过得很开心。可是内心的孤独感,只有自己知道。

记得刚出社会时,我的第一份销售工作中,很多同事告诉我,我们要改变自己,放弃所有的童心,幼稚,才能更成熟,做的更好。我说:我不想改变所有,想保留一颗童心,守住内心的净土。很多人嗤之以鼻,认为童心是我们发展的桎梏,在这个复杂的社会下,五颜六色的染缸中,童心是最经不起考验的。

现在我们放下了童心,一直在走,一直在改变,社会需要什么,我们更快速更新迭代,别人觉得不好,我们就去改变,只是为了得到认可。可是,再回过头来看自己,你还是那个真实的自己么?如果所有人都认可你,那你得普通到什么程度?

翻看了一下朋友圈,十五分钟的时间,翻了好多页,除了代购就是微商,偶尔有发自拍的,也是为了配图宣传自己的产品有多好多成功。

没有耐心继续翻下去的我直接点开了几个以前很爱发朋友圈的朋友的头像,却发现,他们要么就是开启了三天可见,要么就是最后一条状态停留在好几个月之前。

才发现,微信真的成了打开是那样一个硕大的世界,一个孤独的背影。

曾经的微信,像我们分享生活的QQ,写满了我的负面和小确幸;曾经的我们,看一部电影,要写下长长的感想,吃到好吃的蛋糕,要@那几个死*党**约好明天再一起去吃,看到了一张老照片,要感慨一下回忆中的情感,即便是路上遇到秋风萧瑟,都要为落叶感叹一下,当然,偶尔也会有负能量,想要吐槽和抱怨一下......总之,像一个市井的大妈,但很多时候也像一个流浪的诗人。

那时的朋友圈,是一个乌托邦,在这里,你可以是快乐的,也可以是颓废的。我们在这里可以卸下盔甲,露出软肋,让人看到,其实你除了人前无限风光的一面以外,还有脆弱和狼狈的模样。

可是,慢慢的,有很多人想要进入到你的朋友圈,家人、同事、亲戚、上司、客户......你不好意思拒绝,却也因此而失去了最后一片净土。

那些深夜里的痛苦情绪,那些不吐不快的难过心情,都被你默默关在了心里,任其肆虐,任其吞噬你的快乐和活力。

就这样,朋友圈应景的推出了“分组可见”和“仅展示三天的朋友圈”。

我们开始学会了在发一条状态之前,花很长的时间去设置分组,仔细筛选,认真思考,这其中的每一个人是不是应该看到自己此刻的心情。

可当你全部设定好的时候,却发现在即早已没有了那一刻想要分享的冲动,就只好苦笑着点了取消。

于是,你想要关掉朋友圈,可却害怕有些人会因为那一条灰色的线而对你产生更大的误会,所以,你干脆什么都不说,这样,你才会觉得安全一点。

人生大概就是一场越走越孤独的旅程,我们慢慢长大,学着忍住眼泪,学会什么都不说,学会变得虚伪,学会隐藏真实的自己。

有人说,这是成熟的表现,可我却觉得,这真是太心酸了。

穿越千年的风尘,我望着你,奔波于渲嚣的世间。我该怎样来唤醒你呢,人生最有价值的遭遇,是在某个时机,就在那一瞬间,重新发现一个真实的自己!