杨志何许人也？三代将门之后，五侯杨令公之孙”，听口气还是杨家将的后人啊。但是他却从小流落在关西，就连中山靖王刘胜的后裔都会沦落为织履贩席之辈，杨家将的后人流落在关西也算正常。不过杨志很争气，凭实力考中武举，当上殿司制使官，这是他职业生涯里最大的官了。后来因失陷花石纲要进京送礼以图官复原职，作为将门之后他靠贿赂来官复原职肯定是要吃闭门羹的，这不符合世人对他老祖宗的印象呗。你不是将门之后吗？你们不是忠良后人吗？你怎么也用这样下三烂的手段来混*场官**？现在与从前形成了鲜明的对比，杨志试图来融入这个*场官**，现实已经在排斥他了。身无分文的杨志为了生活下去，动起了卖刀的念头，这也不算丢人，隋唐英雄秦叔宝不也有过卖马的经历吗？英雄落魄之时，要多可怜就有多可怜。
秦琼卖马遇到的是大英雄单雄信，而杨志卖刀就没那么幸运了，他遇到了破落户牛二。这个牛二是一个什么样的人呢？“专在街上撒泼，行凶，撞闹，连为几头官司，开封府也治他不下；以此，满城人见那厮来都躲了。”杨志虽然在京做了个制史，却对京城的民间情况不甚了解，京城有名的“没毛大虫牛二”他竟然不认识，入乡不随俗自然是要吃亏的，杨志遇到这个丧门星算是倒了大霉。牛二一看就不是来买刀的，分明是来找事的。胆小的人会躲着牛二，精明的人会糊弄一下，可是这个杨志还真把牛二当作了客户。杨志卖刀相当不专业，不符合FABE销售法，抱着这把刀出来卖，展示了实物，看到了外部特征（Features），列举了这把祖传宝刀的三大优点（Advantages）：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”。可是他忽略了这把刀能给买刀人带来什么利益（Benefits），无法确定这把刀能给别人带来什么好处的话，他刚才所提到的产品优点也就很难令人相信，所以必须得有证据（Evidence）来证明他刚才所提到的优点。问题就出在证明这个环节上，前两件都好证明，铜钱和头发都好找，也可以随便砍着验证，就是第三条难证明，杀人是要偿命的。两人纠缠之际，杨志大怒，随即两个人动起了手，以杨志的武功收拾牛二是绰绰有余，可是此时的杨志已经是怒火中烧，一气之下牛二给杀了。
提着猪头硬是没有找到庙门，“官复原职”已经没有希望了，落魄之际去卖祖传宝刀又遭到街头混混的戏弄，对于一个会武功的人来说，不到迫不得已的时刻是不会把自己的兵器卖掉的，就是在这个时候还有人欺负他，杨志内心的愤怒之火要多旺就有多旺，牛二成了他发泄心中怨恨的冤大头。从*场官**失意到沦落江湖，江湖以牛二的死给了他一个下马威，杀了人是要坐牢的。
误杀牛二也算是间接给当地除了一害，最终被轻判了一个面刺两行金印迭配北京大名府留守司充军。仅仅是卖一把刀，我们就可以看出杨志的情商不高，不能随机应变，你一个前朝廷军官和一个街头混混一般见识干嘛，虎落平阳遭犬欺这个道理还不懂啊！杨志的倒霉生活还没有结束，后面他还会遇到比牛二更难缠的主儿，直到他心死为止。
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