四大名著之一《水浒传》，塑造了七十二天罡，三十六地煞，其中的人物，大部分相当经典。在这部讲述起义的男人戏当中，也有着不少经典的女性角色，比如武大郎的妻子潘金莲。
潘金莲不仅在《水浒传》中享有极高的名气，在另一本明代经典著作中，也拥有非常细致的人物刻画。
在这两部作品中， 潘金莲是艳冠天下的美人，而她的丈夫武大郎，却身高不足5尺。 美人配英雄是观众们历来最喜欢看的剧情，而在武大郎和潘金莲身上，则活脱脱是一出“癞蛤蟆吃上了天鹅肉。”
施耐庵和兰陵笑笑生对武大郎这一形象极尽*化丑**，目的就是为了突出潘金莲的美艳与心机，然而真实的 “武大郎” 真的是像这二人说的这样吗？ 潘金莲是否真的为了嫁入高门，毒死了丈夫？
1992年，考古专家揭开了800多年的*局骗**。
武植墓
一、武大郎之墓的发现
1946年，武大郎之墓第一次被发现。现代古墓的挖掘大多是抢救性挖掘，因为大部分墓穴封存百年千年，贸然开墓，有可能会让墓穴中的*物文**与氧气产生化学反应，最后导致*物文**被损坏。
第二点则是因为现*考代**古人员的技术尚未完善，很多时候无法做好*物文**的处理以及墓穴的保护。
但是在战乱年代，讲究就没有这么多了。为了卖掉*物文**填饱肚子，河北邢台清河县的武家那村村民，一哄而上，“挖”了自家老祖宗的坟。
一座村庄传承了上千年，其中的先人何止一两个？村民一锄头下去，武大郎的墓就这样重见了天日。
武大郎的墓穴历经了风霜，从外表看上去，很是破烂。 但是等村民们挖开墓穴内部，才发现竟然有一口保存极其完好的楠木棺材。
武植墓
在古代，能拥有棺材的人都是小富人家。普通穷人甚至不配拥有棺材，大多都是草席裹身。而楠木棺材，则属于质地比较好的棺材，简而言之，是个宝贝。
能用得起楠木棺材的人一定拥有不俗的家底，那么陪葬品可想而知，会比较丰富。 然而当村民们破开棺材时，才发现除了两具尸体，这具棺材里竟然什么都没有。
村民们大失所望，草草埋葬了“先祖”之后，转身去寻找下一个可能藏有财宝的墓地。
当时的村民急于填饱肚子，不知道刚刚挖掘的墓地的主人，就是历史上赫赫有名的“武大郎”，1992年，人民生活水平提高之后，《水浒传》的一时兴起，才引发了人满探寻先人墓穴的兴趣。
武植墓
考古专家出于考古的目的驱车来到武家那村。在这个传承已久的村落里，“武”一直以来就是个大姓，历史资料也表明，这里很有可能就是武家两兄弟的所在之处。
考古专家的到来让这个平静的村落一时间满是喧嚣。毕竟历史上武大郎和武松是性格迥异的两兄弟，一个娶了蛇蝎美妇，一个杀嫂的事迹至今还在流传。
很多人也想看看，专家所指出的那块墓，是不是真的就是传说中的武大郎。
专家研究棺墓
得知在1946年这块墓地已经遭到挖掘之后，专家们叹了一口气。平白无故为什么要挖开墓地？背后的原因不难猜测。但是在小心地清理完杂物，小心翼翼对这块墓地进行了二次挖掘之后，专家们震惊了。
一口楠木棺材映入大家的眼帘，从表面看去，这口棺材遭到了破坏，但是难以掩盖这副棺材的 “贵气” ，楠木棺材的价值各位专家都很清楚，那么问题来了：一个卖烧饼的乡野村夫，是如何拿出一大笔钱为自己购买楠木棺材的？
更让专家惊讶的事情还在后面，打开棺材之后，两具骨架映入眼帘。通过盆骨的比对，专家很快发现这是一男一女的骨架， 但是属于男性的那副骨架身高却远远不止“五尺”，经过测量，专家发现这具男性骨架的长度至少在一米七八。
骸骨
清河县的县志说明这具骨架的主人就是武大郎。这一震惊管过的发现一经宣布，便引起了热烈讨论。
小说中的武大郎身高五尺有余，也就是一米五五左右，但是真实的武大郎却有一米七八的身高。这样的形象差距很明显有着很大的区别。为什么会这样，如果武大郎的故事是假的，那么潘金莲的人物设定，是否也会有相应的变化呢？
影视剧中的潘金莲形象
二、回溯历史：武大郎变“武植”，潘金莲变闺秀
前朝往事距今已有几百年，要想探寻这件 “奇事” 的真相，专家们决定翻阅本地县志，寻找历史上真正的武大郎。
根据县志记载，武大郎的真名叫武植，因为在家中排行老大，所以周围人更喜欢叫他武大郎。
武大郎虽然家庭贫困，但是自幼时起就开始读书。他没有小说中的那么矮，反而比当地不少人都要高，因为他乐于助人，所以获得了当地人的一致好评。
影视剧里的武大郎形象
宋徽宗时期，武植靠科举入仕，高中进士，消息传回村里，饱读诗书的武植更是受到村民们的热烈追捧。
进士及第之后，皇帝便指认武植前往山东做县令，他就职的地方就是阳谷县，此时的他，已经是一名七品官员。
武植祠的雕像
武大郎不是一个卖烧饼的！那他的妻子盘锦否， 是否还是那个喂他喝药的毒妇人？ 当然不是。
根据县志记载，潘金莲的真名应该是潘金兰，她是邯郸知州的女儿，父亲对他极尽宠爱，在挑选夫婿这方面，也花费了大功夫。
上任之后的武植征集不断，很快就进入了邯郸知州的视线之内。也成为良婿的上选。邯郸知州对武植颇为满意，便把女儿潘金兰许配给了武植。
潘金兰嫁给武植之后，夫妻二人举案齐眉，琴瑟和鸣。潘金兰为无耻早吃家务，和他一起照顾县里的贫苦孤儿，二人乐善好施，在阳谷县颇得民心。
潘金莲不是坏女人，反而是一名颇有贤能的妻子。婚后她生育了4个孩子，和丈夫一同哺育他们长大。
影视剧（武大郎、潘金莲）
在任几十年， 武植一直是一名清廉的好官， 他既受百姓爱戴，又得圣宠，因此晚年的他有了好的结局，得以告老还乡。
为官多年，又受了皇帝不少赏赐。武植并没有藏着掖着，他把珠宝首饰换成银钱，在村子里兴修水利，鼓励农桑，鼓励孩子们都去读书识字，有教无类，不过如此。
武植去世之后，当地的百姓感念他的恩德，所以特地给他立碑篆字，用来纪念以及歌颂他。
功德碑
显然，武植和潘金莲并不如施耐庵和兰陵笑笑生说得那么不堪。那么为什么施耐庵和兰陵笑笑生要如此杜撰武大郎？
三、所谓*局骗**：好兄弟王某插刀记
为什么在县志中武大郎是一个爱民如子的大善人， 在施耐庵口中却变成了一个卖炊饼的矮子？
如果要寻找其中的缘由，我们要把目光集中到武大郎的昔日好友，王某身上。
王某的名不可考，我们只知道他和武大郎曾经是好友。
前面已经说了，武大郎幼时家贫，经常沦落到饭也吃不起的地步，更不用说读书了。这时候好朋友王某果断深处远处之后，又是接济武大郎粮食，又是给予他考功名时的路费，多好的朋友啊。
武大郎把这些恩情记在心里。只等以后有机会再报答。
影视剧武大郎
老话常说， “风水轮流转”。 后来武大郎发达之后，他的好朋友王某反而生活日益贫困。这时候王某就想到了曾经帮助过的武大郎。
好兄弟高中进士，发家致富指日可待，帮助一下我这个昔日好友，又有何不可呢？
王某心中的算盘打得啪啪响，但是真的见到武植之后，才发现武植这个人不按照套路出牌。
王某前去访问武植，武植给他吃，给他穿，偏偏就是不提拿出银两帮他度过难关的事情。王某的尊严让他无法开口直接向武大郎要钱，所以他只能压抑着自己的心思。
后来王某的想法变了：既然不肯给我银钱，不妨提拔我坐官，这样我们兄弟二人在*场官**上还能相互扶持，岂不美哉？
影视剧武大郎
然而这次，王某还是未能如愿。他的百般暗示像是做给了瞎子看。后来王某直接明示想讨要一个官做，武植果断拒绝了他。
又不给钱，又不给官做。饶是王某脸皮再厚，也不好意思经常住在武植家中。王某悻悻离开了。
退一步越想越气。王某觉得武植这兄弟忒不厚道，枉费自己当初那么尽心尽力地接济他！为了抒发心中的怨气，王某开始故意传播一些*辱侮**武植的故事，后来为了增加故事的可信度，物质的妻子潘金兰，他也一并编排了。
坏事传千里。这些房间八卦最是受人喜欢。所以一些不明就里的人被蓄意蒙骗，认为武植和他的妻子潘金兰不是好人。
流言一步一步流传，也变得越来越夸张，虽然阳谷县的白青知道武植是一个好官，但是其他人不知道啊。 在外，武植和潘金兰的名誉不断被诋毁，他们也不知道这些流言因何而来，再加上二人手头上有更重要的事情要做，所以便放任流言流传。
当王某意识到自己做了什么事情之后，为时晚矣！
西门庆影视形象
《水浒传》能够如此精彩，其实不单单是施耐庵一人的功劳，《水浒传》中的三十六天罡和七十二地煞，他们身上所发生的故事大多来源于民间传说和故事，施耐庵特别善于搜集这些精彩绝伦的人物传说，武大郎和潘金莲的故事，被施耐庵知道后，便把这一故事化用进《水浒传》中。
后来，《水浒传》的名气越来越大，武大郎和潘金莲的故事也流传得很广。在大部分人眼中，一个卖饼的矮子，和一个多情又美丽的女人，怎么看也不是良配。
更重要的是， 潘金莲为了追求“幸福”，恶意杀害了自己的丈夫。潘金莲因此更是被人贬低到尘埃中。
影视剧（武大郎、潘金莲）
民间的以讹传讹就这样害了两个正直好人的声誉，后来的武家后人竭力想要改变这种观点，可惜收效甚微。
如今我们只能寄希望于时间，能够改变世人对武植、潘金兰夫妇的固有观点吧。
四、后记
自媒体时代发展，武大郎和潘金莲的被冤枉百年的故事经常被提及。然而随着各路学者的调查研究，他们对“武大郎是武植”这一说法，也产生了新的观点。
武大郎之所以是武植，重要根据就是当地的县志。但是有学者探访之后发现，古代的县志中并没有武植就是武大郎的说法， 反而是到了现代，县志经过再一次编撰，“武大郎是武植”的说法才被写进了县志里。
武大郎画像上的诗文
而原因则是因为，这一说法在清河县当地流传已久，编撰县志的人酌情添加进入的。
学者认为“武大郎或许不是武植”，另外一个原因则更多的是因为1992年的那次考古发掘。
我国考古行业对于目的的保护性挖掘有自己的一套方案，没有经过批准，任何人都不能随意挖掘古墓。
在古墓的挖掘过程中，还要做好记录，到时候编撰成了，留给后人研究。 而在上个世纪末期的考古日志中，却并没有1992年的这次考古发现。
武大郎墓是真是假？可能还需要让*弹子**飞一会儿。