（文/丁英俊）现代社会，由于科技应用的日益普及，网络功能的日新月异，过去那种凡出门都要记住的那个耳熟能详的四字诀“伸手要钱”已成为历史尘烟。尤其是有了网络支付，真是太方便了，现金的功能和作用越来越被弱化。年轻一代也包括很多年龄较大一些的人，都不在身上带钱包或现金了。但是，在街上遇到了几次事，让我对买东西有了新的认知和感受。
那是一个寒风嗖嗖呼啸着的后下午，我从外边回家，快到家的一个路口，看到一个农民老哥守着一辆卖红薯的三轮车，心想刚好顺手买一些回去。没有讨价还价，随手拎了一袋子，称过之后付钱，可尴尬的是这位老哥不用二维码收钱，只收现金，我忙说身上没带现金，你又不扫二维码，我付不了钱，咋办？
接着好奇地问他为何不*载下**一个二维码，并且告诉他这是很便捷的事。可接下来老哥的一番话却让我淡定不下来了。他说，实际上他有二维码，是儿子给他*载下**打印的，但他轻易不愿意使用。因为家里只有几亩地，这一季就种了一些红薯，就指望着收获之后能卖些钱家里用。从种到收到卖，都是自己在忙活。可自从有了二维码之后，不管卖多卖少，都进了二维码，结果我一个子儿也见不着。而儿子媳妇好像更缺钱，从来不提卖红薯钱的事，等于我从头忙到尾，一分钱也见不着。所以，我也听了同村人的话，现在除了偶尔用二维码收一点钱外，大多我都收现金，不然的话，我很难见到一分钱。
我听了以后，很是震惊，看着在寒风中缩着脖子袖着手的老人，问他该怎么解决这个问题。他说可以到街旁商店扫码兑换现金。我一听这倒是个主意，就赶紧到附近的一个小商店，给店主说明了来意，店主也很爽快地同意了我的请求。于是，我拿着用微信扫码捯饬出来的50元钱，递给了农民老哥，同时我说再买一袋子，这位老哥还很感激地谢了我。我两手提着两袋子红薯要走几百米路程回家，越走越感觉沉重。但与之相应的，更是心理上的沉重。我走着想着，想了很多。
几千年来，我国一直是一个以农业为主的农耕大国。随着城市化的进程，越来越多的年轻人进入了城市。而年龄较大的老人则留在了农村，同时还有大量的留守儿童。所以空心村、老人、儿童则成了当下很多地方农村的一种现象。老宅子没人住，新房子一个劲往外扩张占领耕地，儿童的教育跟不上需要，这些问题应该说是三农发展的一个瓶颈。老人为子女付出了大半生的劳动，可老了之后还得继续为儿女们的后代辛苦打拼。而经济上却很难得到相应地收入或补偿。尤其是留守儿童，不能及时得到父母的培育和教养，而老人们又由于代沟和精力不足，以及知识的欠缺而又疏于管理。从民族素质的培养上，这绝非是长久之策。这些问题，我们只能寄希望于国家，要对这个现实予以足够的重视，并从中华民族长远发展的战略高度，有计划、有步骤地拿出解决的办法。
从这次以后，凡是我遇到类似的情景，我都毫不犹豫地想方设法使其变现，促成一些家里需要的这些买卖。虽然我没有能力使他们变富，但只能尽我所能让他们少一些等候，口袋里也多一点生活花费的小钱。
我的根是在农村，几十年来，多多少少也知道和了解一些农民的情况。虽然从小就离开了农村，但身上毕竟有农民的基因，见到有些情况不由自主就想进行一些交流。很多地方的农民实在是太不容易了。不是所有地方的农村都有副业，更不是众多的农村都有企业，很多地方的农村除了一家有几亩地，能种点农作物换点钱外，其他别的收入是没有的。很多年轻人能出去打工的都出去了，家里大都是留守老人和儿童。他们生活的开销很大程度上都需要从土里刨出来。他们真的是非常不容易。所以，若是买东西，尤其是农产品，我比较偏重于买这些人的。只要斤两不少（这是做诚实善良人的根本），基本不讨价还价。我没有能耐帮他们致富，尽到的只能是自己的一点点心意。夏季少一点烈日晒，冬天少一点寒风吹。仅此而已。
作为一个正常的社会人，若有购买此类产品之需，倘遇到这样的农民老人，口袋里适当有一点零钱（或有与固定摊贩或商店老板扫码换钱的准备），为了身上潜存的农民基因，也为了一年四季在寒风或炎夏中辛勤劳作的农民兄弟。
作者：丁英俊，男，河南大学体育学院教授。曾任河南省学生体育总会篮球协会秘书长、河南省校篮办常务副主任、省田径协会副主席、河南大学体育部主任等职。曾出任2008年北京奥运会和残奥会技术官员。现为河南省篮球协会理事，并任职于郑州财经学院体育部。退休后保持爱好，读写为乐，赋诗填词，习练书法。充实生活，遣兴悠思。曾出版《烛亮荧光》诗集。
编辑：果丰