它可能是日落、激动人心的管弦乐曲目或引人注目的绘画——任何让你起鸡皮疙瘩或流泪的东西。 专家认为，坚持不懈地寻找这些令人敬畏的体验可能会带来更快乐、更健康的生活。

Adolphe William Bouguereau – Birth of Venus

人们对自然、宗教和音乐以及视觉艺术或建筑产生敬畏之情。当我们遇到巨大或超出我们参考框架的事物，以及那些莫名其妙和神秘的事物时，我们尤其会有这种感觉。然后那些经历引发了惊奇、沉思和想象。

Giovanni Battista Tiepolo – Saint Dominic in Glory

几十年来，凯尔特纳一直在研究人类情感。 他还是加州大学伯克利分校 Greater Good Science Center 的联合创始人兼主任，这是一个研究社会和情感健康问题的研究所。 他的最新著作《敬畏：日常奇迹的新科学及其如何改变你的生活》探讨了这种强大情感对社会、身体和心理的好处。

参观者在泰国曼谷六层楼的当代艺术博物馆 (MOCA) 内观看一个装置，三幅关于佛教和唯物主义的巨幅委托画作

凯尔特纳从人类学的角度探讨敬畏，探索这种情感如何塑造我们的社会结构。 “作为一个物种，我们非常相互依存，”他说。 “但对我们的健康至关重要的健康社交网络的主要挑战是肆无忌惮的自身利益。”

Ivan Ivanovich Shishkin – 1885 Misty Morning 108h146

他认为，敬畏的力量在于它会激励我们超越自己的欲望去看待事物。 它“平息了自我的声音”，因此，“让你与他人分享事物和合作，”凯尔特纳说。 最近，一项长达数十年的哈佛研究发现，密切的人际关系与我们的整体幸福感和健康之间存在密切联系。

Ivan Konstantinovich Aivazovsky – Aul Gunib in Dagestan. View from the east side 133h169 1869

但是，通过艺术发现奇迹就像欣赏一幅美丽的画作一样简单吗？ 凯尔特纳说答案很复杂。

2017 年，他与人合着了一项研究，描绘了 850 多名参与者在观看 2,000 多部短片时自我报告的情绪。 研究人员对 27 种情绪进行了分类，其中一些更有可能同时发生，因此被认为是相关的。 研究发现，敬畏是一种不同于美的独特情感，尽管它经常与“钦佩”和“审美欣赏”并存。 因此，凯尔特纳得出结论，将单纯美丽的刺激与那些往往会引起敬畏的刺激区分开来很重要——尽管很困难。

Ivan Konstantinovich Aivazovsky – Moonlit night on the Bosphorus

他说要把美想象成熟悉的东西。 当我们欣赏符合我们对世界的理解的艺术时，例如连绵起伏的丘陵的田园风景画，我们认识到我们正在看到美。 但凯尔特纳认为，“当我们违反预期，当事情不合时宜或天翻地覆”时，令人敬畏的艺术就会出现。 与美相比，敬畏是压倒性的和神秘的。

Ivan Konstantinovich Aivazovsky – Napoleon on St Helena 1897 214h327

但是，冲击值还不够。 在 2017 年的同一项研究中，敬畏感很少与厌恶、恐惧、恐惧或焦虑感同时出现。 从根本上说，惊奇与震惊的区别在于前者邀请我们学习和成长。

Ivan Konstantinovich Aivazovsky – View on the Golden Horn

所有这些细微差别意味着有时很难识别出现的敬畏感。 因此，凯尔特纳建议仔细注意各种刺激物，例如绘画、音乐或自然现象，并分析它们给您带来的感受。

Youth of Bacchus (fragment)

“你觉得安静吗，你觉得谦虚吗？” 他说。 “我们所有的研究都表明，当你吸收这种知觉体验时，你的自我意识会退回到意识背景。“小自我”可能是敬畏的决定性因素之一。”

奇迹的艺术

唤起敬畏对艺术家来说是一个挑战，因为让人们惊讶是一回事，从美学上指出新想法是另一回事。

艺术家 Seffa Klein 认为科学和艺术是和谐共存的。 她说，虽然一个被视为客观的，另一个被视为高度主观的，但它们是“非常相似的过程”。 “它们是人们交流信息的方式。”

在周三于纽约开幕的新展览“WEBs：万物归属”中，克莱因使用的材料包括熔融铋（一种比黄金还稀有的元素）、编织玻璃、石膏和丙烯酸树脂，她邀请观众提出关于人类的形而上学问题 意识和我们在宇宙中的位置。 她希望观众从她的混合媒体作品中走出来时，会带着一种意义感，并认识到“一切都密不可分，不仅在粒子尺度上，而且在社会尺度上”。

克莱因 2022 年的作品“WEB（像向日葵一样）”是在编织玻璃上使用铋、石膏和混合介质制成的

通过她的艺术，她试图将自己的敬畏传达给观众。 为此，她在艺术和科学意义上都在玩弄规模。 从天文学和天体物理学的巨大行星尺度以及量子力学的微观维度出发，克莱因努力创造一个空间，让观众可以到达自己的惊奇时刻。

她的作品结合了辐射线和反复出现的螺旋线，引发了一种运动感并吸引了观众。强烈明亮的色彩光束像激光一样从画布的反射中心发出，就像灵感的闪电。 从远处看，观众可以欣赏抽象星暴的活力，但走近一点，他们可以欣赏到显微镜下看起来像细胞的微小金属斑点。

“敬畏是看到你被其他东西超越，并从中找到平静、美丽和钦佩，”她说。 “这是一种认识，一旦你超过了某个规模，你所知道的存在就会停止存在。” 就像凯尔特纳的小我概念一样，克莱因将这种体验称为隐喻性的“自我死亡”。

“敬畏是看到你被其他东西超越，”艺术家 Seffa Klein 说

克莱因没有在存在的恐惧中找到安慰，而是在抽象和神秘中找到安慰。 当人们意识到他们理解的局限性时，她说，“他们会觉得自己属于世界上更大的秩序感。”

创造力、好奇心和公民参与

研究表明，敬畏和惊奇可以帮助人们感觉自己是比自己更大的事物的一部分，从而改善积极的社会行为。 一项研究调查了人们在一片巨大的常青树丛中度过一段时间后的行为。 花一分钟时间仰望树木的参与者表现出帮助他人的倾向。 另一项研究发现，消费和创造艺术，无论是音乐、视觉艺术还是文学，都与同理心和公民参与度的增加有关。

正如凯尔特纳所说，还有许多其他令人敬畏的好处，“这是一种非常好的状态。” 他和其他科学家发现，敬畏是与身体炎症减少相关的积极情绪之一，炎症是慢性病的主要诱因。 敬畏也被证明可以使我们的交感神经系统平静下来，当我们感到压力时，交感神经系统就会激活，从而增加我们的心率和血压。

敬畏也可能对心理有好处——特别是减轻压力和焦虑。 凯尔特纳说，经历惊奇的人往往会在生活中找到更大的幸福感和目标感，而这反过来又使他们不那么自我批评。 它还与更多的创造力和好奇心有关。

研究人员与谷歌的艺术与文化项目合作，绘制出人们在观看不同作品（包括 J.M.W. 特纳的“维苏威火山”

Keltner 说，要充分感受这些好处，重要的是人们在日常生活中寻求奇迹，即使他们无法进入画廊、音乐厅、山峰或湖边日落。 他补充说，仅仅在网上看艺术就可以有所作为。 “我认为我们数字生活的承诺之一是（获得）更多的审美敬畏，让你接触到你通常不会在博物馆里找到的艺术家，”他说。

2021 年，Keltner 和其他研究人员与 Google Arts and Culture 合作，绘制了用户在网上观看 1,500 件不同艺术品时报告的情绪图。 其中，参与者报告说，大约 60 件艺术品让他们感到某种程度的敬畏。 他们选择用来描述这些作品的其他词是“神秘”、“引人注目”、“宇宙”、“精神”和“亲密联系”。 凯尔特纳建议，调整你自己的敬畏感的一种方法是探索这些作品并问问自己它们在你身上引发了什么情绪。

最重要的是，他敦促人们放慢脚步，接受周围的环境。 “寻找能挑战你规模的东西，无论大小，”他说——从人行道附近鲜花形成的图案到你通勤时城市天际线的轮廓。

伊万康斯坦丁诺维奇艾瓦佐夫斯基 - 第九波