“孝”，是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百善孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
中国古代二十四孝故事中就有“*身卖**葬父”、“卧冰求鲤”、“弃官寻母”等典故，然而到了发达的现代社会，古时二十四孝也只能作为一种精神的标榜，使后人所铭记。
壹
最近，一起悲剧令人扼腕：天津退休教师朱力，呕心沥血将独生子朱显明送往美国留学。儿子毕业后不想归国，老两口卖房赴美，支持儿子创业，但家中的战火不断，无法融入。最终，心理崩溃的朱力向儿媳妇举起屠刀，而自己也在狱里自杀…
本应是幸福的一家人，因为日积月累的相处形成了矛盾，这是一个悲剧，也是一个另世人警醒的案例。按常规逻辑来讲，朱力夫妇是退休教师，接受过高等教育，个人素质不会是无知莽撞，何以愤怒到举刀杀人？儿子留学美国，毕业后在美国定居，何以整理不好家庭关系，乃至妻子命丧黄泉？
贰
在到美国后的生活中，日常细碎的小事不断积累两代人的不愉快。年轻人的美国式自由思想和老年人的中国传统思想加之年代的鸿沟，形成了强烈的对比和矛盾。
当现实的磕绊，打破了理想的生活时，人最本能的求生欲显露无疑。当退休夫妇和儿子儿媳三番五次谈判未果感到绝望，儿媳的刻薄言语成为她命丧黄泉的导火索。
这起悲剧的模式，拿到国内来讲，也是一个普遍存在的社会问题。是不是孩子和父母之间产生了代沟，就能够归结于父母跟不上时代的节奏呢？我们从这起案例中采集到儿媳柳婷婷的日常言语：
“这就是我们不愿回国的原因，你们始终不尊重孩子，他们是全新的个体，不属于任何人。”
“你们不会英语就不知道学吗？你们早晚得学买菜。”
“当初到美国难道是我们逼你们来的吗？”
“当初我有机会嫁给某某某的，如果不是你儿子死缠烂打我过得比现在好多了。”
这样刻薄的言语，换做是对自己的父母讲，应该也会让老人很伤心吧。中国人的传统思想就是“养儿防老”，当然社会在极速进步，当孩子长大父母渐渐老去时，“养儿防老”也成为了当今中国人一厢情愿式的悲哀。如何中和两代人的矛盾呢？
叁
我们常常将“孝顺父母”挂在嘴边，小学的课堂会留品德作业：给父母洗脚，社会新闻里也常报道年轻一代人对老年人的关爱。在日常生活中，我们如果注意一些的细小行为，其实就是在“尽孝”。
清晨起床后，向父母问早，为父母端一杯热水。出门上班和父母打招呼，下班后进门先问候父母。
如果不和父母在一起生活，则要1-2天和父母通电话，每周至少回家一次看望父母。
日常沟通中，多了解父母退休后的兴趣爱好、饮食习惯、作息时间、身体变化。多和父母聊天，听他们讲年轻时候的事情，听他们说今天的世界格局。倾听父母的每一次述说，都报以温柔恭敬的心。
如果不能做到定期带父母出去旅行散心，至少在生活中可以一起看电影、逛超市。毕竟陪伴才是最长情的告白。
不要轻视父母跟不上时代，不要抱怨相处有代沟，父母亲也曾经年轻过，也曾经热血疯狂的喜欢过摇滚、崇拜过偶像；如今他们迈向暮年，看尽世间的风雨和一切新鲜事物的再度循环，可谓过尽千帆后，他们的心愿只是希望自己的孩子能够平安顺遂的生活。
作为父母，也应意识到“学习是一辈子的事”，社会每天都在进步，科技每天都在发展，如果不能够跟上时代的步伐迈进生活，会给孩子增加许多负担乃至精神上的压力。
父母在时，我们尚有出处；
父母去时，我们只剩归路。
有生之年，请将爱与尊敬毫无保留的回报给父母。
