闲说买菜忆当年

作者：程永禄

知青情缘 2016-05-30 06:41

菜

这是1971年春节前夕，我到边疆已经一年了。一年里，我所在的水利兵团碰到的一个大问题是没菜吃。

一年里我们也想了各种办法，先是去问老乡买，司务长、司务员拉着个板车到5公里外的勐哈。开始能买回点苦菜呀，包菜呀。我也曾经跟着去过，跟着司务长老波涛、老咪涛地叫。后来，老乡自己也没有什么吃的，他们也时常吃麻怪（一种拇指大小的褐色青蛙），吃油葫芦，吃水草；我们也自力更生搞生产：种花生，种包谷，种各种蔬菜，可种什么什么都长不好。西双版纳一年只下一场雨，一下就半年，种下菜去，有雨了淹死，没雨了干死。就算死里逃生也是生存艰难。

有人想，西双版纳，靠山吃山呀。嗨，山上有啥吃的？我们马路边的菜地里刚有了一点绿色，老乡散放的水牛大白天的就从山上下来了。怎么办？扎起篱笆墙，保卫我们的菜园。可是在牛角面前，那篱笆就像是豆腐渣工程，几下挑就是一个大窟窿；没办法，逼得我们从防御转成进攻，男生们挥舞着长柄大*刀砍**，一路追杀。谁想这些平时看起来笨笨的庞然大物，在马路上撒开腿，也有一骑绝尘之势。等你追不动，气喘吁吁站定了，那牛也在前面十几二十米处站定，一个“蓦然回首”，对你瞪着美丽的牛眼，眼神中满是哀怨：为什么不让吃呢？

也有成功拦截的，有一回，牛从一丫口往山上逃，丫口小，牛群被卡住了。便有人从后面一刀劈去，顿见牛屁股处白花花的肉翻出来，有一尺来长。这可是真正的砍杀呀，很让人震撼。往下，人们刀举着，却再也砍不下去了，任由牛挤挤挨挨地逃去。

以稀为贵吧，连虫子也来抢 。

有一回蔬菜地里种了茄子（记不真切，好像是茄子）。等茄子被我们侍弄得一片葱茏之际，忽然一夜之间那叶子上开了黑亮亮的花，让人诧异。走近看，什么呀，那是一种能爬会飞的虫子，长有一对长长的触须，在头前挥来舞去的，像京剧演员头上的两根野鸡翎。不过那些虫子可不是来演京剧的，它们是来赴宴的，一个个趴在茄子叶上咔嚓咔嚓狂啃，真不知茄子叶有什么好吃的。一张叶子吃完了，它抬头，捋一下须，做足了功架，慢慢张开翅膀，起飞，悬停，找准一张新叶，降落，再吃。

初时不识，随它去，但不对呀，第二天看去，那菜地就成了癞痢头。快点发动人去捉。有人想出办法，捉来虫子大刑侍候，用竹篾穿透身体串起来，一串串的挂在菜地四周，悬尸示众！本以为能吓退害虫，未料那些虫子是低等生物，不懂吓，不知它们从哪里来的，前赴后继，攻城掠地，终于，菜园成了虫子的领地。茄子绝收！好了，茄子汤也吃不成了。

噢，对了，那时还吃九菜一汤，吃玻璃汤。九菜一汤就是在一大锅水里放上一把两把韭菜；玻璃汤更绝，烧一大锅开水，放上半包一包固体酱油，再淋上一小勺猪油。烧好了，那静静恭候的一锅汤，茶色玻璃一般，映照着天空，也映照着锅子对面的人脸：肃穆、静寂、无语。你想嘛，当时我们还能说什么？

眼见马上过年了，怎么办？连部，连长龚贤，指导员李世栋，两个人一脸的凝重。他们给我跟张绍昌布置任务——去新公社买菜，在年前一定得搞一批回来。

张绍昌是连队职工，地方人，爱尼族，老家就在新公社这边，在到连队之前是边疆民族工作队的。他也是一脸凝重，认真地接受任务。

我呢，少年不识愁滋味，在我心里，这可是一趟美差。到边疆有一年了，我们差不多天天被关在16连里。一年里，农民一般，天亮出工，熄灯睡觉，以力气争强斗胜，比砍树，比翻地，比劈篾……那时我不满18周岁，虽然胸怀大志，却又胸无点墨，贪玩、好奇，遇事不知深浅。能外出，那是可遇不可求呀，差不多像现在公费出国游了。好了，咱买菜去！

傣族

离春节还有十天，我，张绍昌，一人一辆自行车，从26公里路碑出发，向勐捧方向进发。自行车是连长指导员出面问团结桥头的道班工人借的。

有一辆自行车在屁股底下，神气！那年代，那些傣族人外出好像是人手一车的，一式的新车，一式的黑衣黑裤，七八个，十来人，敌后武工队一般，还斜背着一杆*药火**枪，在16连河对面呼啸而过。还口哨，噢噢地怪叫，显摆，气我们上海知青。

傣族是个蛮有意思的民族，喜打猎，更喜捕鱼。在小溪流，小水沟里，捉些小鱼小蛙，回家后，乐滋滋地连头带皮的剁碎煮煮，弄成一道晚上的下酒菜。小农经济，自给自足。

16连前是宽阔的河面，在南腊河可算是得天独厚。有傣族汉子撑个小竹排来捕鱼，也们也为吃菜问题努力。也奇了怪了，就在我们连队旁边，他们如入无人之境，光着个屁股，一丝不挂，张网、赶鱼、收网、捉鱼。看过去，那捕鱼人上身黑黑，下身黑黑，中间一截却是白白。更好玩的是，他就用一只手干活，另一手一直遮住*处私**，在小竹排上，忙碌地蹲下站起、走来走去。可张网捕鱼是个细致活，有时手脚并用尚嫌不够，实在没法子了，汉子站直了，双腿交叉，剪刀步，把那个重要部件塞到“剪刀缝”里，腾出那只手去帮忙。这时看那汉子在窄小的竹排上绞着双腿，怪异的站着、移动、干活，真让人忍俊不禁。

好呀，我们没有自行车，一个连队也没有一辆，想叫也没机会，这会儿有了。在近处，我们什么都不说，窃笑；走远了，便大声地叫：光屁股，下流，光屁股，下流。后来叫上瘾了，见一个，叫一个；见一次，叫一次。

好了，南腊河上从此少了一景。（估计现在不会再有，并且也不会有影像资料留下，成了历史的回忆。）

我们知青下乡支农时还曾见识过傣族女子河中沐浴。夕阳下，远远地看到一群穿筒裙的傣族女子，投江般地慢慢下河，一边下，一边把筒裙、紧身小衣卷裹着往上蜕，最后衣服全裹到了头顶上，人也已浸没于水中。不知为什么，也好奇，但偏偏让人觉得那画面神圣得不得了，在我年轻的心中只有膜拜的份。

哦，说远了。

现在，待自己骑上自行车，这两个轮子比两条腿快多了，用力蹬两脚，身边那些大树小树刷刷地往后退。才知，在这大山沟里，大声叫，才正常，噢！噢……整个南腊河上都是回响。

勐哈山边舅舅家

年轻真好，一辆车可以让一个人飞起来。眨眼就到勐哈叉路口。张绍昌车把左一拐，往勐满方向骑去，说：先去我舅舅家看看。后来才知道，凡爱尼山寨，张绍昌一概说成是他舅舅家，母系社会一般。依稀记得是穿过勐哈寨子往里，在平坝与山峦接壤的地方。

那晚，他舅舅家的竹楼上来了好多爱尼人，团团围坐在火塘周围，看他们的外甥张绍昌，也看我这个上海知青。在我听不懂的那些爱尼话中，不时夹着“上海鸡（知）青”的音译爱尼话。

后来几天我还跟着到了好几个爱尼山寨，觉得爱尼人是很友善的，晚上他们喜欢聚一屋，聊天，说笑。男男女女，老老少少，以火塘为中心，席地而坐，满满当当挤一屋子。那些大嫂大娘个个都是超短裙，她们在坐下时极当心地拉好裙子；未婚的姑娘则坐在人群外圈，从人缝里伸出头看人。

晚上，屋里就靠火塘那点光亮照明，火塘里时不时地漾起一团火苗，缠绵的拥抱舔舐着树杆，屋子里便忽明忽暗交替着。明时能看到影影绰绰的人脸，暗时，满屋子黑黢黢的。爱尼人大眼睛居多，黑暗里，他们的眼白忽闪着，看去，只见满屋子点点白闪。

那些天，“外甥”张绍昌就蹲坐在火塘边，是当然的中心。

我呢借光，陪坐中心。虽然我不懂爱尼话，但我知道，我是他们话题的中心，因为他们的目光常会聚集到我身上。随着张绍昌的话语，爱尼人一阵阵地哄笑着。爱尼话里不时夹着“毛主席、批判，上山下乡，上海鸡（知）青”等音译词。估计张绍昌讲的最多的是知青趣事、丑事，稀奇事；爱尼人的笑声里带着取笑，带着惊讶，也带着恍然大悟。

在那里，我是异族，是参观的对象，是被嘲笑的知青代表。

就在第一天晚上，一“舅舅”递上来一支喇叭烟。那是爱尼人自制的土烟，有六七寸长，一头粗，一头细，是个大家伙。一年多了呀，我们一直被两个军人严厉的管制着：不许抽烟，不许喝酒，不许谈恋爱……现在是将在外，君命有所不受，天高皇帝远的。点上，抽！不知为啥，一抽，人就整个兴奋起来。抽一口烟，就嗨嗨笑。

谁知，抽烟时没感觉，抽完了，感觉来了，先晕眩，又头痛，裂开般的，好像没多久，人就迷蒙了。回想起来，是不是当时是昏迷不醒——烟醉，尼古丁中毒了?那一支烟的力量何其大哉！等睁开眼，已是第二天，天已大亮，仍头痛,太阳穴处别别跳着。就这样，在这个寨子我们多呆了一天，我晕了一天，那张绍昌在寨子里游逛了一天，到了晚上睡觉才回来。

42公里舅舅家

隔天，向新公社出发。

于我们，云南之路，印象深刻，勐捧往下，可作典型，砂石路，原始、粗鄙、颠簸，山野荒林，少见人烟。那路在丛林里蜿蜒爬伸，常是一个多小时了，不见一人，不见一车，好像天下世界只有我跟张绍昌两人，骑着自行车一路驶向世界尽头。

见新公社，就路边两排草房，蹲在山坡下，浴在冬阳里，孤独而又冷清。草房前，路碑38公里陪着，也没留意，它的起始是勐哈还是勐捧。我们撅着屁股已经骑行了40来公里了。不见商店，没有人气，我们没作停留，一直骑到42公里，车一拐下了马路。

路边山洼里，一条小溪蜿蜒，小溪边是一爱尼山寨。竹楼就散落在溪水两旁。我不知此寨的名字，也没打听过，但却是我到过的最美的版纳山寨。后来凡听到“绿树村边合，青山郭外斜”，我眼前就一下会跳出这个无名寨子，虽然它根本没有城郭。

其实在爱尼山寨，更好看的是人，新鲜呀！那些爱尼大嫂大娘一个个超短裙，一路走一路晃荡。总让人想，里面还穿了什么没？可惜不知谜底，故让人一直想到现在。当然这个谜又是万万不能漏底的。这可是民族服饰的魅力了，不知今日那超短裙可曾仍随爱尼大嫂大娘一路晃荡着走来？

那些正青春的女孩子就两样了，穿长裤，且不再用爱尼的土布，改用卡其布，大多是藏青色，也有大红的、大绿的。只是那些裤子裤裆都特长，差不多跟膝盖齐，看上去怪怪的。什么裁缝？

爱尼汉子呢，一式的黑衣黑裤，进进出出，脚步匆匆，还背着火 药 枪。

爱尼人日出而作，日落而息。到了晚上，他们都聚于一处。爱尼话不像傣语软糯轻绵，它发声的语速、语调、声气、鼻音等，与浦东话极为相似，初听还以为是乡音呢，但除了个别“知青”之类外，却是一个词语也听不懂。

在外的那些个晚上，张绍昌都是晚会的主讲。每讲完一段，他就把半边脸埋在水烟竹筒上，呼噜噜地抽，哄过，笑过，渐静，能听到他水烟筒里水声噗噗。待人声都静了，张绍昌抬起脸来，对着火塘，咳咳两声，嘴巴咕哝一下，一口唾沫从他嘬圆的唇间飙出，继续讲下去。这个吐唾沫的动作可是一些云南老乡绝活。在连队时，从未见过张绍昌有过如此的神采飞扬。张绍昌，这个爱尼人，在爱尼山寨里，这是鱼儿回到了水呀。

在此最美山寨里，我们又呆了几天。也曾上山到老乡地里，冬天里，爱尼老乡那里哪有什么菜啊。我们又出发，向更远处奔去。

瑶寨大王庄

上马路，站42公里路碑旁，远远见到天边山上的一个村寨。在遍是绿色的西双版纳，山尽头处嵌了一个村庄，那大山无法言说地生动起来。呵呵，天上人间！张说，我们去的目标。

此去全是上坡，多“之”字路，一路推多骑少。看着马路，仗着年轻，心有不甘，一次次地跨上自行车，但最多只能骑一二百米。我一次次地看着张绍昌“倒也，倒也”。

有一截，张绍昌带着，从“之”字路一捺的底部直接钻进了树林，爬坡抄近路。路倒是少走了，但扛着自行车爬到“之”字的上面一角，更累人，气都喘不上。

一个上坡，足13公里，半天才到。站寨子前，那瑶族村寨一下从天上跌回人间，那是一个什么村子呀？光秃秃的山坡上，零乱地散布着间间草房。是的，那就是瑶族的居家屋舍！村间无树，无草，无花；没有狗吠，地上多猪屎；有猪，不多，见大肥猪靠在屋边，一半身子沐浴在阳光里。这猪倒够聪明，热了可往阴处缩，冷了往太阳下伸。

那大猪可真是肥，横在地上黑乎乎一大堆。还懒，对我们外来人只是转一下头，翻一下白眼，哼哼两声，又倒头睡去。

“年猪，”张绍昌说，“这两天就要杀了，杀了，瑶族吃一年。”

此瑶寨叫大王庄，名字听起来象是内地的村庄。作为曾经的民族工作队成员，张绍昌在这一片的村寨工作过，熟悉。

推车进瑶寨，正东张西望，迎面来了两个女子，一身的黑衣黑帽，肩上背有箩筐。打量我们一番后，惊呼：“张——，张哎——”声音里透出她们的喜悦与惊讶。原来她们认出了张绍昌。其中一女走得很近，一口一口地“张哎”叫着说话，亲热之状溢于言表。

我看她们虽然一脸笑容，却有点怪怪的。细看，原来这两个女子是刮光眉毛的。这民族的审美也真是五花八门、千奇百怪的，好好的眉毛刮它干吗？不知现在还刮吗？

在瑶寨，有几处留下了较深的印象：

百姓很贫困，我到过队长家里，就一间房，房里惟几张床，中间是火塘，火塘周围地上散乱地放着一些锅碗盆。那可真是家徒四壁。

在瑶寨的队长家里，我吃过一道特色菜。他们从地里割回正在开花结子的萝卜樱子，采下还是绿色的萝卜荚。等锅子烧热了，把从房梁上取下的肥肉在锅子里抹几下，算是下油锅吧，然后下萝卜荚，炒炒就是一盆菜。什么味道已是没一点印象。会不会像荷兰豆？

我们去一处山上看瑶民种的南瓜。已经是深冬，瓜叶差不多谢完了，留下黄澄澄的南瓜，星星点点闪在西照的阳光下，一山坡，甚是好看。

瑶民种南瓜，是传统，也是他们的生活智慧。南瓜可以当粮食，也可以当菜；可以人吃，也可以喂猪。

瑶民的作息时间很晚。中午十二点才起来烧饭、吃饭、出门干活；天黑前，太阳还没回家，他们倒先悠悠地收工下山了。天黑尽，他们会聚到一间大屋子聊天，算是开会吧，一直到半夜十二点以后。张绍昌在这里仍如鱼得水，换了一口瑶话与瑶民聊天，他的嘴里仍不时的蹦出“上海知青”。那些瑶民一样发着开心的笑声，基本温饱解决之后，人的开心与否与贫富没多大的关系吧。

当年我认为这些人是又懒又穷，现在隔远了看，这种生活对他们来说却是闲适的，是他们的“天上人间”。

07年，隔了三十多年，我乘车过新公社，那边的山上一山坡一山坡的都长了香蕉或橡胶，那里的百姓肯定也有钱了。但是，比如割胶，凌晨天不亮就得起床上山，对那些瑶民来说，是福还是祸？他们喜欢过这样的日子吗？

连续两天，我们在瑶寨收南瓜，过称，记数，付钱。寨子里，不时传来大猪的嚎叫，撕心裂肺。大限到了，它怎么叫都不算过分的。两天后，马路边就堆起了几个金字塔般的南瓜山。等我们回去再派车来拉。

但是在这里是无法过夜的。到瑶寨第一天，吃过晚饭，趁天色还没暗，我们便匆匆赶路，向山林深处走去。自行车就放在瑶寨。

山林深处汉族村寨

沿林间小路得走二十分钟，我们到了另一寨子。

我一直纳闷：深山老林里怎么会有这么一个纯汉族的村子？

因为只是晚上住宿，对这汉族村我只留下了极少的一点印象：

村子很小，好像就十几户人家。这里的屋舍都是汉族样式的，只是材料都是竹木，没有砖瓦。他们睡床。那几个晚上我与张绍昌两个人挤一张床，床不足一米，幸亏上半夜张绍昌都是不着家的。那床是一块搁起的木板，只铺了一条床单，睡上去就像是睡在石头上，硬得要命，睡觉成了一件难事。我一直不解：我亲爱的汉族兄弟，你们说，你们祖上从墨江来到这里已经有上百年了，可为什么不学学傣族、爱尼族老乡搭竹楼，睡竹楼呢？那样，我偶然来睡两晚也可叉开手脚享受一下了。改变真的那么难吗？

可偏偏在这路都没有的小村庄里，倒有一所学校，虽然只有一间教室、一个老师。不知这所学校是政府的布点，还是汉族老乡的坚持？

转眼，出门也有七八天，十来天了。说实话，在外也有无趣之处：无人玩，无处说话。可是我愿意在外面呆着，在外面多自由啊，早上没有哨声，不用出操，晚上不用学习。在连队，连长指导员老是让我们带着小凳子集中到饭厅里学习。我的小凳子其实就是一节粗毛竹，把两边削平一点，一面着地，一面安顿我的屁股。两个小时下来，我的屁股总是忙得很，扭过来歪过去，累！

在外多好，总有一些新奇的地方。

村庄边，山洼里，长着一棵极为高大的木棉树，枝头开着红艳艳的花骨朵，树顶处有大鸟熙来攘往，一个个披红戴绿，聒噪喧哗，好生热闹。

早起，没什么事，我捡了石头扔。晚起的张绍昌来了，从旁人手中拿过*刀砍**，砍取一截青树枝，拿起，颠了颠，稍停，侧仰起身子，如罗马斗士一般，突然发力，手向头上方扬去，树枝脱手，如离弦之箭，刷刷翻滚向树顶飞去。

无奈那树实在高，树枝将到树顶已成强弩之末，无力地停顿，然后掉头向下。鸟儿一点也没受干扰，该干嘛仍干嘛。

我也试，只到树的三分之二。

张看我笑，我也笑。

不知为什么，会留下这样一个画面。

旧龙山寨

山林深深，张绍昌撅着屁股、手脚并用，一会用力撑一下膝盖，一会借力拉一下身边的竹子，快快往前赶路。我在他身后气喘吁吁地跟。

张绍昌说，他要回一趟家。

出汉族村寨，沿一条似有似无的小路一路走去，根本无法辨清东南西北。

渐渐，没有路了，我们走过了，地上仍没有路。张绍昌像是有一个方向的，他向着某处，翻山越岭，似乎是抄近路。

我呢，我不知身在何处，又要去向何方。足有两三个小时这么走着，这是我最紧张的时候。骑了几十公里路到了偏僻之处，我不怕，只要有现代文明的公路在身侧，我就不会迷路；可在这大山里，头顶大树参天，脚下藤蔓牵绊，没有方向，没有路标，我彻底迷失了！

听说过，有知青上山劳动，迷路了，在山上走了两三个小时，翻过一山梁，听到有老乡说话，就下山，却是到了外国。张绍昌若真要一路走向国外，我大概一路就跟着去了。若要把我卖了，我是不是会帮着数钱？

不过，好多事情是人吓人，杞人忧天；当年阶级斗争年年讲月月讲天天讲，我们真的碰到过几个阶级敌人？

中午时分，一个寨子出现在丛林深处——旧龙寨。现在用搜狗地图能搜到。

1971年1月，年三十，距今天足跨越了四十二年再加上若干天。18岁的我坐在张绍昌家竹楼的阳台上，阳台外，是一条马帮路，当年的进出旧龙惟一的“通衢大道”。顺着这条路，可以一直通到外面的马路，连到我的十六连。

身后的屋内，传来张绍昌母子的对话。

一下午，我没等来一匹马从眼前经过。我在竹笆上席地而坐，不，我还趴着，蜷着，我在抄书，在抄《篮球技术战术的运用》中的文字。

被抄录的文字是张绍昌提供给我的，我已经不记得是从书上抄的还是从张绍昌的笔记本上抄的。他是勐腊中学的毕业生，是他读书时留下的东西。

我一直在回忆，我是怎么在外渡过这十来天的，原来这抄写也可算作是一部分的。一页一页数过来，也有7小页。我并不是篮球运动爱好者者，抄它干吗？现在想来，那个年龄，我是愿意学习的，那篮球笔记如同我在沙漠是遇到的一滴水。

可惜了，那时我们没有一瓶水，更别提什么一泓清泉了。

在旧龙山寨住了一晚，第二天，我们便翻山回到瑶寨。

推上自行车，再回头看一眼。旧龙，我去过了，我刚离开，它在大树的后面，它在大山的深处，。从此，它也停驻在我的记忆里。

回连队

回去一路顺利，我心却忐忑：原说是买菜过年，我们倒好，年都过了，才回去，在外足足呆了十一天，不处罚才怪呢。

可是回连队，一切平安无事。甚至批评都没有。年轻时我不解，后来碰到一事，才懂。

1994年，我在中学里教书，做着班主任。班级里忽然有一个李姓学生从家中出走。十四五岁的孩子，没大的起因，也不留纸条什么的，就从家中不见了。

一天，两天，家长恨得咬牙，在我面上发狠话：待回家，一定家法严惩。

三天、四天，家长徬徨，四出打听，游戏机房，电影院，从花木乡，找到张江，找到北察，找到严桥……每天都会到我这个班主任家里来。那些天，他的家中天塌了一般，秩序全部打乱。

五天六天，那父亲真的是掉了魂一般，单位里的班也不上了，就在外面满天世界地瞎找。

那孩子好像是过了一周才回家的。打了没有？嗨，心疼都来不及，庆幸都来不及，哪有家法的念头！

我们也是如此吧？过了三天、五天，连长指导员也一定气恼，但过了一周，更多的恐怕是担心，忧虑，甚至害怕，那个年也过不太平的。等到人回来了，额手称庆：回来就好，就是平安无事。

知青当年，怨多爱少。回城后，几十年过去，仍“想说爱你并不是件容易的事”。可偏偏那么几年的知青经历，几十年来一直荧荧然在心头。

2007年重回云南，乘车从新公社过，一路上，记忆中的瑶寨，爱尼寨子却再也找不到了。

2010年，我们有了知青网页，在网上说起爱尼山寨旧龙，忽然有了联络张绍昌的渠道——一团网主曹国宏先生当年政治边防深入过那个地方，事业有成后他数次回旧龙且有过赞助。他说能联络到旧龙寨子，他还热情地预约我：抽个时间，一起上旧龙去！

我想倒也幸运，说不定还能与张绍昌见一面。若见面要问问他：那些舅舅们可安好？山洼里那棵木棉树可曾仍年年开花？我还想问：那个瑶女怎么见了他会这么高兴，那些日子的夜里他到哪里去了？呵呵，庸人常会被幼稚的问题长久困扰的。

未曾想，来不及高兴呢，国宏先生给我留言：电话联络到了那边，斯人已逝。

唉，人生何匆匆！生命竟是如此短暂，年轻时的我们怎能料到，南腊河畔的有些分别就是永别。

偏偏我们短暂的生命又是这样的平凡：为一辆自行车欢呼、打鸟、研究肥猪为何睡在半阴半阳处，看裙子短了，裤档长了……那些日子，我们最宝贵的生命就这样地被无谓、无聊的打发了；

生命又是这样的美丽，回头看，那里有山，有水，有人，有天上人间般的风光。有我青春岁月里最美丽的回忆。如果愿意找，细细找，我相信，那里会有一泓清泉。

在我们满是怨言时，我们不得不呆在那个时光里；等我们想念这些日子的时候，却发现：我们再也回不去了！

呜呼！我们只能在渐老的生命里，诉说自己曾经的年轻，描绘曾经看到的风光。告诉前人、后人，也安慰自己：我们一样年轻过，那些美丽的风光一样在我们年轻的生命中出现过！