唐僧师徒四人从西凉国出来后，途径一山隅，因悟空打死强盗而受到唐僧责备将其赶走，如果读过原著都会知道，这六个强盗的名字大有来头，如果读者稍微思考，就发现这一难是为悟空和唐僧量身定制的。这六人名字连起来就是人的六欲，眼，耳，鼻，嗅，舌，意，身在佛门中此为五感六欲，意为悟空斩断凡尘六欲而进升佛门境界。同是也是唐僧最后一次彻底洗脱人间凡情，因为刚从女儿国出来，而唐僧唯一一次动凡心就是在女儿国。所以这次劫难是与凡事人间的彻底了断。
悟空打死强盗被唐僧赶走悟空后，第二次见到他的悟空如若无事上来套近乎，殊不知唐僧正在气头拂袖而去。六耳猕猴可不是与你朝夕相伴护送你的石猴，他将唐人打伤拿了衣钵袈裟通关文牒返回花果山，此时的悟空在哪里？在观音哪里发牢骚呢。后来唐僧被困沙僧请悟空回去，发现六耳猕猴变化成师徒四人打算自己去取经，后去观音菩萨处见到真悟空不由分说就要动手，等到花果山，真假悟空一动手更不分谁真谁假。
现在来说六耳猕猴，就小编自己观点，六耳猕猴乃灵根生命，是如来造就的。为什么这么说呢？容我细说，孙悟空本为无根石猴，女娲补天灵石孕育儿生，其师父菩提老祖更是三教皆通之人，悟空顽劣，胆大为所欲为，但其心正且率性。见不得徇私舞弊，持强凌弱。更说出皇帝轮流做明天到我家，这样狂妄的话。如果把佛教看成一个公司，怎么会允许这样的人，有能力，在编制，且想到颠覆三观的人存在？故而快到西天之际将其替代成一个听话，守规矩的岂不更好。而六耳猕猴的出现刚好是一个契机。
还有一点就是，六界之中有两人可以分辨其正假，一是谛听，听六界真假，二是如来，谛听知道整个事情的缘由，明知正假却不敢说，可以想想假猴王背景之强他不敢染指，后来在到西天如来哪里去辩真假这不正中如来下怀。六耳猕猴知道自己是假的却敢去如来处辩正假，大家仔细想想如来是现在佛知六界任何事物也知因果，六耳猕猴还敢去只能用一种原因解释他俩是一伙的，后面如来说了一堆只是走个过场，众人就会疑惑被如来说悟空是假的为什么要跑呢？这就好比古人打官司明知坏人和判官是一伙儿的，还要至你于死地怎么不震惊，跑才是第一正道，五百年前如来压悟空五百年，五百年后你还阴我一道。
有人会问六耳猕猴为什么会有一样的兵器，一样的本事，如意金箍棒前名为定海神针，也就是定海神铁，而这定海神铁缺不是独一份，一身本事更不在话下。
故而小编觉得从正假美猴王后陪着唐僧去的是六耳猕猴。以上小编个人遇见忘读者指正。