引言：

写作真有秘诀吗？

写作需要天赋吗？

为什么很多作家都热爱旅行？

旅行对于写作有什么意义呢？

今天，我们继续跟随毛姆的总结书——《毛姆文学课：如何阅读与写作》，寻找这些问题的真相，关于写作与旅行之间的关系，来听一下作家们的现身说法。

毛姆， 英国著名作家，曾创作出多部享誉世界的小说，如《 月亮与六便士》、《刀锋》、《面纱》、《人性的枷锁》 等，他一生共创作了 二十九部戏剧、二十部长篇小说，九部短篇小说，还有多部游记、随笔等等 。

“我享受旅行给我的自由感觉，我很高兴摆脱羁绊、责任和义务，我喜爱未知事物；我结识一些奇人，他们给我片刻欢愉，有时也给我写作主题；我时常腻烦自己，以为借助旅行可以丰富个性，让我略有改观。我旅行一趟，回来的时候不会依然故我。” ——毛姆

我们常常说“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。旅行对于作家有且不止有以下几点意义：

一、跟随偶像，更新自我，寻找写作主题

作家们常常会读很多书，也会有自己最喜欢的两三位作家，视作偶像，揣摩他们的作品并模仿。他们对于喜欢的偶像作家的书，一读再读，希望通过文字触及那位作家的灵魂。

不仅如此，如果条件允许的话，很多作家更希望去偶像的故里，跟随他们在书中提到的走过的城市，重新走一遍。感受他们的成长之路，窥探怎样的风土、民俗、境遇会诞生出这样伟大的作家。

毛姆年轻的时候将法国作家莫泊桑当做偶像，他就会旅行到法国，并一下午一下午的在书店长廊里阅读莫泊桑的小说，对于他自己的写作风格有很大的影响；他厌倦了英国的生活，然后去了法国、俄国、瑞士、美国、中国、南海群岛等等地方， 见识了形形色色的人，旅行为他创造了很多的灵感与素材。

新鲜的经历，不同的生活状态，通过去某个遥远的国家做一次长途旅行可以更新自我，寻找写作主题。 毛姆在 塔希提岛上生活了一段时间，感受那里的原始生活，与几乎不经雕琢的人性，为 自己一直构思的一部以保罗.高更的一生为基础的小说获取到了素材，最终写出了文学名著《月亮与六便士》。

“现在，我走进了一个新世界，我身体里作为小说家的所有本能都雀跃而出，去吸收新奇的事物。”

二、文化寻根，衍生出对传统文化保护、继承、创新等新意义

我国作家余秋雨重走古人的路，最终写出了著名的《文化苦旅》，余秋雨说：

“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。”

他冲着王维的那首《渭城曲》，去了阳关；他去了柳宗元当年被贬之地柳州，参观了柳侯祠；他去了李白创作《早发白帝城》的三峡；他去了范仲淹被贬之地，并参观了洞庭湖，岳阳楼，范仲淹那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”便是在那里书写。

余秋雨去了敦煌，看了道士塔，参观了莫高窟，看到本应该是丰富多彩的壁画，被王道士嫌碍眼用浸入石灰的扫把涂抹掉；看到本应该是婀娜多姿的雕塑，被王道士嫌尴尬用铁锤敲成了碎片；看到本应该装着满满实实*物文**的洞穴，不计其数的经书、绘画、雕塑、织绢、写本，被王道士用一点点银元贱卖了去，如今我们只能屈辱地从国外高价购买拍摄这些*物文**的胶卷。

所以，他写出了著名的《道士塔》，并被收录到了初中语文课本，引起无数人对*物文**失落的喟叹，激发了我们对于祖国*物文**的保护欲望。

我们的文化发展是建立在先人的智慧之上，旅行可以寻找文化之根脉，也可以衍生出新的意义，比如对传统文化的保护、继承、创新。

文学是某种追寻，地图代替不了真实的大地，只有用自己的脚丈量大地，感受风土人情，才能将前人的思想融进血液，将自己的思想传给后世。旅行延伸了文学的边界，拓宽了文学的厚度与广度。从这一方面来看，不管对于作家还是学者来说，旅行都是很有必要的。

三、见世面，窥人性，丰富作品内涵

“世界是一本书，没有旅行过的人，只是读了其中一页。” ——奥古斯丁

旅行不是旅游，不是走马观花般的打卡拍照，真正的旅行是在那里住一段时间，欣赏普通的事物，结交一些人，感受或率性、或冒险或安逸的生活。

毛姆一生去过很多国家，为了写作《月亮与六便士》，了解并贴近主角高更的生活，他特意去了 塔希提岛，第二年还在那里度过了一整个夏天。当时，岛上还未经开发，保留了 大量原始状态的生活，人们不用戴着面具，赤裸裸的表现自我。

“在大城市里，人们就像很多被一起扔进一个口袋的石头，它们的棱角都被磨掉了，最后光滑的就像一颗颗弹珠。而这些人的棱角从未被磨掉过。在我看来，他们似乎比我长久以来一直共同生活的任何人都更接近人性的本源。我的心跃向他们，我在笔记本上记满了对他们容貌和性格的简短描述。很多故事开始围绕着其中最生动的那些内容成型了。”

毛姆在旅行中见识了各种各样的人，一方面丰富了他的经历，收获了精神的自由和愉悦。另一方面他在笔记本上记满了对地方和人物的描述，以及由之联想到的故事，留意人们的性格、怪癖和个性，收集到可能对自己创作有用的各色人等的信息，扩充了他的写作库。

他也重新认识了人性，之前以为书中说的“没有人和别的人完全一样，每个人都是独一无二的”是事实，旅行过后，他发现这种说法夸大了：

“实际上，人们是非常相像的，他们可以被分为比较少的几种类型，同样的环境以同样的方式锻造他们，另外一些环境的特征又塑造了他们的某些个性。”

他也在旅行中完善了自我：

“我已经抛弃了文化的傲慢，我的状态是全然的接受，我向人要求的不比他能给的更多。我学会了容忍。我因他们的良善而高兴，但我不为他们的恶行而沮丧。我已经得到了精神的独立，我已经学会了走自己的路，而不去考虑别人怎么想。

不得不说，看毛姆的书是一种享受，让我们看到形形色色的人，追求着不同的人生。他提醒人们在低头寻找六便士的时候，在物欲横流的世界里，也不要忘了抬头看一眼月亮，因为物质上的满足是底气，精神上的富足才是人生的意义。《月亮与六便士》、《刀锋》都是寻找物质之外，将精神满足当作理想的启蒙书。

我们虽然摆脱不了追求物质的脚步，但是我们可以适当的放松、让灵魂暂时休憩，不要迷失自己。

旅行对于作家的意义，可以见世面，窥人性，丰富作品内涵，给读者以心灵洗礼，也可以传承文化，创新文化，是写作的一大利器。

下一篇，会写作家写作的四大秘诀之四——小说的最关键要素人物，怎么从生活中提取原型。请继续关注。

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著名作家毛姆写作的四大秘诀之一：多写

著名作家毛姆写作的四大秘诀之二：多读书