文：清溪先生
本来心里知道这次五一小长假出游是不明智的，但还是耐不住已经宅了三年想要放飞自我的心情。
我也尽力将行程控制在周边，四个目的地：罗浮山、万绿湖、双月湾、观音山。去万绿湖是要顺带办点私事，本来这是一条完美的椭圆形线路，但第一天的行程已经让一家人吃足了苦头，无休止的堵车累得人仰马翻，后来又得知双月湾因为人太多进行限流，临时改成去大亚湾。
虽然行程有变，但还是基本上遵循了计划线路。
将观音山放在最后一天，无非是想看看那副闻名遐迩的对联：观音山上观山水，看看观音山有何神奇之处，万一运气好，在实地观摩后从中得到灵感对出个还不错的下联来呢？
没想到，还没有进山门便被菩萨考验了。我们在距离观音山大门口700多米的位置就足足堵了二个多小时，期间没有人维持秩序，也没有人疏导交通。
只有两个交警在路旁忙着倒水马里边的水，可能是这几天大家堵习惯了，竟然也没有人插队，更没有人按喇叭。
倒是转过正路之后，路旁就不停有村民热情地向被堵的人们推销香烛，说山上的观音很灵，难得来一趟，一定要拜拜。
快要接近山门的地方则有更多的村民告诉司机景区里边已经没有停车位，为了减少拥堵的时间，可以将车辆停在他们自设的停车场里。
村民口中所谓的停车场其实就是村里边的巷道，村民自家的屋檐下空地。还好每辆车只收30元，为了省时间，我们也跟着一位“热情”的村民，被引导到旁边的小巷里边停车。
当我们兑换好门票时，发现景区里边其实还是有停车位的。只不过景区里边的工作人员一辆一辆慢慢地放行，导致车流非常慢，被堵也就正常不过了。
等观光车上山又是一个漫长的过程，不过，比起堵车还是要让人稍微舒心一点。
观光车的停泊点一边是索道，一边是下山的售票点，同样是人山人海。不想再排队坐索道，便选择徒步上观音广场。
这一路上给人的感觉是观音山的便民点很多，到处都有卖东西的点，非常方便人们补充体力，这里的工作人员验票也非常细致。
不好的是沿途垃圾桶不够多，到处可见垃圾，而且有些垃圾已经飘到排水渠里，树上。似乎，观音山景区管理方是把更多的人力资源都分配到销售商品，查验票上去了。
上到观音广场更是如此，迎面的便是一个小型的美食街，这一点让我感觉很震撼，这是我所有到过的景区感受到最大的不同。
观音山不是主打的佛教文化名山吗？为什么到处都是垃圾？到处充斥着烤肉，卤煮的味道？
这时，我的心情不由地变差了。
但是，当我抬头望着前边不断往上攀登的人群和隐约能看到的观音像。强行按捺住心中的不满，随着人群奋力往上，慢慢挪动脚步。
费了九牛二虎之力终于登顶，原本以为山上会好一些，建筑会非常宏伟，庄严。没想到观音山主景区的建筑竟然也建得毫无章法，小气。
山顶地方本来就小，通道更小。
到处都是老人大声呼唤孩童，小朋友撒开腿到处乱跑，父母跟在后边一边喊，一边追乱哄哄的一片。
观世音菩萨法像在另一侧，这里又被分隔成不同的区域，进去的区域还摆着两个大架子，里边摆满了香烛。我原本以为是景区的得烛售卖点，没想到走近一看，原来是收缴（存放）游客从山下从村民手里买来的香烛。
有一位女性游客大声质问工作人员，为什么自己带来的香烛不可以进去？工作人员回答说里边只能烧寺里提供的香烛。
听到这个解释后，那位游客更加愤怒了：“那为什么你们景区对下边那些村民私卖香烛的行为不做管理？不做提示？为什么直到我们带到这里，你们才不让用？”
工作人员解释道：“你们可以存放在这里，出去的时候再拿回去。”
那位游客也没有办法，只得愤愤将手中的香烛扔在存放架里，生气地走了。
但是，即便如此也挡不住许多信众虔诚地从寺里边的和尚那里购买香烛，正衣秉礼，燃香祷告。
令人想不到的是参观这里之后，我发现出口和入口并不在同一方向，回想起刚才那位工作人员说的话，我不禁觉得有些可笑。
估摸着有不少香客会放弃存放在入口的香烛，不知道那满满的两大柜香烛管理方会做如何处理。
我也去过不少寺庙，但是，这种情况还比较少见。
相较之下，南海的西樵山我去过好几次，那里给人的感觉是庄严、肃穆，让游客从心底升起由衷的膜拜。
那里古树森森，泉水淙淙，没有人强推香烛，也没有人索捐。
下山时妻子问我，你想好如何对那个下联，我轻轻一笑：“对不了！没法对！”