咂 奶
文|冬子
哺乳动物从娘胎里脱落，呱呱坠地，眯眼惺忪，一张小嘴就蠕动不停，奶头就是他寻找的目标。没有言传身教，没有示范引领，靠的是听觉、嗅觉、视觉、感觉，或其单一或其综合，这项本领是自带的天生的，自然而然的行为举动，我们把这第一项本领唤之咂奶。
一对奶头或几对奶头，养育了无数生命，繁衍了后代，延续了物种，牛的奶头、马的奶头、驴的奶头、猪的奶头…甚至被认为万物之灵的人女人的奶头。
物种不同贵贱有别，但奶头的使命是一致的。
一对或多对奶头是生命最初来到世界的营养之源，多少生命因奶水不够而夭折，离开了花花世界，再一次转世投胎，或人或其他，作为哺乳动物要健康成长总离不开这生命之源。
九十年代农村为了致富家家都养猪，当时大规模的养猪场还没有盛行。母猪又叫猪婆也就成了家里必养的，可以生小猪，繁衍连续，更多的小猪出栏变钱，也是当时农村重要的经济收入之一。记得我们家也养了几年时间的猪婆，由于猪婆食量大吃的多，家里的粮食产量有时多有时少，养了几年就不养了。
高大的身躯，扁长折折皱皱的头，夹板一样的体态，瘦骨嶙峋的猪婆，看见人就哼哼乱叫，那是饿的宣言，当时的猪婆就像六十年代的农民面黄肌瘦，吃了上顿想下顿顿顿都是清汤寡水，吊着命，就哺育猪娃的那段时间伙食较好，为的是多产奶水。
第一次见生小猪是一个冬天的晚上，父亲一大早就背着一捆小麦秸秆，丢在猪圈的猪窝里，那时我还不到十岁，好奇的问父亲，是不是天太冷了怕冻着猪婆，给取暖。父亲说猪婆快要生猪娃子了，怕猪娃生下来冻死，放点麦柴暖和。这一天我就时不时的观察猪婆的动静，下垂的肚皮，屁股下撒尿的地方水红又肿胀，就像耍猴子的人拉的母猴子屁股一样，但不同的是猪婆的这个地方也有些下坠，拉的很长，又好像要裂开了的样子，红彤彤的。当时我并没有注意猪婆的奶头是啥样的。那一天猪婆几乎没有吃食，不停的在圈里转悠，槽盆里的猪食好像那天不合它的胃口，不像平时那种狼吞虎咽，吃了这顿想下顿的饿像。晚上天黑了小猪还没有生出来，夜晚父亲裹着黄大衣，在猪圈里生了一堆火，我也陪着父亲等，父亲说生小猪时母猪容易压死刚生下的，要人照着。母亲在屋里拉鞋底，催叫了我好几次，天冷让我回房，但好奇心促使我一直等着，大约十点钟时，第一只小猪生下来了，身上的羊水还未干，天又冷，小猪冻得瑟瑟发抖，父亲把火堆向小猪移近了一些，一个、两个、三个…十一只小猪顺利产下。后边生出的要比前边生出的小一点，最后边的那个人们叫它落时尕尕。
第二天一清早，我一起床就跑到猪圈里看小猪，四五个大一点的趴在猪婆的奶头上吮吸着奶水，有两个已经夭折，父亲把尸体埋在了家里后院的一颗杏树下，其他小一点的只能在一旁眼睁睁的看着，有些勇敢的小猪也试图要挤着抢奶头，但总由于力气小，不能得逞。父亲就交给我一项任务，每天有时间就帮助小猪多吃点奶，我也就经常成了猪圈里的常客。五对*子奶**，十个奶头，在小猪的吮吸下一天天的变大，小猪也在一天天的长大，奶水就不够了，*子奶**好像又变小，小猪的咂奶也就结束了，出栏卖钱更换主人就是小猪的又一段命运。
人畜一理，一头猪婆能用*子奶**养活十几头小猪，一个女人能用奶水养活婴儿，这都是自然赋予母性的独有的荣耀或者说是义务。在我们老家农村盛行这这样的说法“结婚前的女人的*子奶**是金*子奶**，结婚后的女人的*子奶**是银*子奶**，生完小孩的*子奶**是狗*子奶**，猪*子奶**，气葫芦”的却如此。
八九十年代的农村人们的思想还是比较落后的，姑娘的*子奶**那真是可远观不可亵玩焉，姑娘的矜持，那是铜墙铁壁，不容侵犯，就和稀有的黄金一样难得。结了婚的女人，半推半就，半封半闭，不用说太多大家都明白。生了小孩的女人的*子奶**，就像改革开放的一些沿海城市，基本处于开放状态。在那个年代农村正在喂奶的女人，正可谓袒胸露乳。虽然封建，但喂奶的女人这时更显开放，这也许是自然属性的母爱伟大。长辈面前、大庭广众、众目睽睽下都能见到袒胸露乳，从容自在喂奶的女人，气葫芦一样、白皙、下垂、鼓胀的*子奶**在人们面前晃动，见怪不怪，什么羞耻，什么长辈者讳等第封建礼数宗法，在母亲用*子奶**哺育子女面前，都荡然无存，都回归到了原始，*善美真**在此体现的淋漓尽致，母性的伟大披上了神圣的光环，不容玷污，不容侵犯。
我也是伴随着那个时代咂着母亲的奶水长大的一群山里的孩子。
虽然见怪不怪，但对那些正值青春懵懂的小伙子，见了这种场景还是会带着一些羞涩，欲看又躲闪，转头想回避，回避又不失时机的瞥一眼，心跳加快，面红耳赤，难为了当时的小伙子，久久的撩拨着心弦，激发着幻想，理智总会战胜冲动，慢慢的小伙长大成人，撩拨的心弦也就重归与平静，更懂得了母爱的伟大，和生儿育女的艰辛不易。
这就是一个时代的文化和记忆，并不伤风败俗，有失大雅，也是一个时代的伟大，一个时代的骄傲，童真童趣，淳朴敦厚，互帮互助，团结友爱的乡风就在这样的沃土上生根发芽，茁壮成长，繁衍生息。
妻子的爷爷，也是我的爷爷今年快九十岁了，身强体健，耳聪目明，还能干体力活，不是家里后辈不孝顺，而是爷爷身体好，闲不住。我开玩笑的问爷爷，你是不是老地主，就爱挖光阴，老了还爱干活，攒着下辈子用呢吗？爷爷的回答是，我是咂了十二年饱奶的，就是身体好。爷爷的话肯定有一定的科学道理，爷爷的好身体也一定与他咂饱奶有关，但爷爷在此还表达了对已逝母亲的怀念，和他咂母亲奶水的那段美好生活的怀念，和对母亲能让他咂那么长奶水的敬仰。
同时也让我陷入了思考。
生儿育女，作为母亲用奶水养育子女天经地义，义不容辞，既是母亲的责任，也是母亲的义务，更是母亲的荣耀。但视观眼下，还有几个母亲用奶水喂养孩子。借口百出，工作忙，没有时间，奶水少，产假短……听信一些歪理邪说的怂恿，美其名曰为了健康，为了苗条，为了时尚，理由千万种。
五花八门的各种奶粉接踵而来，粉墨登场，替代了奶水，更阻隔了亲情，使家庭经济捉襟见肘，夫妻之间的吵架战争不会消停，爷爷奶奶就有忙不完的活计，最亲密的亲情培养就有了代购，孩子的感情世界也就缺失了母爱。真是得不偿失，感慨万千，咂奶的年代也就逐步退出了历史舞台，少之又少。可悲厚值人文情怀的沃土又薄了一层，撩拨小伙心弦的*子奶**再也没有表演的舞台，咂母奶的婴儿难寻踪迹，自私自利的青年如雨后春韭，割了一茬又一茬，好吃懒做，好高骛远也就成了当代青年的代名词，母爱就在不知不觉中被削弱了，咂奶的缺失只是母爱消减的冰山一角。