过度商业化的结局 (过度商业化的利弊)

同志们,改革开放40多年以来,我国在市场经济进程中狂奔,可是有些地方的商业化是不是也应该冷静下来?仔细地思考它的利弊呢?

一.信仰的重建

改革开放初期,我们为了增加收入,想了很多的招数,比如,一些旅游景点收取一些门票,在早起本无可厚非,再后来,随着商业化的不断加深,有些寺庙居然都被承包出去了,设立了各种名目来收钱。

其实, 我国经济发展到现在,我觉得人民有信仰更重要,不能为了蝇头小利破坏了人民心中的净土。恭敬三宝,护持真正的佛法。

当然,佛法融通方便,随相显现,但要随顺众生的心性,我们中国人的认知,以清规戒律为主,百丈禅师制定的丛林规矩,也应该一体遵循,好好修行,护持正法。 网络时代给了我们更多的去宣传佛法的机会,同时,更应该注意自己的一言一行,不要给佛门抹黑,断众生慧命。 我也是护持三宝的,尊重僧人,不妄议,尊重佛法,可是众生知见如此,佛门要起到表率作用,内部的事务希望有关寺院,高僧大德好好自查自纠,不要让一颗老鼠屎祸害整个佛门的清净。 辽宁大悲寺这种清规戒律非常严的千年古刹。无论是夏暑寒冬都必须坚持5点钟起来开始打坐修行,然后背诵佛经,等到下午的时候,就要到山脚下的土地上进行耕种以及每天要吃的青菜,因为 大悲寺 所有的饭菜来源都是自己亲手种出来的。更为让人见证到寺庙中最为“纯正”的一面就是,每年大悲寺都要用1到2个月的时间出去徒步苦修,不论是刮风下雨。

当然,具体问题具体分析,我国佛教有很很多流派,大悲寺是修苦头陀的。但是佛门威仪还是需要好好的注意护持的。

中国佛教也是我们中华传统文化的重要组成部分,要好好珍惜祖先,给我们传下来的财富,切勿不要使佛法断绝。

二.药品思考

有人说,我们中医为什么不好?

出现了两个问题

第一个是资本的*压打**。

第二个就是中药出了问题。

资本是逐利的,相比于断了病根的中医,西医的利润显然,更大更丰厚。

有一位医生这样说的,很多的药方都被积压起来,在资本家的眼里,最好的药方是吃了就好,停了药就复发。这样他们就是可以一直赚钱。资本的涉及到医疗领域的时候,人们的健康就被这些资本所掌握了,痛苦也永无止境。

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中药问题也是如此,中国的药方传承了几千年。经过了实践的检验,那为什么现在不管用?因为一些资本的逐利性擅自修改药材的产地,同样一个药方,药材不行,也起不到效果。往往是患者吃了很多副的中药,也不见好。不是方子有问题,是药材有问题。药力不够,让很多老百姓对中医失去了信心。那么好的药材都跑到哪里去了?据中医专家称,日本大量注册中国中医药方,称为汉方,同时,以高价回收中国药材。好的药材都出口了。

医疗方面绝不允许搞资本垄断,因为这样会时时刻刻威胁人们的健康。

三.教育的急功近利

最近,邵阳学院引进菲律宾博士,其领导被免职后,邢台学院招聘了13名博士研究生最近被曝光,他们毕业院校均为韩国的大学。

为了获得指标上的优势,不断的招揽这些不知名的海外院校的硕博。有些院校根本就不是为了学术而只是金钱的买卖。听说最近斯里兰卡国家破产,他们国家的大学就往外面卖学历。还有一些韩国的硕博士,简直就是给了钱就可以。但是引进到中国的时候,又给很高的价钱。

还是那句话, 现在已经不是改革开放40多年前了,我们中国自己有很多的人才,出国留学无可厚非,但是想为了上一些野鸡大学,骗取学历再回国,这样的历史已经过去了。

我们要引进的是真正的高端人才,而不是有名无实的人充当门面。

有网友就如此调侃道: “我准备留学非洲布隆迪工作,不是学位虽然为最穷的国家,但很容易毕业,毕业后准备在清北当老师。”

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四.承包的思考

改革开放初期,承包制是释放人民生产积极性的好方式。但是有的承包用错了地方就搞成了垄断。

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阆中市起价1.8个亿,拍卖全市公办学校、行政机关、事业单位、国资公司共175家单位未来30年的食堂食材配送特许经营权。

这引起争论的倒不是收购价格,而是承包年限,30年,30年内就没有任何的竞争。资本的垄断的目的就是为了消除竞争,比如石油产业,就绝对不希望新能源汽车的出现,以达到坐地收钱。

五.人性化发展的思考

在很多年前,我们就提出过以人为本, 经济发展需要有人文的温度,而不是冷冰冰的钢筋混凝土。

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有的同事为了防止行人天桥睡觉,就做了很多的水泥锤子。有人说是为了防止乱停车,可是用这种方式防止乱停,我觉得是盲目的。还有就是前两天比较爆火的水泥墩子治大姨妈,有了水泥墩子,上面放上了尖刺。 这些无拷问我们的人文关怀。真正的文明城市是尊重人民的生活质量,而不是表面的形式主义。

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同志们,在资本的追逐下,所有的领域千疮百孔。我们需要镇定思痛。现在的中国早就不是40多年前的中国了,我们在提倡以经济建设为中心的前提下,要及时地发现并清除这些社会的阵痛。

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