生活在北方的我们，每个冬天我们都会带上厚厚的围巾，材质可以是棉的，也可以是麻的，或者是丝绸等其它制品，但是赣南地区客家妇女却有自己独特的“冬头帕”，也叫“柳条帕”。

冬头帕的种类和构成

冬头帕是客家妇女独有的头帕形制，主要在赣南的定南、龙南和全南三县的成年女性中流行，是赣南山区的女性用于防风防寒的主要服饰，按季节划分，可以分为冬天使用的冬头帕和春季使用的半冬头两类。

冬头帕由三个部分构成：条帕、抹额和花带。条帕是一块长方形花布，一般长约1.7尺，宽约1.3尺，常以红、褐、黑、蓝、白等色相间条纹装饰帕心，纹样为直线条。条帕上端与抹额相连，下边沿有一厘米左右宽的锁边。

抹额用厚实保暖的黑布双层折叠而成，展开高约4.4寸，宽约1.3尺，对折后高约2寸，绑头的花带简称带子，长宽2尺2，宽约半寸，每个冬头帕抹额的左右端各缝有一条花带，花带上绣满了以文字、棱形和三角形为主的纹样，比如寿字和万字等。

冬头帕去掉条帕就是半冬头，二者的区别在于冬头帕可以包裹住整个头部。一般在天气寒冷时使用，起到保暖、御寒、防尘的作用。半冬头则只能扎在额头上，仅遮盖脑心和后颈，主要用于女性防风，产后防头痛。

冬头帕的色彩或艳丽或庄重

戴冬头帕时，先将抹额对折叠好，捏住两端往脑后甩，抹额贴住头额，条帕沿着头顶向后自然垂落，再将抹额围紧条帕，用花带绕着抹额平行缠绕两圈，系紧即可。戴好后，色彩斑斓的花带与黑色的抹额交相映衬，显得美观大方。

冬头帕的色彩一般分为黑、红、白三色相间排列，据说象征客家地区层层叠叠的梯田，具有历史感和沧桑感，织带的挑花图案为黑白色，两侧的辅纹为黑、白、蓝、红四色，尤其是蓝红色的表现非常抢眼，鲜艳的辅纹衬托了简洁大方的挑花图案，使前者更加艳丽，后者更加庄重，这种颜色的排列给人以强烈冲击感，细看却非常素朴和简洁，为老年妇女所喜爱，体现出一种简中带美的女性审美意识。

冬头帕的起源

冬头帕的起源现已无从考证，但从其保暖御寒防风防湿的功能来看，显然与当地的气候和地理环境有关，因为“三南”地处赣南和粤东交界处，山林茂密，溪流密布，空气潮湿，所以客家妇女一旦岁数到了中年就会开始常戴冬头帕。

古时，赣南客家女性10岁以上就开始佩戴巾帕，年轻女子的蓝巾帕偏艳丽，家庭富有的也会在护额上镶上银器饰品，而中老年妇女更喜暗色调。冬头帕不仅成为赣南地区年轻客家女子结婚时必备的嫁妆，还是客家产妇坐月子期间必戴之物，新婚的儿媳还要精心为男方的妈妈，奶奶和外婆分别准备一套新制头帕作为礼物送给她们，而她们也会回赠新娘一个大大的红包。

手工制成的冬头帕，结实耐用，有的能使用30年以上

冬头帕一般是客家妇女自制自戴，以前山南地区的农家妇女绝大部分会织花帕和打带子，但是织花帕和打带子是纯手工制作，纹样众多，线条密实，打织耗时耗力，一个技术娴熟的人打两条带子，最短也要花短短两天时间，而一般的妇女则需要3~4天，因此一些客家妇女无暇自制，只好向他人购买。每逢赶集日或庙会，就会有许多妇女制作花带当场售卖。

以精巧手工制成的冬头帕，结实耐用，有的能使用30年以上。如今市面上所见到的红花头帕大多是机械织就的布料，虽然外表一如从前，但质量不佳，容易损坏，打花带是年长的客家女性必备的手艺活，至今许多人还珍藏着一些未打完的花带，或者部分打带工具，手艺早已生疏，由于年事已高，眼力不行，或由于缺少工具，再也无法完成，今天赣南的客家女性已经很少有人能够掌握制作头帕和打花带的技艺了。

冬头帕的制作步骤

冬头帕的制作共有12个步骤，分别为弹棉花，搓棉卷，纺棉纱，圈绵纱，染棉纱，浆纱、卷棉纱，耕线、上机、捡花、织布和缝制等。

花额也叫抹额，是中老年妇女常戴的头饰，花额的功能与半冬头相似，是戴于额前防风、防头痛的护额之物，所以花额一般采用厚实保暖的材料制作，甚至有些会在夹层中填充棉花，花额两头尖、中间小，大部份呈蝴蝶结状。有纽扣或绳子往后脑固定，颜色大多以灰、黑、蓝为底色。

花额的特色在于“花”，正面大都会绣上狮子、石榴、花鸟等纹样，或用玉石玛瑙等贵重珠宝装饰，戴起来既朴素又美观，但绣花比较费时。若无暇绣花或上了年纪，客家妇女就会选择减少绣花这道工序，直接佩戴没有纹样图案的花额，江西妇女使用花额应当是从北方传来的习俗，因为它刚好适应了南方湿润的气候。

冬头帕看起来不起眼，却是文化融合的产物，它不仅学习了长江流域“悟子”的形式和土畲服饰的装饰特点，而且还源于客家先民对闽粤赣丘陵地域的深刻理解。冬头帕至今已有上百年的历史，用当地农民一句通俗的话概括就是：它是从老一辈不断传下来的。