论花艺,不得不服日本

你可能觉得,花仅仅只是生活中的一点点缀,是口腹之欲之外的精神需求。

可有可无,不浓不淡。

然而在日本人眼里,花道,则是一种生活的态度,一种生命的层次。

日本人爱花爱得独特,他们的爱里,充满了信仰的味道。而这种对花的态度,最能反映一个民族的文化格调。

论花艺,不得不服日本

日本一位植物学者说:

“没有文化的原始地方,是不会培育花的。喜马拉雅原住民就讨厌家畜不吃的花草。而养花的文化中心,世界上只有两个,西方从希腊到罗马乃至西欧,东方是中国和日本。”

这句话的意思是,花是一种超越原始生存状态的文化。花不是功利的,而是直接进入人的精神生活。

不是随手拍张美照放上朋友圈便心满意足,不是心血来潮买一束花把弄,不是逢年过节买最畅销的品种走走形式。

日本的花道是通向生活的。日本花道不是简单的插花,而是生命本色的自然之美。

论花艺,不得不服日本

在日本,花道是女子礼仪教育的必修课程。

如果武士道是日本人的手背,那么花道就是他们的手心。

花的美丽瞬间是很难长久保持的。人生也如此,同样面临着美好的事物总是珍贵而短暂的难题。鲜花易败,那么就让它在盛开的时候美到极致吧。人生短暂,那不如竭尽全力,以美的盛姿去装点生命。

对花道的执着,恰好是一种对生活的孜孜不倦的追求。

生活,是一地鸡毛的琐碎, 是剪不清、理还乱的繁杂。

那么,就让我们以日式小原流花道为引,做回归本真的减法。开始专注,开始简单,慢慢成为自己喜欢的那个模样。

论花艺,不得不服日本

日本花道---小原流

小原流花道是19世纪末, 小原云心创立花道新样式「盛花(もりばな)」后开创的近代花道新流派,是日本花道三大流派之一。

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其实日本的花道起源于我们中国的佛堂供花,在隋朝传入日本后才开始鼎盛壮大,影响力越来越大,发展至今传播世界各地。

小原流细讲

—— 历史| 花型 ——

小明治二十七年左右,随着西洋花的栽培和西洋建筑的增加,循规蹈矩的传统花道受到冷落。

随父亲学习池坊花道的小原云心先生顺应时代需要,在日本明治末年创立了有重量感、重心偏低,描写自然景观、不限于壁龛装饰的盛花样式。这种着重于表现自然景观的小原流,使插花脱离了道德、宗教、政治范畴。

小原流的作品是一种简约美。

大多只有花、器、水面的组合,然而大量无重复的搭配方式,就像数学中的排列组合,有无数种表现方式。明明是静物的组合,想象力的动态空间是没有止境的。

如同中国的诗词大多强调主题,却有着不胜枚举的意象和表现手法。一株芭蕉一支芍药,而意境全出。

创始人小原云心将盛花的新概念引入插花中,即是把花“盛”于浅水盘中,表现出面的扩展,给日本的花道界融入了一种新的风格。小原流创发的古典插花的水盘沿用至今,是日式花道的必备道具。

我们可以看到,日本花道有别于西方插花的一个特点是,用剑山代替花泥,用以固定插花。

论花艺,不得不服日本

小原流花道从形式上可分以下4个种类

One:花意匠 分基础和展开

Two:盛花 分色彩和写景

Three:瓶花 分投入花和文人花

Four:其他花型 花舞、琳派调、文人调、现代造型设计等。

01

盛花是小原流中最具代表性的造型,插法强调在水盆中展开,在水盆内使用剑山就是小原云心先生的首创。分为“写景盛花”和色彩盛花”两种形态。

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02

瓶花是一种不使用剑山等固定器材,直接在瓶中插的手法。表现草木站立的姿态。

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03

花意匠(はないしょう)是1991年创立的新花型。是四面可观赏的立体花作。作品花材使用很少,非常适合于现代生活,因此这一形式也是小原流目前最能够被广泛接受的插花形式。

花意匠有以下六种样式。

直立型(たてるかたち)

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以表现植物直立姿态美感为主的简洁样式。入门阶段最初学习的插花手法。

倾斜型(かたむけるかたち)

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以表现横向伸展或倾斜方向姿态美感为主的插花手法。

展开型(ひらくかたち)

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调整左右平衡的展开姿态的插花手法,给人华丽的印象。

并立型(ならぶかたち)

论花艺,不得不服日本在横向处理高低展示植物并立的姿态,给人可爱的印象感。

旋转型(まわるかたち)

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在正上方看如同描绘圆形般的插花手法,可多面观赏。

组合型(よそおい)

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运用其他花意匠的样式,上段和下段构成组合型插花。

04 其他花型

花舞

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文人调

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小原流作品提倡天、地、人之间的统一和谐,注重人与自然的共生,蕴含着深厚的文化哲理。

自然,简单。

通过体会大自然去感悟人生,是小原流花道的精神。而用心创作花道作品的过程,也是插花者自身品行的修行。

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