高桥吾郎,苦难的人生,可他依旧做出了万人追捧的银饰

2013年11月25号,高桥吾郎去世,享年74岁

为了纪念他,我去淘宝上买了一只20块的仿品

高桥吾郎,苦难的人生,可他依旧做出了万人追捧的银饰

就当我鼠标快要点击付款的刹那,南门大人嗖的一下就出现了(也许他一直猥琐的站在我身后)

你知道goros吗?你知道高桥吾郎吗?你怎么能为了潮去买仿品呢?

南门大人妙语连珠把我问的一愣一愣的,我当时方的就和尔康一样

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只见他摆好了椅子,点上一根烟,一言不发的就开始吹牛逼了

goros是一家以印第安风格为特色的饰品店,东京专卖店门口每天都大排长龙(只有一家店),长蛇之列由开店直到关店前一刻才完全消散,数十年风雨不改

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左边都是抽签拿号的

除去明星效应外,goros有什么特别之处呢?

1.18k金,925纯银。佩戴长时间后会氧化成灰黑的银色,黄金作为点缀,华而不奢,耐玩好看

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2.可玩性高,买回去的都是零件,自己组装,搭配

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3.站在顾客立场,每回只接待4名客人,当场搭配出适合客人个性的饰物

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如果这三点算是goros的硬件,那它背后的男人宫桥吾郎就是整个品牌巨大的精神支撑,更甚被评为日本的不死神话

这样一个灰胡子老大爷究竟有什么传奇的经历?

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老样子,看段视频,慢慢聊

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goros实品鉴赏

高桥吾郎生于昭和初年(1939年),正值日本文艺复兴的萌芽阶段,大师辈出,川端康成,芥川龙之介,黑泽明,小津安二郎等一票热血澎湃的年轻人准备大展宏图,整个日本社会昂扬着兴奋与生命力的荷尔蒙

他爸是挨村经商的商人,经常一出门几个月不着家。热爱文学,一回家就拿出纸笔写诗歌,高桥吾郎受他爸影响,即使再穷也要坚持自己的创作热情

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如同很多成功范例一样,高桥吾郎从小就喜欢手工制作,活好成绩差,中学时从美国基地的盆友那习得皮革雕刻技能,16岁便作为一名皮革匠人踏入社会(没上大学)

1955-1967这12年内,依靠上野田中商店的皮带供给,100个皮带净收入有7万2000日元(4000多人民币),这给他日后旅行带来了一笔可观的财产

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年轻的高桥吾郎

据他老年专访回忆道:

我是讨厌学习辍学的,但我并不后悔。代替学校教育的,是我从旅行中学到的终身受益的东西

28岁的高桥吾郎毅然决然的踏上旅途,第一站去了纽约,在纽约的博物馆中,他第一次看到有关印第安文化的展览,惊呆了,原始民族的服饰,饰品和器具是那么的美丽。此后他便爱上了印第安文化,除了制作皮带外,开始模仿着做一些印第安银器

我想,这与高桥吾郎骨子里的一些东西十分接近,粗犷狂野,不屈坚韧,信奉自然,骑士精神

真正的艺术永远都与人不期而遇,在不备的时候趁虚而入,一下把你击

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第二站把地点选在了亚利桑那州,在那他结识了当地的印第安银匠,拜师学艺,从传统的制作工艺中吸取了很多新的技术,运用自然的东西灵活搭配制作饰品饰物,珊瑚,土耳其石等各种色彩艳丽的天然宝石和羽毛,皮革等都成为了他制作饰品的原料

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印地安人不会平白无故的教他制银技术,35岁那年他参与了印第安的成人礼,这是成为印第安勇者的标志(外族人获得印第安部落的赐名须经历种种考验)

此后的5年内,高桥吾郎每年都要去参加仪式,大概有这几步

1.四天四夜不吃不喝不睡,不停地跟着鼓的节奏围着树跳太阳舞

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2.第四天时,需要在脖子上挂一串用绳子串好的肉,呼唤神鹰,鹰会用利爪夺走肉块,胸口的人肉也会连同被撕扯下来一些

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3.让血和肉流入大地,和大地之母结合在一起,最后再用叫“鼠尾草”的叶子敷在伤口上止血

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大地之母

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鼠尾草

解锁成就:Yellow Eagle(东方雄鹰)

当然途中会发生一些意外,比如在考验马术时,被公马踢成骨折,即使打着石膏也要去参加仪式。这些无一例外地把高桥吾郎塑造成工匠中的海明威,强悍,顽石般硬朗,不服输

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回到日本后,他把青山店铺搬到了原宿,高桥吾郎的人生正式开始遁入低谷

原宿门店租金贵,年轻人对这种饰品嗤之以鼻(很大一部分是因为贵),买卖基本都是不富裕的朋友拿存款买的,收入捉襟见肘,这种状态一直从37岁维持到50岁

50岁由于工厂的一场大火,他身上大部分被重度烧伤,右手的手指被烧烂。出院后的高桥吾郎一度想自杀,愤怒焦躁像梦魇一样纠缠着他,握着锤子胡乱的把银子砸来砸去

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“感觉全完了。如果不是小雪(爱犬)陪伴在我身边听我倾诉,我可能就此发疯也不一定。反复思考着,自己还能干些什么,但结论永远是继续制作银器”

“我的却考虑过死,是工作室附近的朋友们重新给了我勇气。我重新握起了铁锤,不断地,不断地,不断地去努力,也不停地失败,懊悔,悔恨,经历了这些,做出来地是真正包含感情地银饰。我做出来的阴阳币,被朋友们珍惜的佩戴在身上,珍惜的保存。在这种温暖中,我感觉到自己被不断地治愈了”

高桥吾郎这样说

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大难之后必有后福。随着藤原浩,木村拓哉的不断上身,goros开始变成潮流引风标,门庭若市

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晚年高桥吾郎产量极少,性格也越来越孤僻,撒手人寰后,一切好像都没有什么改变,人还是那么多。可我知道,goros随着高桥吾郎一起死了

作品重要的不是工艺,而是制作者的心

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南门大人说完,我长抒了一口气

中国人常说:“三十而立,四十不惑,五十知天命”。大多数人过完荒唐颓废的青春期,满怀热血的去撞南墙,追寻诗与远方,却无可避免的挺着大肚子缅怀年少轻狂,选择电视机,选择社保,选择棋牌室,选择垃圾食品,选择养着懒惰的小鬼,匆忙着活着,匆忙着死去。此路哭少年,再无笑坟人

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以自己的意愿活下去,我也是祈祷这么想的

去*妈的你**花海,老子最酷