在香港，有这样一个尼姑，别人的僧袍长到脚面，她的僧袍是超短裙；别人僧袍下面是白色的宽松僧裤，她的僧袍下面是紧身的黑色*袜丝**，袍子开叉到大腿根部。
她白天是尼姑，在寺庙拜佛；晚上变身“夜蒲”，开着百万豪车，住在价值4000万的别墅里，游走在男人堆里。在当尼姑期间，她先后和2个和尚结婚......
都说现在的和尚尼姑工资高，但再高也不足以让他们能过上如此土豪的生活吧？这个尼姑的钱究竟哪里来的？她又是如何敢这么胆大包天，披着尼姑的外皮行龌龊之事呢？
这个尼姑叫做释智定，不过释智定并不是她的真名，而是她的法号。
释智定原名史爱雯，1967年出生在吉林省的一个农村家庭里，虽然她是家中最小的孩子，但因为家里孩子多，并没有因为是老幺而得到特别的优待。
初中毕业后，她就像当时的大多数人一样，进了工厂，成了一名普通的纺织厂工人。但她不甘于成为一个厂妹，到了年纪就嫁人生子，过着平凡的一生。
当时香港经济快速发展，有很多的商机和工作机会，很多内地的人都想要去香港发财，1993年，26岁的史爱雯来到香港。
她一眼就被香港的灯红酒绿所吸引，想要留在香港，但是如果没有香港身份证，就不能在香港打工也不能在香港永久居住。
没钱没势也没学历的史爱雯自然不可能通过投资或者人才引进成为香港人，她唯一成为香港人的办法，就是嫁一个香港人。
想要嫁香港富豪不容易，但嫁一个普通的香港人，对于史爱雯来说还是比较容易的，年轻时候的史爱雯长得高挑又靓丽，她很快就勾搭上一个姓岑的货车司机，尽管这个货车司机已有家室，但他还是被史爱雯迷得神魂颠倒，不惜抛妻弃子与原配离婚跟史爱雯在一起。
这个岑先生天真的以为史爱雯是爱他才跟他在一起，但当7年时间一到，史爱雯拿到了香港的身份证后，就一脚把他踢开，离了婚。
她的目标是成为一个有钱人，和货车司机共度一生显然不是她的归宿。
拿到香港身份证的史爱雯给自己改名龙恩怡（身份证名字是龙恩来）。虽然有了身份证，但是龙恩来一无学历，二无技术，想要在香港立足，还是有很大难度的，她只能到餐厅打零工来维持生计。
一个偶然的机会，她去附近的宝莲寺拜佛，这一去，竟然让她产生了出家的念头。
是她突然看破红尘想要皈依佛门吗？
并不是，她是看到寺庙里的香火很旺，每天都有无数的信徒来礼佛，香油钱不断。她的脑中立即就想到了一个不劳而获的赚钱方式，这些香油钱如果能进到自己的兜里，那不就能过上有钱人的生活了吗？
要想让香油钱进到自己的兜里，肯定不能靠偷或是靠抢，毕竟偷和抢那也只是一时的，只有让自己成为它的主人，它才能像聚宝盆一样，每天都给自己送钱。
于是，她便想到了一个绝妙的主意。
2002年，龙恩来正式来到宝莲寺削发为尼，拜宝莲寺第六代住持初慧大和尚为师，赐法号释智定。
但并不是成了尼姑就能动用寺庙里的香火钱，只有成为那个能接触到香火钱的人才可以。于是，她开始潜伏在住持的身边，使尽浑身解数来赢取住持的信任。
在住持面前，她是一个非常勤奋的人，每天非常虔诚地拜佛念经，所有人都被她的表现所蒙蔽，连住持都被她感化，认为她是一个值得培养的好苗子，每天把她带在身边，成为她的左膀右臂。
之后，释智定就成为宝莲寺分管定慧寺的新任住持。
掌握了定慧寺的大权后，释智定立刻就暴露了她的本性。她先是把寺庙里的一些元老以各种理由逐出，然后对董事会进行大洗牌，全部换上那些之前被她收买的自己人。
做完这些事情后，寺庙里的香油钱就唾手可得了。宝莲寺一年的香油钱几十万到几百万不等，虽然不足以让寺庙看上去金碧辉煌，但用于寺庙的人员开支、寺庙修缮等也是绰绰有余了。
释智定当上寺庙的住持后，就经常对外哭穷，说寺庙如何艰难，如何破旧没钱修缮，如何连电费都交不起等。
这种操作很快就得到来自四面八方信徒们的捐款，捐款数额从几万到几百万不等，但这些捐款并没有用到寺庙的修缮，而是进到释智定的个人腰包里，寺庙妥妥成了释智定个人的摇钱树。
如果不是因为一个女人的出现，相信释智定到今天，都还靠着寺庙这棵摇钱树过着纸醉金迷的生活。
2014年，释智定认识了信佛的翁静晶。
翁静晶1964年出生于越南，是一个演员，16岁踏入演艺圈，曾经跟张国荣合作出演电影《杨过与小龙女》，在影片中饰演女一号小龙女。
除了是个演员外，她还是一名律师，她毕业于香港大学法律系，当了律师后还开了自己的律师事务所，她当时的丈夫是邵氏名导刘家良（现任丈夫赌王家庭的何猷彪）。
总而言之，这是一个有权有势还有钱的女人。
释智定在结识翁静晶之后，就用上了她过往的技俩，在她面前哭穷，说定慧寺残破需要修复，但是因为钱不够一直无法进行。
翁静晶本是向佛之人，就想尽自己的力量帮助修缮寺庙，她就跟释智定说她可以帮忙在网上给寺庙筹款，翁静晶也因此成了寺庙的董事。
因为有了翁静晶的背书，这一次定慧寺又收到了很多信徒的善款，还有很多义工自愿来到寺庙帮忙。
可是善款到位一段时间之后，寺庙还是没有修缮。作为董事，翁静晶就要求查看一下寺庙的账目，这一看就发现问题。
她发现寺庙除了正常的人员开支外，还有一项理不清楚的“杂费”，这个杂费每年递增，从2009年的9万到2015年增加到129万。
而且从2009年到2015年的6年间，寺庙的修缮费也总共支出了270万。270万，足以把寺庙修缮得非常好了，但是寺庙还是破旧不堪。
翁静晶觉得账目肯定有问题，寺庙的香油钱包括信徒的善款一定是被有心之人挪用了，于是她便请了*家侦私探**进行调查。
调查结果令她的三观都震碎了！
*家侦私探**发现这个尼姑的日常生活是多姿多彩，平常她除了寺庙有举行法事，一般都不会到寺庙。
那么她住在哪里呢？她的住宅是位于香港大埔比华利山的别墅，这栋别墅是2012年12月，她以其徒弟王卉（法号释妙慧）的名义，以3950万元买下的。
她的座驾是一辆七人座的宝马房车，在寺庙办完法事到了晚上后，会由她的男司机用房车接他回到别墅，两人一同进到别墅里，直到第二天才会出来。
没有法事的时候，她会在别墅里睡到中午，下午的时候就会和徒弟到附近的商场购物喝下午茶。晚上的时候，她会经常跟一群男男女女的友人到五星级酒店用餐。
不在寺庙的时候，虽然她上身还是穿着僧袍，但下半身已经换上了黑色的紧身*袜丝**，脚上也由布鞋换成了皮鞋。
可谓是白天是尼姑拜佛念经，晚上就化身“夜蒲”游戏人间。
寺庙一个叫善信的信徒曾进入过释智定住持的房间，也发现了她的“双面人生”。
虽然定慧寺残旧不堪，天花板渗漏严重，墙身发霉，地砖破损，但是释智定的房间里有九个大大小小不同的衣柜，衣柜里除了有僧袍外，还有普通人穿的衣服，包括女人穿的裙子，全都是名牌。还有几件特制的僧袍，比正常的僧袍要短很多。
房间里还有大量的美容护肤品，几乎都是法国名牌，还有十几双真皮黑色皮鞋。
善信还在房间里发现了一顶假发和一个吹风机。
释智定还在她的房间里养了2条宠物狗，每个月光买狗粮的钱就达7000元。
一个尼姑，过着如此奢靡的生活，钱究竟是从哪里来的？答案自然是不言而喻。
翁静晶的调查过程中，还发现了一件更为震惊的事情，在释智定作为定慧寺的住持期间，她还先后结过两次婚，结婚的对象都是和尚。
根据婚姻登记处记录显示，释智定分别于2006年8月、2012年10月与两名来自内地的不同男性结婚，而这两个男性都曾在内地出家当和尚，与释智定结婚后成功入港，并都在宝莲寺任重要职位。
先不说尼姑与和尚结婚违反佛教戒律，就说这结婚的目的就不单纯，时间间隔和当初释智定为了留在香港与那位货车司机岑先生的婚龄相同。
因为并没有相关的机构可以惩戒或制裁尼姑和尚犯戒，翁静晶只能举报她假结婚。
在被入境处带走调查其涉嫌假结婚时，释智定辩称自己是为了给香港输送人才。
但释智定所犯的事情，绝不只是假结婚而已，大肆敛财、挪用善款这些显然都不只是触犯了佛门戒律，还触犯了法律，2017年，释智定以贪污巨额财产、教唆及协助他人非法逗留罪等多项罪名被警方起诉。
这起“定慧寺假尼姑”案也就到此告一段落，但事情却远远没有结束。
作为普通人来讲，去寺庙烧香礼佛是为了给亲人祈福或给过世亲人祈愿，我们对寺庙心存虔诚。然而现在的寺庙却越为越商业化，很多寺庙不仅收取高昂的门票，各种法会功德费用也居高不下。
以前的人是因为看破红尘才会选择出家皈依佛门，而现在和尚和尼姑成了一种职业，还是很多人争相进入的职业，先前网上就传出不少寺庙的招聘广告，月收入高得惊人。
以至于现在想要当和尚尼姑的门槛不再是你的内心是否向佛，有了商业的考核标准，不仅要是佛学院毕业，甚至还需要是硕士以上学历。
当和尚尼姑成了一种职业后，它跟普通职业就没有什么区别了，工作时间念经拜佛，坐禅吃斋，下班后该吃吃该喝喝，也不需要遵守什么佛门清规戒律了。
你再也看不到那种无论严寒酷暑，每天4点起床洗漱，5点打坐修行，7天诵经，11点用膳午休，下午一点下地耕种的苦行僧了。
长此以往，出现更多的释智定也就不足为奇了。