
潘伯鹰谈书法(全彩插图版)
潘伯鹰 著 谭徐锋 编
定价:79元
ISBN:978-7-303-24937-4
北京师范大学出版社2019年9月出版
作者简介

潘伯鹰(1904年—1966年),原名式,字伯鹰,后以字行,号凫公、有发翁、却曲翁,别署孤云,安徽怀远人,现代书法家、诗人、小说家。著小说《人海微澜》、《隐刑》、《强魂》、《雅莹》、《残羽》和《蹇安五记》。论著有《书法杂论》、《中国的书法》、《中国书法简论》。作品出版有《潘伯鹰行草墨迹》等。潘伯鹰是举世公认的书法名家。坊间论及潘书,多言他是“二王书风的积极追慕者”。
1949年后供职于上海图书馆。1961年任上海中国书法篆刻研究会副主任委员兼秘书长。书法涉猎面广,尤得力于王羲之、褚遂良、赵孟頫。擅楷书、行草,有自己风貌。用笔刚毅凝重,妙在巧拙互用。小楷亦有清婉宏宽气。书学主张正草并进,碑帖兼学,以为这样可以相互得到补益,而最高境地当于字外求之。其生平艺事,有人加以评次,为一书法,二诗,三文,四小说,五鉴赏。
整理者
谭徐锋,历史学博士。北京师范大学出版社谭徐锋工作室负责人,*京大南**学学衡研究院兼职教授。主要研究晚清民国政治史、文化史与知识分子史。与杨天石先生合编《辛亥革命的影像记忆》,整理有《蒋百里全集》《蒋廷黻近代史合集》《潘伯鹰全集》等,在《中国书法》《清华大学学报》等发表文章数十篇。
内容简介
本书分为两部分。
第一部分为《中国书法简论》,分为上下两卷,上卷为潘伯鹰写的关于练习书法的技巧,指导书法学习者如何入门,并罗列了学习书法的参考书,下卷为书法欣赏,作者对隶书及二王、颜柳等名家进行了点评。潘伯鹰的行草书浏丽健劲、潇散超然,得《十七帖》及孙过庭《书谱》之法,可以说颇有二王风致;但其正书大楷则显露出了他关于碑帖并行的书学主张,擘窠大字偶有露锋者,仍显古拙质朴,雄浑有北碑风貌。潘伯鹰一直强调学书既要勤练而非勤言,更强调书法要求“字外精神”。他的书学主张集中反映在这部简论,被好书、识书者奉为圭臬。
第二部分为附录,收入近20篇作者论述书法的短文,包括《书法常识》《说习字之益》《二沈书画展引》《个簃书画展览引》《古书画的真伪问题——略论历代书画展出品》《观历代书画展所感》《题方介堪先生印蜕》《观书画记》《名迹经眼续记》《书法小故事》《》《印与印泥》《孙过庭及其书谱》《文献资料的收藏》《漫谈清代的隶书》《应从五字执笔法入门》《悬腕与导送》《如何临习?》《“我应该学哪一家?”》《书墙的杨风子》《北宋书派的新旧观》《李建中及其土母帖》《涨墨》《博与约》《书家与善书者》《兰亭趣味》《笔法•创新与好奇》《描字•补笔等等》《吴昌硕的书法》《丛帖琐谈》《说笔墨交融》《说不似之似》《再谈笔与书法的关系》。
另外收入历代书法近200帧,以便图文并茂,能更加深入地了解中国书法的奇妙之处。
书法小故事

王羲之《丧乱帖》
晋朝的王羲之,号称中国的“书圣”。他在少年时已经爱好写字。他 12岁时,在他父亲王旷的枕箱中,见到前代论笔法的著作,就偷偷地阅读了。王旷说:“你怎么老是跑到我房里来呢?”他也不回答。但是他的母亲知道其中的秘密,怕他年小不懂。后来他跟过很多老师学写字,其中有一位女老师,就是著名的“李太太”卫夫人。这位太太遇到这个学生,既喜欢,又悲伤。她对当时的*策王**说:“这个小孩本领大,将来一定会把我的名气掩没了的!”说着说着,她就流下泪来了。
王羲之曾经为一个道士写了一本《道德经》,换了一群鹅回来。又有传说说他写的是《黄庭经》。这笔旧账,恐怕考古家也不容易弄清楚了。他曾到一个门生家里去。那家里有一张 木的几子,又平滑又干净。这比好纸还适宜,是最适宜于写字的。他看了手痒,就在几上写了许多字,一半楷书,一半草书。门生高兴极了,恭恭敬敬地伺候他走了,还送了一大段路程。哪晓得这门生回到家来,几上的字已经不见了。原来这门生的父亲是一位不懂书法的人,他嫌王羲之写坏了他家的 几,赶快把字刮去了。

王献之《鸭头丸帖》
王羲之有很多儿子,最小的名叫献之。王献之也是从小就爱写字的。据说他小时写字,羲之从后面走来,伸手夺他的笔,竟然夺不去。这一故事很有趣,但显然有夸张的成分。因为写字的笔力并非与手拿笔的握力成正比例。他(王献之)的字在当时有名极了。他曾经在扬州市上遭到困苦。一个沈老太太给了他一餐饭吃。他无以为报,便在老太太的汤匙上写了一个“夜”字。这个“夜”字笔法新奇。他叫老太太拿了这汤匙到处去传观卖钱,居然卖了很多很多的钱。
又有一个好事的少年,特地穿了一件“精白纱”去访他。他就在那白纱衣上写了许多字。但是这少年感觉到他的左右很多人已经要动手来抢了,匆忙拿起就跑。但大家不由分说,一拥而上,你抢我夺,抢得这少年只剩得一只袖子。原来几和纱都是适宜于写毛笔字的,都是引诱“二王”的书兴最妙的东西。

王羲之《快雪时晴帖》
宋帝刘裕是不善于写字的,但由于社会群众的好尚,他也爱慕书法。他听了刘穆之的话,下笔写大字;一张纸上写七八个字就写满了。据说笔法也很有气势。
齐梁之际,皇帝工于写字的就多了。齐高帝为了写字,常常和王僧虔比高下,王僧虔回答他说:“陛下的字在皇帝中第一!”他问王僧虔:“你的字呢?”王说:“臣的字在人臣中第一。” 梁武帝更是一个会写字的皇帝。他在书法家中的地位是很高的,并不因为他是皇帝才高。他与当时的陶弘景(著名书家,相传“馆坛碑”是他写的)往来论书法的信札,至今文字尚存。清朝包世臣曾极赞他的“评书”,说是“梁武评书致有神,一言常使见全身”!今三希堂刻的“爱业” 帖,相传就是他写的。

王羲之《平安帖》
在这个时期中,书家辈出。庾翼、张翼、*安谢**、韦文休、谢灵运、羊欣、张永、张融、萧子云等,真是数也数不清。而且这些人的书法并不完全仿古,而是富于创造性。例如,张融就曾经对齐高帝说:“非恨臣无二王法,亦恨二王无臣法!”而张永更会自造好纸好墨。他所用的纸墨, 连皇帝用的都比不上。当时不但这些著名的书家写得好,就是普通人士也写得好。不但南朝讲究风流儒雅的写得好,就是北朝以朴质著称的也写得好。我们今日所看到的无数北朝碑志、造像,以及写经、书法都是好极了的。那都是群众中的无名书家所留下来的伟大业绩。
书法是最足以代表我国民族形式的艺术。它是极简单的,然而也是最复杂的。它是没有声音的,然而它可与音乐比美。它是没有动作的,然而它的点画可与舞蹈比美。今后书法的发展,就要看我们这一代的努力了。
