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最近在某社交平台上立场和对错的争论比较激烈，甚至有位朋友在朋友圈留言：“以前以对错定立场，现在以立场定对错。”
作为一个中年，真是没想到，这居然还成了一个披着哲学外衣的舆论场。
其实答案早已昭然若揭：屁股决定脑袋。
“屁股”就是立场，“脑袋”未必是对错，而是思路和决策，但是对于决策，在决定的那一刻就认为是“对”的。
立场，可以说是一个更客观和不易动摇的东西。
三观、知识面、环境等综合因素造就了一个人或者一个群体的立场，而三观、知识面、环境等不是一朝一夕形成的，日积月累的综合因素形成的立场不太可能轻易改变，甚至很多时候由不得自己决定是否改变。
作为一个中年，绝大多数人的立场小则修身齐家，大则治国平天下。当客观环境发生矛盾的时候，一定是以个人、家庭、国家甚至整个地球的利益为自身立场做出选择。
而对错这是个相对的概念。
就像网上时长被拿来调侃的一句话：“小孩才分对错。”举个经典例子：撒谎是不对的，但是善意的谎言呢？曾经看过一本书，有过一个思考：在一个“真理”被认可之前，很可能之前的“真理”与其是悖论。
现在对的在以前可能是错的。现在明确是错误的，在以前可能被奉为真理。
以上还是针对客观规律的认识。
上升到主观层面，就更不好下定论。新的法规法律的制定一定是在新的事物和现象出现之后。那么在新法规颁布之前“法无禁止即可为”的个人行为理论上是对的，实际上往往得不到统一的认可。对错或者支持和反对的认定就是立场。
也有种反对观点，认为立场决定对错就是“帮亲不帮理”，会导致无论对错只看立场。
这本身就是个逻辑陷阱，帮亲还是帮里依然是个人立场决定的。因为有了个人判断对错的立场，才会做出是帮亲还是帮理的决定。或者说综合因素而形成的立场本身就是判断亲是否有理。
可能每个中年都遇到过这种情况：因为代沟和认知，和家中长辈的想法不同，在非重大问题上，也不去和老人争辩；在事关重大的抉择上，牺牲了部分利益，保证了更大的利益。这就是中年的立场和对待对错的态度。
其实，人至中年本无需去辩论立场与对错。
立场的相对稳定性，很难去改变立场相左的人群。但是辩论从来就是争取中间派，所以中年人对于立场与对错，表达观点又非常必要。
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