贾平凹先生曾在一篇文章中说过： “会活的人，或者说取得成功的人，其实非常懂得这两个字：舍得！不舍不得，小舍小得，大舍大得。” 的确， “舍得” 二字，囊括了人生所有的真知。可见，平凹先生是个参悟透人生奥妙与玄机的人。
舍得一词，最早出自佛经《了凡四训》。佛教传入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想相互融合，结成了“血浓于水"般的亲戚关系，用一句通俗的话来说就是： “禅宗和尚就是披着袈裟的老庄" 。随着光阴的流转，舍得这一禅理，又迅速渗透到老百姓的日常生活之中，逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的 “生活真知” 。
舍得舍得，不舍不得 。这是人们对佛教“布施”观念在寻常生活中的运用。“布”，是流通的意思，“施”是给予的意思。舍得，便是“人人为我、我为人人”的人生境界。舍得，还是一种时间与空间的转换，精神和物质的交流，人情和礼节的传达，更是物质世界的“流通”。
舍得，既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。在现实生活中，舍与得，就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间……囊括了万物运行的所有机理。也就是说，万事万物均在舍得之中达到和谐、达到统一。要得便须舍，有舍才有得。
作为一个凡夫俗子，我们有着太多的“欲望”，对金钱、对名利、对情感等各方面的需求都不可避免。因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的 “舍与得” 难以把握。
很多时候，人们对“欲望”的把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。咱们今天就用沙岸老师的这首现代诗 《离湖》 ，来说说“舍与得”的一些浅显智慧。希望各位看官，品读过沙岸老师的这首诗歌后，都能真正把握“舍与得”的机理和尺度，把握好人生的钥匙、成功的门环、幸福的智慧……
离湖
作者：沙岸
可以了，天就要黑了，走出来吧
若等天黑
一切的美丽，都将被幽暗湮没
一段路，快行，慢行
都有它的尽头。谜样的生命
遇到，离开，终归化为尘土
上车了，就必定下车
飞翔后，就要寻找降落
永恒这*物尤**
*引勾**你以后，就自个儿扎入深水之中
【文锦品读】
沙岸老师的这首 《离湖》 ，是作者2016年12月30日下午五点二十五分离开*钟金**水库时即兴写下的作品。*钟金**水库位于中山市唯一山系五桂山的古香林地区的新安村旁，是一片集沼泽湿地、湖泊湿地为一体的天然生态园区。
“离湖”，顾名思义，离开湖泊。这“湖”一定有一段让作者刻骨铭心而且很值得一生收藏的感情或思想故事： “可以了，天就要黑了，走出来吧”，“若等天黑，一切的美丽，都将被幽暗湮没”；“一段路，快行，慢行，都有它的尽头”；“谜样的生命，遇到，离开，终归化为尘土” ……
在诗句中可见，作者对这 “湖” 的感情很深，这 “湖” 让作者作出 “放弃” 的决定好难！但是，无论如何，作者还是艰难地选择了放弃，因为作者认为 “上车了，就必定下车；飞翔后，就要寻找降落”，“永恒这*物尤**，*引勾**你以后，就自个儿扎入深水之中” ……读着这首 《离湖》 ，让我想起人生中必过的这几个欲望之坎： 天下美食之欲、才子佳人之欲、钱权名利之欲……
天下美食之欲 ，如果不加以控制，一遇到天下美食，就一顿胡吃海喝……久而久之，便会一口一口地吃掉自己的健康、吃掉自己的生命。而 才子佳人之欲、钱权名利之欲 等欲望的诱惑，又何尝不与“天下美食之欲”相似？只要有贪图一时感官刺激、心存一夜暴富的侥幸心里，就会让自己越陷越深，最终无法自拔而自沉欲望沼泽之中。
读着这首 《离湖》 ，也让我想起列夫·托尔斯泰在小说 《一个人需要多少土地》 中，讲述的一个故事。故事的主人翁是一个叫帕霍姆的农民，他为了养家糊口，一直辛勤劳动，却仍没有一片属于自己的土地，生活十分贫困。
一次偶然机会，帕霍姆可用很便宜的价格买到肥沃的土地，但卖土地者的卖法有点特别：“我们以天为单位卖地。你一天走过多远的路，用这个“路程”圈起的土地就是你的，且一天给的工资是1000卢布。但有一个条件：如果你不能在当天返回出发地点，你就无缘得到这1000卢布！”
帕霍姆听后非常开心。第二天一大早，帕霍姆就开始用脚丈量土地。 “多一点，再多一点……” 帕霍姆一直觉得自己能圈更多的“地”，走啊，走啊，不断地走着……历尽千辛万苦，终于在太阳落山前的最后一刻，帕霍姆赶回到了出发地点。但是，帕霍姆却没能享用得到“土地和金钱”的快乐，因为他累到“筋疲力尽”而吐血身亡！
现在的很多人与帕霍姆很像，从刚开始的在外打拼，总想着让家人日子过得好一点、再好一点：直到房子买了，还想要更大点的；车子买了，还想要更好点的；存款有了，还想让数字再增加一点……
努力上进不是坏事，让家人过上好日子也不是坏事。但是，如果你的全部时间和精力，都用在奔波上，都花在忙碌上，没了对自己身体的养护，缺了对自己孩子的陪伴，少了对自己爱人的关心，甚至无法给父母应有的尽孝，那么挣了再多的钱，又有什么用呢？
所以，钱财永远挣不完，欲望永远没终点。能在物欲横流的社会，努力上进而又不失初心，把陪伴家人和工作协调好，确实是一件非常不容易的事儿。但有一点可以确定，钱没了可以再挣，但对自己身体的保健、对爱人孩子的陪伴、对父母双亲的尽孝，事后却无法弥补！
读着这首《离湖》， 也让我想起巴勒斯坦的 两个水源相同之湖 。 一个是清澈洁净的加里勒亚湖 ，湖的四周绿树成荫，生机勃勃。 另一个是了无生气的死海 ，湖的周边寸草不生，一片荒凉。 这两个湖的不同之处是 ：加里勒亚湖既接受也付出，懂得舍却原来的水；而死海在接受之后，只保留不付出，不懂得舍却原来的水。
让水流动，方得一池清澈，这是流水不腐的道理；而懂得放下过去，方得一时安宁、轻松，这是人生的道理。综上所述，沙岸这首 《离湖》 ，不但述说着作者对一段刻骨铭心之美丽事物或执着思想的“舍弃”，还智慧地抒发着一种关于“舍得”的深刻禅理：
百年人生，不过是一舍一得的重复。 心若装得太多太杂，总免不了心累甚至心碎。这一生，你爱的，不一定属于你；爱你的，也未必是永恒。得之，我幸；失之，我命…… 希望亲爱的朋友们，在物欲横流、诱惑丛生的社会里，都能正确把握好“舍与得”，不为诱惑所动，不为攀比所累，放平心态，保持真我，轻松度日！
亲爱的朋友们，如果累了，记得找个肩膀依靠；如果你烦了，记得随时保持欢笑；如果想我了，记得来这里点读 《阿锦品诗》， 读读沙岸老师的这首 《离湖》 ，或在“留言栏”里唠唠嗑嗑，千万莫让寂寞缠绕……
【诗歌作者简介】
郑晓容，笔名沙岸，广东石油化工学院教师。工作之余，喜于写作，尤爱诗歌，不知不觉创作了大量诗歌和散文。早年在《红袖添香》结识了一帮同爱共识的诗友，简单纯粹，将诗心永存视为自己的福份……