3月看了6本书。
01
诗论
作者：朱光潜
出版社：北京出版社
《大家小书》系列之一。读起来有点吃力，因为诗词储备太少，作者举的很多案例无法融会贯通。看的时候时时惊奇：不愧是学者，我觉得只可意会不可言传的东西，为啥他就能写出1,2,3,4来？
这本书从诗的起源、诗与谐隐、诗的境界、诗的表现、诗的节奏等多个方面对诗进行研究，也引用了西方学者的观点，在讨论节奏、声调的时候，将东西方诗词放在一起比较，我读外国诗更少，读起来就更加云里雾里了。
在第三章“诗的境界——情趣与意象”中，作者写道：
受佛教影响的中国诗大半只有“禅趣”而无“佛理”。
他们虽有意“参禅”，却无心“证佛”，要在佛理中求消遣，并不要信奉佛教求彻底了悟，彻底解脱；入山参禅，出山仍然做他们的官，吃他们的酒肉，眷恋他们的妻子。
佛教只扩大了中国诗的情趣的根底，并没有扩大它的哲理根底。中国诗的哲理根底始终不外儒道两家。
我觉得还是蛮有意思的，不由让人想到“终南捷径”。最后还用单独一章分析了陶渊明的人与诗，想来作者对陶渊明是非常喜爱了。
是一本值得多翻几遍的书，当然也要多看一些诗词。
02
废墟的故事
中国美术和视觉文化中的【在场】与【缺席】
作者：巫鸿（美）
译者：肖铁
出版社：上海人民出版社
全书共分三个部分，第一部分探讨中国传统文化对“往昔”的感受，从怀古诗画、斑驳拓片、历史遗迹中寻找答案。第二部分探讨现代中国的废墟记忆，建筑、摄影、电影等。第三部分探讨当代废墟美学，介绍了一些当代工业废墟。
从古到今，旁征博引，以废墟为轴，串联起中国美术史的一页。
因为学者的生活背景，他讨论的是在东西方对比之下的废墟文化，而由于中国木构建筑的特殊性，古代中国对于废墟的理解与欧洲的纪念碑性的理解不同，我们对于废墟的理解是建立在消失的基础上，消失的木质结构留下空无，而这种空无引发对往昔的哀伤。
寒烟衰草，古木遥岑，丰碑特立，四无行迹，观此使人有古今之感。
03
书店寻踪
国营古旧书店之旅
作者：韦力
出版社：中华书局
不如上一本讲私人书店的有趣，毕竟都是国营古旧书店，经营方式、经营理念没什么好聊的，不过作为国内书店的发展历史，了解一下还是不错的。
04
人间便利店
作者：村田沙耶香
译者：吴曦
出版社：湖南文艺出版社
一个女人，36岁，没有恋爱经历也没有结婚，大学毕业后一直在便利店打工，已经18年了，而且还是临时工那种性质，没有成为正式员工。相当于永远都是店员，不会晋升为经理、店长之类的。
这样的生活，在我看来是不能接受的吧。想去旅行、想吃好吃的、想买很多乱七八糟的东西、想住更大的房子……单单这些物质欲望就会让自己去努力工作，而不只是当一个没有保障的店员。
另外塑造的女主人公感觉有点*力暴**倾向，比如小学时两个孩子打架，大家都劝说不要打了，她的反应是拿个铲子/板砖把打架的同学拍晕了……有人情绪失控，为了让人安静下来，主人公扒下了别人的裙子（最后解释说是在电视上看到这种解决办法）……以及成年后去看望妹妹，妹妹的小孩在哭闹，妹妹去哄孩子，主人公心里想让孩子安静下来的方法有很多啊，然后视野落到了刀上面，细思极恐……
因为去医院也查不出什么问题，与其与别人不一样让人指指点点，不如融入社会当一颗不起眼的尘埃，这样也能凑合着过一生。因此女主人公成长的过程中一直掩盖自己与别人的不一样，渐渐地就走向这样的人生。
真是让人难以理解啊。不过这是别人的选择，我表示接受。
05
蔡康永的情商课
06
蔡康永的说话之道
作者：蔡康永
出版社：湖南文艺出版社
哎，我也不知道自己为什么要买这两本书来，还有一本《蔡康永的说话之道2》，算是感谢以前看的几季奇葩说？不过买完书之后邱晨就出了那档子事，有点无语。看了书上的简介，蔡康永除了这三本书，剩下的就是一个节目主持人了，我又开始问自己：我为什么要买？
都是一些小故事跟鸡汤语录，不会出错，也有一些相应的建议，营养也不好说，看怎么吸收吧。
不过《情商课》有为情商正名，真正的情商不是去察言观色讨好别人，而是听从自己内心的想法，关注自己的心在想什么，这才是最重要的。
两本书读下来，怎么说呢，其实有点担心会变成像作者一样冷漠的人，不过，这也是行走社会的利器吧。
另外，看完之后你记得最牢的会是这句：“我有一个朋友，是一个明星。”
《诗论》与《废墟的故事》这两本学术型的书，是3月比较推荐的，因为不仅提供专业的视角，写作中的体现思维辩证方式也非常值得学习。毕竟，需要日积月累的思考、钻研与探讨，才能在浩瀚的史料与案例中开出成果之花。
另外，有墨水的人写起长句来真是毫不费力啊。
疫情即将过去，坚持就是胜利，2020继续加油吧。