多年前，过中秋节，一群人聚在一起赏月吃月饼，谈天说地，好不热闹，完全没有一点思乡之愁。说到节日时，我脱口而出：冬秋节。
没想到的事情发生了，这三个字像三颗*弹炸**一样，把一群人炸懵逼了，有的笑得前仰后合；有的翘嘴巴嘘声一片，更有甚至把吃在嘴里的月饼都喷出来的。
有什么不对吗？冬秋节怎么了？我说错了？轮到我一脸懵逼了！
你的冬秋节！大家不怀好意地说。
我内心一种慌乱，圆月似乎都有了阴影，月饼如鲠在喉。
不用掩饰，也不必掩饰，我来之偏远的农村，普通话撇得起灰灰（很差的意思），一开口绝对就是吃包谷面---开黄腔（过去的玉米都是黄色的），直到现在都是乡音未改，可是中和冬，拼音一个是zhong，一个是dong，差异也太大了嘛，就算有方言口音上的差异，也不至于差了一个太平洋，毕竟还是四川话嘛（川东北口音），z和zh分不清是可能滴，h和f分不清楚也是可能滴，不只是胡建（福建）人，四川人也会，老家把飞机说成灰机的大有人在，但是zh和d还是不至于搞混，这个差异太过明显，一定会另有原因。
是什么原因呢？当时的我解释不了，留给自己的只有语塞和难堪。就这样，这个问题就一直在心里悬而未决。
解铃还须系铃人，解决这个疑问最终也还是要回到老家去找答案。
又是一年中秋节，天气凉悠悠的，父亲说，过了秋分，每天寒一分。就是这一句，突然让我有了灵感，关于冬秋的说法呼之欲出。
以下为我个人根据资料推理而成，虽非学术研究，但应该具有较高的可信度。
中国是一个传统的农业大国，农人是非常注重节气的，而这个被老家人称之为“冬秋节”的中秋节正与节气有关。
由于中秋节与嫦娥的传说，文学色彩太过浓重，拿来考证事情就有点扯淡了，就不谈这个了。说点靠谱的。
我们都知道一年四季，分为春夏秋冬，但中国过去的历法将每个季节分成三个月，分别对应孟月、仲月、季月，知道这个的就比较少了。按此推算，农历八月份的时候正好是秋季的第二个月，所以又被称为仲秋，到了农历八月十五的时候，那天正好是秋季的二分之一，中间月，中间日，称为“中秋”似乎显得顺理成章。
但是实际则不然，这个中秋之说只是从时间划分上说了中秋之“中”，但还是不足以说明为什么要过中秋这一传统佳节。这就得说一下祭月了，据史料记载，早在周朝的时候，就有“春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天”的习俗，其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛，而中秋节，实际上最早是由秋分的祭月节发展而来的。祭月，源于先人对月亮的崇拜，是为了祈求月亮之神降福人间，恩泽尘世。祭月当然就需要月亮又圆又亮了，但是秋分这一天在农历八月里的日子不固定，祭月的时候不一定都是圆月，这就显得有点煞风景，影响心情和良好祝愿。由于农历八月十五月圆之日与秋分相距很近，所以后来就将祭月节由秋分调至现在的中秋了，中秋在秋分前后都有分布，但是都相差不远，当然也有重合的时候，比如1980年的中秋和秋分就是同一天，即9月23日。
据此，就引出了一个重要的节气：秋分。
秋分是农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的公历9月22日至24日。秋分之日，白天黑夜平分，过后，随着太阳直射点继续由赤道向南半球推移，北半球各地开始昼短夜长，即白天短于黑夜，到“小雪”“大雪”时白天就更短了，有谚语曰：“小雪”“大雪”，洗碗就黑。到冬至时，白天就变得最短。
秋分是一个重要的时间节点，作为“二分”之一（另外一个是春分），自古受到了世人的重视，它分为三个物候，而每一候都对应不同的气候变化：一候雷始收声，就是说秋分之后不再打雷了；二候蛰虫坯户，就是说秋寒每天都在增加，虫子要开始藏起来躲避寒冷了；三候水始涸，就是说江河要开始变瘦了。这三层意思都指向天气要变冷了，正所谓“白露秋分夜，一夜冷一夜”，降温早的年分和地区，秋分见霜并不鲜见。
在老家，老人都说，谷子（指水稻）过了处暑青黄都会落。秋分在处暑之后，正是颗粒归仓的最后时刻，所以国家从2018年起把秋分定为中国农民丰收节，就是因为秋分之后就没有什么粮食可以再收获的了，秋收冬藏以此为时间节点，要想再收获就得等到来年之日了。由于秋分之后，气候变冷，万物生长都变得缓慢了，收成不好的怕就要挨冻受饿了，而过去受技术、社会等多种因素的影响，黎民百姓又有几个不苦挨冬天的呢？!
我脑补一下，过去老家人民在中秋那天吃过新米做成的糍粑（记忆中就没有月饼一说），就一脚踏入了一年中最艰难的时候了，虽然家人团聚，但是想想后面的日子并不那么好过，心中难免会涌起一阵寒意，过节过得内心如此凄凉，不叫冬秋又该叫什么呢？！
现在，我不会再为叫冬秋难堪了，但我怀念家乡的糍粑，以至于我现在看月亮，无论怎么看都像一块妈妈做的糍粑挂在天空！
图：网络