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以前借大学同学聚会的机会，小编曾到洛阳旅游，但时间是在国庆节期间，景点也仅限于龙门石窟和白马寺，而且时间比较仓促。虽然武汉离洛阳也就6小时左右的车程，或者3小时的高铁时间，可惜一直没有到过洛阳体会过“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”盛景。2023年4月份洛阳牡丹文化节期间，小编终于有时间到洛阳“一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看”，同时也利用有限的时间游览一下十三朝古都洛阳的著名景点。
上面这张照片是小编在去白马寺的公交上所拍。在公交上看到这两位小姐姐时，觉得这身汉服穿在这两位小姐姐身上，与她们的气质特别协调。在一群现代人中间有两个身着汉服的漂亮小姐姐，着实在一道不错的风景，所以就拿起手机拍了下来（小姐姐知道我在拍她们，也没有阻止，所以应该不算*拍偷**。哈哈）其实第一天在隋唐遗址植物园欣赏牡丹时，小编也偶遇过几个穿着汉服拍照的小姐姐，在排队观赏那棵珍贵的网红“银丝贯顶”牡丹时，也见过身穿汉服、佩带“腰刀”的所谓“带刀侍卫”在现场维持秩序（根据滴滴司机所说这几个“带刀侍卫”其实就是植物园的保安），当时小编以为那些小姐姐可能是促销人员或者摄影师请的模特，反正都是洛阳本地人，于是脑子里突然跳出这样一个想法：山东淄博靠“吃烧烤”火出圈，河南洛阳完全可以利用“着汉服”火遍全国。
到了白马寺后，发现那些穿着汉服的小姐姐、中年妇女和年轻小伙子们，全部是来洛阳旅游的外地人，他们所穿的汉服，都是在景点附近租的，而且是按天计算租金——公交上的两位小姐姐，是因为支出了一天的汉服租金，所以干脆就穿着汉服到处旅游，不过，觉得她们无意间给洛阳添了彩。
从白马寺返回市区，因为公交有一站，所以我们就顺便游玩了据说是洛阳的热门打卡点——被评为洛阳市新八大景，有“不到丽景门，枉来洛阳城”美誉的丽景门，走在那条集吃 、住、行、游、购、娱为一体的古色古香的小街上，小编再次在小街上看到了三三两两穿着汉服的小姐姐、小哥哥。个人觉得，如果说在浏览佛教胜地白马寺时穿着各式汉服，总觉得不那么协调的话，在雄伟的丽景门古城墙下，在古色古香的小街上看到一群又一群穿着汉服的游客，虽然很多人的举止、气质与所穿的汉服并不协调，但与环境却比较匹配，俨然就是一道靓丽的风景线。于是，小编脑子里再次跳出“洛阳完全可以利用‘着汉服’火遍全国”的想法。
有些人可能会说：你可能见识太少，全国很多景点都有出租甚至是售卖汉服唐装的商店，也可以看到很多“着汉服，穿唐装”的游客，没什么奇怪的。
确实，小编看到过很多景点都有出租甚至是售卖汉服唐装的商店，也可以看到很多穿“着汉服，穿唐装”的游客，但是，我们只是看到游客“着汉服，穿唐装”，却很少看到当地人，甚至是景点工作人员、商店人员点“着汉服，穿唐装”。在洛阳游玩期间，除了在隋唐遗址植物园那几个“带刀侍卫”（当时没有一点违和感，而且感觉很有意思，甚至还无形之间还产生了一种敬畏感），在老君山山底下卖扇子的商店里看到过一个穿汉服的小姑娘外（就因为这个小姑娘，才吸引我们进了她家的店，也买了两把绣有牡丹的团扇），甚至在雄伟的丽景门古城墙下，在古色古香的小街两旁各类商店里，我们很少看到穿着汉服的商家。
我们来看看淄博烧烤。
全国每个地方都有烧烤，淄博的烧烤真的比其它地方的烧烤更好吃吗？我看未必！但淄博烧烤之所以能够火出圈，除了小饼、芽葱这些特色外 （其实，这个特色也不完全算是淄博烧烤的特色，因为这些在山东其它地方的烧烤也可能是标配） ，一定是淄博本身就具备比较强烈的“烧烤氛围”，而且这种“烧烤氛围”是由淄博本地人亲自参与、亲自创造并形成了相当长一段时间。要不然，也不会大学生疫情隔离期间，淄博会想到请他们吃烧烤，也不会出现“大学生组团到淄博吃烧烤”的新闻并登上抖音同城热搜，并因此带动淄博烧烤大火。更不会有各路神仙把淄博炒作出给人一种“全城皆烧烤”“万人吃烧烤”的氛围，从而让身在淄博的外地人血脉贲张，也让我们这些没有去体验这种氛围的外地人艳羡不已。
洛阳的“着汉服”也是应该是如此！如果不是现在这样把“着汉服”当作外地游客过过瘾、拍拍照的手段，而是本地人在整个洛阳市形成强烈的“着汉服，穿唐装”的“汉唐氛围”，相信“汉唐氛围浓烈”的洛阳也能够象“淄博烧烤”一样火出圈。而且，与淄博并非传统旅游城市不同的是，作为“十三朝古都”的洛阳，本来就自带深厚的汉唐文化底蕴，本身就是名声在外的传统旅游城市，形成浓烈的“汉唐氛围”并不算是难事，也更能持久。
至于洛阳怎样形成浓烈的“汉唐氛围”，小编这里提几点建议，以供参考。
首先，建议要求景点内工作人员与商家“着汉服”，鼓励景点附近主要为外来游客提供服务的商家“着汉服”。
但凡到有出租出售汉服唐装的景点，小编就感觉很困惑：既然这个景点主打的就是历史文化，也希望游客穿着相应历史的服装浏览，甚至购买这些服装以及相应的纪念品，为什么自己却不首先让与景点相关的人员与景点之间先形成一种强烈的氛围呢？在洛阳的丽景门那条小街游览时，看到小街上“着汉服”的游客，反而让小编觉得街边店铺里商家的着装违和感强烈。
历史建筑与文化、山岳河流与湖泊是风景，风景内的人也是风景极为重要的一部分，甚至会成为吸引游客的关键因素之一。就像我们看淄博烧烤一样，让我们血脉贲张的并不是那些烧烤店或者餐位，而是“全城皆烧烤”“万人吃烧烤”的场景与氛围。
其次，建议旅游部门利用自媒体平台的传播力，用接地气的方式对内、对外传播洛阳旅游。
小编不知道淄博烧烤之所有火出圈，是不是真如网上所说的，有政府主动传播的推动，但小编知道，自媒体对淄博烧烤爆火起到了十分重要的推动作用。可惜的是，现在自媒体的传播力强大到这种程度，小编却很少在自媒体上刷到哪个地方主动利用自媒体进行接地气的方式进行旅游传播的账号。即使是到了某个景点城市，现在都很少收到“某某市欢迎您”之类的短信。
对历史文化厚重的洛阳来说，自媒体平台大有文章可做，只是需要相应的专业人士或团队来操盘。具体方式与内容，小编就不赘述了。
第三，学习淄博政府，全力、全民维护洛阳的旅游形象。
这次牡丹文化节到洛阳旅游，感觉洛阳不论是城市建设、城市环境，还是普通的洛阳人，真的不错。其它的并没有什么意见，最不满意的是一个普通宾馆，价格从200多元，翻了三倍直接涨到600元，幸亏小编有借住的地方，否则住宿4晚的住宿费就需要多支出将近1600元。
利用短暂的牡丹文化节赚一把，其实也可以理解。但如果赚得太狠，就有点伤人了。而人一旦被伤得太狠，自然就会用脚和脑子来投票。这样的案例不在少数。这次在洛阳，小编就遇到过好几组“只游不住”的游客，几个湖北人只来看牡丹，看完就坐火车直接返程；两个来自北京学生看完牡丹后直奔老君山，然后再从老君山坐车到山东。还遇到过几个外地人大吐住宿费涨价太狠的苦水。
旅游能不能人气旺，能不能为城市创造尽可能大的经济效益，无非就是“吸引人”、“留住人”、“人带/传人”这三个社会效益的作用。站在城市经济整体效益的角度，多留住人、让人多留一天、让人多带或者多鼓励人来，对景点各类门票收益、餐饮娱乐收益、购物收益等等所创造的综合经济效率，远大于宾馆或餐饮娱乐，甚至是景点借机“狠宰一把”的收益。这一点，淄博应该是搞得最明白的，对于淄博爆火的最热评论中“这是一座把我们真正当做‘人’的城市！”，洛阳包括全国所有旅游城市都应该好好学习学习、借鉴借鉴。
另外，如果能让洛阳普通市民也参与到形成一种强烈的氛围中来，相信洛阳不火都不行。
小编前面说过，开始看到“着汉装”的小姐姐们的时候，以为是洛阳本地人，并因此产生了“洛阳完全可以利用‘着汉服’火遍全国”的想法。在隋唐遗址植物园看到身穿汉服、佩带“腰刀”的所谓“带刀侍卫”时，感觉很有意思，并且产生了一种敬畏感。
我们可以相像一下：如果外地游客在洛阳乘坐出租车、公交、地铁，在洛阳住宿、就餐、娱乐、购物的时候，能够频繁看到“着汉服，行汉礼，说汉话”的本地人，会是什么样的三种感觉和体验？再加上其中众多洛阳美女帅哥，以及自媒体主播、博主们的传播加持，会是什么样的场景？
当然，让与景点无关的洛阳人自愿“着汉装”并非易事，但只要洛阳市相关部门愿意做，并非没有解决好的办法。无非是“采取手段鼓励”“利用舆论引导”“树立典型炒作”等方法。
“洛阳三月花如锦,多少功夫织得成”希望十三朝古都洛阳能够成为全国甚至全世界人们不得不去的旅游大市！祝洛阳人民生活幸福，财源广进！