作者 | 旧时月*图色**画难足
来源 | 孔夫子旧书网动态
我在不经意间，在孔网上看到一本书，它是由著名的收藏家，鉴赏家，王世襄先生所著，名字叫做《竹墨留青》，副标题为王世襄致范遥青书翰谈艺录。我原以为这本书主要是谈收藏方面的书，今天拿到这本书以后才知道是有关于竹刻方面的，并且是王世襄先生与一位农民竹刻家的书信。当时略略觉得这与自己所期待的有一点点差距，但是当我开卷读了几篇书信以后，我方才明白这本书虽然谈的是竹刻艺术，这何尝不是与其他门类艺术相通的呢？我觉得从中收获很大，读起来也特别有兴趣。
以前只知道王世襄先生是一位大收藏家，大学问家，对此还是没有比较具体的认识，而看到的一些介绍都是别人所写。现在它以书信的方式呈现在读者的面前，给人感觉就特别真实和亲切，从中感到王世襄先生对致力于竹刻艺人的不倦指导与提携，以及他非常客观的态度与严谨的治学方法。如果我把这本书看完的话，我还能受益到什么呢？那一定会对王世襄先生这个人物有更加有血有肉的认识，一定会越来越敬佩这样的收藏家，学问家。
我们从这些历年的书信中，可以看出王世襄先生对竹刻艺术精益求精的态度，他从不说一些虚假的话，他认为好就是好，差就是差。他非常尊重艺人，他从不把意见强加给艺人，他只是认真地提一些参考意见，一些非常中肯和专业的，非常值得听取的意见。
通信是很私密的方式，比如他在信中提到端木说：“此人是老作家，应当尊重，但诗和字都一般。和启黄二老没法比，这倒不是文人相轻，我总是实事求是的。还有那位姓殷的，我不感冒，和我通了一次信，便要我替他求启老的字，大家都这样求起来，启老岂不要累死！以上只是对你说，你知道就行了，千万别外传使得人家不高兴。千万千万。”可见王世襄先生从来容不得一点虚假的东西。当然他也瞧不起那些虚伪的人，自己也并不结交那样的人。
他在1983年5月30日的通信中说：一、仕女可以下功夫搞一下，但不要因此而放弃其他，如花鸟，山水人物，等等。千万千万，否则路子就窄了。二、自己打稿，自己设计，自己刻非常重要，叶医生也强调此点，今后你如能高出他人一筹，就应该高在这一点上。王世襄先生这样的见地，如此的建议，都非常切合实际，对艺人都有很大的帮助。
在1985年8月24号的信中，王世襄先生最后说：你刻的葡萄鸟臂搁（不成功，因为鸟站的姿势不好，怎么看都不合适），被我送给一个爱书画的朋友，特奉告。其他四块刻的都好，我绝不会轻易给你处理掉。留着给你开展览会。从以上信件的文字，可以看出王世襄先生的真与诚。
王世襄先生很为竹刻艺人的作品出路着想，他在1986年1月31号的信中说：天津开辟文化街，有一家*物文**店“艺堪坊”，经营石雕，竹雕，硬木家具及牙雕，我为写匾及撰联。元旦他们邀请我去津参加开幕式，我已和他们探讨，愿为你代售竹刻，只收合理的手续费。（我已和他们先讲好，不得剥削艺人，象征性的收一点就行了。他们已同意。）从中可以看到王世襄先生对竹刻艺术的爱护之情，对竹刻艺人的呵护之意。读到这里我们是不是对这样的收藏大家由然而生敬意呢？
在1985年4月9日的信中，王世襄先生对遥青同志说：我们刚开完会，对联在百忙中写了，只是苗兄的图章*倒打**了，裱时可挖下来再掉头裱上去，可以丝毫看不出来。王世襄先生的严谨由此可见一斑。所以众多的事实表明，与王世襄先生的交往，你不会看到收藏大家的好为人师，而他则是像一个亲切的朋友，一个关心你爱护你的长者，在与你一起平等的谈心，与他的交往你没有一丝一毫的负担，这样的师长遇见了就是你一生的幸运。
在1985年10月24日的通信中说：我这个人就是讲实事求是，对事实不夸大，也不缩小。将来《竹木艺术》增订本印出，我将加一句，说你曾在常州工艺美术研究所工作过一段，我希望你能同意。有人看了拙文，居然写信给我。原信附上。我复信只告他我反对微雕，因为这是杂技而不是艺术。我认为王世襄先生虽然鉴赏大家，但他认为微雕不是艺术，只是杂技，未免有失公正与偏颇。当然王世襄先生大多数时候都是对的，我们应该相信这样受人尊敬的专家，相信他的学识与为人。
在1985年11月11日的通信中，王世襄先生说黄老的字请用阴刻，刻后不可填色，填色便不大方了，一切竹刻恐只有对联匾额大字可填色，其他艺术品一填便俗，不知以为然否？这真是鉴赏大家的真知灼见。
如此我们体会到一个大家的好，好在他的学识与水平，好在他为你设身处地地想，好在他对人的平等与尊重，好在他把他的想法说出来的真实。他是大家公认的的大家，经过了时间检验与锤炼的大家，他根本不像现今那些所谓的大家，浪得虚名的大家，追名逐利没有底线的大家。
王世襄先生，他是那样平易近人，那样的贴近读者，打动着读者的心，我们为有王世襄这样货真价实的大家叫好，同时痛惜过早失去这样一位可敬可亲的大家。
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