在2013年安阳市百名最美老人的“博学老人”名单中，“王革勋”老人的名字尤为响亮。这位虽届耄耋之年的八旬老人，凭借着自己不断学习，不断钻研的劲头至今仍活跃在文坛，4年时间出版了5部诗文专著，所写论文在全省、全国历史文化界引起反响。他身兼数职，他是中国古都学会常务理事、中华三曹七子文化研究会副会长、中国先秦史学会鬼谷子研究会常务理事、安阳鹤壁古都学会顾问。他曾创建主持安阳广播电视局工作，并且创建了安阳广播电台和安阳电视台。
王革勋老人继2009年10月至2011年4月先后出版了《淇洹集》、《淇洹吟咏录》、《战士历程》、《学广集粹》之后，2013年7月又出版了《闲聊》一书，共五部诗文专著《闲聊》一书中包含了短信小说、手机诗词、短信絮语、附录诗文等共约十万字，整部作品言简意赅，通俗易懂，耐人寻味。
9月24日，记者在王革勋老人的家中见到了这位博览群书潜心学习研究的耄耋文化老人。
家庭贫寒小学毕业
热爱学习自学成才
王革勋老人1934年8月出生于河南淇县西岗乡刘拐庄一普通农家，自幼虽因家贫只念到小学毕业，但他自幼天资聪颖，勤奋好学，一直是品学兼优的好学生。热爱学习的他凭借自己的毅力以优异成绩考入华北第二干部学校，1952年被评为平原省军区“特等学习模范”。 初见王革勋老人，他身材魁梧，声如洪钟，精神饱满，思维敏捷的与记者进行交谈。记者不住的想，如此生命力旺盛的老人，怎么可能已届耄耋之年。老人对工作充满了火一样的激情，无论在哪里，干什么工作他都本着“不干则已，干就干好”的态度，在几十年的风雨人生*途征**中留下了一串串闪光的足迹。
他曾荣立平原军区一等功、安阳军分区三等功，先后八次被评为安阳市先进工作者，被评为河南省社会科学先进工作者的荣誉称号，多次受到上级表彰奖励。 1984年6月中旬他担任安阳市广播电视局主持工作的*党**组副书记副局长后，带领*党**员干部职工，
自力更生，艰苦创业，于1985年7月1日创建了安阳人民广播电台、1985年8月1日创建了安阳电视台。选择现广电中心地址，由组织拍板决定后*地征**30亩，为安阳广电中心大厦建立和广电事业发展奠定了基础。
1992年底，王革勋调到安阳市文化广播事业管理局，因年龄退居二线任调研员后，他有集中精力调查研究，相继撰写了《关于振兴河南戏曲问题的建议》和《关于电视剧问题》以及《关于安阳市文化工作的若干想法》等调研文章，对振兴繁荣河南戏剧艺术与发展安阳文化广播电视事业提出了许多宝贵的意见和建议，上书省文化厅、广电厅和安阳市文化广播事业管理局，受到上级领导关注。他还应邀为安阳市文化事业管理局干部作了题为《关于文化干部的学习问题》的专题辅导报告，受到普遍欢迎。
呕心沥血苦心钻研
学术研究结出硕果
虽年逾花甲，但仍热情奔放，老当益壮，愈老愈奋发有为。1995年初，已届花甲之年的王革勋从我市文化事业部门退休后，致力于中国古都与周易研究及诗歌创作。短短几年时间里，他先后写出了30多篇古都学研究论文，如《关于殷代灭亡的都城问题》、《商季前后都邑考》、《安阳最早城址及地名采源》、《关于鬼谷子与云梦山若干问题初探》、《解放前后安阳地区的戏曲》、《论商纣王》、《安阳四次解放简介》、《甲骨文简明知识问答》等。其中，《论商纣王》被河南大学《史学月刊》、《山西大同高专学报》等
权威性学术刊物发表，引起国内外学界关注。《养成研讨学问之风》、《安阳城址名源古今考》收入人民日报社《中国*党**政干部改革论坛》一书。此外，他还发表诗歌600多首，编纂出版《淇洹集》、《淇洹吟咏录》、《战士历程》、《学广集粹》等，并参与兰州大学出版社主编出版的《国民*党**九千将领》一书，撰写中将、少将31名。
老骥伏枥志在千里
博览群书敢于纠错
王革勋老人在认真研究古都学的过程中，坚持读书不唯书，敢于发现前人研究中的问题，大胆纠错。
2000年，在第17届中国古都学会年会上，他提交了论文《古都彭城及有关问题》。文章指出，关于《史记》中所说项羽“破釜沉舟”所在地的研究，唐人司马贞和近人王伯祥的注释是错误的，指明项羽巨鹿救赵，经过的地方是河南安阳，“破釜沉舟”发生在楚旺镇，而不是前人所说的山东曹县。 2004年，中国古都学会第21届年会在郑州举行，王革勋在会上发表两篇论文，分别为《试论郑州的古都地位及郑州、安阳两地古都的历史渊源》和《古都绍兴及赵文化浅析》。在前文中，他第一次提出商汤的祖先契所封商地在漳河两岸的林州、安阳、涉县、磁县之间，为研究先商起源打造了一把钥匙。后文就越文化提出三个问题，进一步充实了有关“卧薪尝胆”、西施、范蠡等史料研究。
潜心研究鬼谷子学
发表论文取得成就
王革勋在潜心于中古都学会研究的同时，对中国鬼谷子学也有较深入的研究，并取得一定成就。
鬼谷子学为纵横学，系研究军事、政治、外交之学术。1994年10月，在第一次鬼谷子学术研讨会上，他交流了论文《关于鬼谷子(王翊)和淇县云梦山的若干问题初探》，认定淇县云梦山即王翊所隐居的清水鬼谷。高调(豫剧)、平*戏调**《孙膑下山》源于淇县云梦山，
著名豫剧演员唐喜成学的第一出戏即《孙膑下山》。此论文收入国防大学编印的论文集，由中央文献出版社出版公开发行。2001年，在第二次鬼谷子学术研讨会上，军事科学院军史部主任(大校军官)等采用国防大学编《鬼谷子学术研究》已将他写的《关于鬼谷了(王翊)和淇县云梦山的若干问题初探》论文，收入军事科学院军史讲义，并充分肯定了他的第二篇论文《研究纵横谋略，振兴古都朝歌》。在这次会议上，与会的全国各军事院校代表争相索要他写的《论商纣王》，他先后应邀寄出数十篇。
辛勤耕耘发挥余热
为安阳广电事业建言献策
“把余热留人间，为革命多奉献。”这既是王革勋安身立命的信条，又是他的座右铭。王革勋老人退而不休，余热生辉，仍然用火一样的热情关心广播屯视事业发展，为我市的广播电视事业发展建言献策。1996年，他牵头组织全市宣传文化系统具有较高学识水平的离退休干部，在全省率先组建了广播电视老干部评论组，坚持每周对已播出的广播电视节目认真评论，持续至今。
由于离退休老干部不在位、无顾虑，大公无私，不讲情面，出于公心，因而在评稿中比较客观、公正，实事求是，坚持评稿8年如一日，风雨无阻，从未间断，已经评论广播、电视新闻、专题、论文上万篇(条)，为促进广播电视节目质量进一步提高尽了心出了力，受到河南省广播电视厅(局)领导和市委、市政府领导表扬和充分肯定。
《大河报》曾以《新闻包公唱罢红脸唱黑脸》为题作了报道。《中国老年报》、《河南新闻出版报》、《老年日报》、《尊老爱幼》等报刊均予以报道和表扬。
王革勋老人虽然取得了显著成绩，但他在成绩面前更虚心，耄耋之年不服老，每天坚持读书，刻苦钻研，在中国古都学与鬼谷子学术研究，以及广播、电视节目评论领域尽心尽力，决心在有生之年为改革开放和社会主义精神文明建设再做新贡献。
王革勋文章
安阳城池演变略陈---二〇〇五年六月九日
（一）
四千多年前，夏朝开国之君大禹，将黄帝玄孙、帝喾之子、唐虞夏三朝重臣契，封于今安阳西北漳河流域的商地（商山、商水），大体位于漳洹之间，此为商朝祖先居住地（详址待考），下传十四世至成汤为帝。北大教授邹衡、郑大教授李民力主此说。否定契居陕西商州或河南商丘之说。
（二）
四千年左右，夏朝中期，第八位皇帝帝芒三十三年，将原居商丘的商候、契五代孙、汤六代祖王亥,迁往安阳改称殷候。王亥子上甲微继称殷候。既然封候国必有候国城邑。殷候都安阳144年,直到夏代晚期第十三位皇帝帝甲七年,殷候又自安阳迁回商丘。殷候城址是否即北蒙城?有待于研究考证。此处的殷候的殷,是原有地名曰殷(安阳素无殷地之名)还是西周人后改为殷?均有待考究。
王革勋文章
安阳城最早城址及地名来源综析
根据《史记》明清《彰德府志》，民国《中国古今地名大词典》，现代《古都安阳》等书记载，秦将赵邑“宁新中”更名安阳，取“宁”“安”意近，地处淇水之北为阳，安阳其名由此而得。安阳城先后四迁其址。秦安阳城在今市东南43华里；晋安阳城在今安阳市西南三至四里；隋唐安阳城在晋安阳东北，安阳河以南，宋增扩安阳城含今安阳市在内。目前要考究的，非指广义的安阳城变迁及其周围地区，而是秦安阳城之所在和地名来源。一九八六年六月四日，余依据八三年夏亲身实地考察，在安阳古都学会第一次学术讨论会上，作了《浅谈安阳古都及地名问题》的发言，认定秦安阳城即邻近今安阳县东南边境的汤阴县任固乡七个故城。八七年出版的《古都安阳》一书，也赞同并表明了秦安阳城在今安阳城东南20多公里的汤阴县故城一带。《安阳市地名志》、《安阳新县志》。也将明代著名学者、国子监祭酒崔铣所作的安阳地名注释，列入方志。
王革勋文章
安阳城址名源古今考
安阳城先后四迁其址，秦安阳城在今市东南40余华里；晋安阳城在今安阳市西南三至四里；隋唐安阳城在晋安阳东北，安阳河以南；宋增扩安阳城含今安阳市在内。那么第一代安阳城，即秦安阳城究竟在何处?安阳人弄不清这个问题，地理沿革就不好写。
安阳学者多年争论，难以认同。有的认为在焦作市郊东北的安阳城村，那实在与今天的安阳市境域无关。有的认为是今安阳城，确乎又不符合历代文献记载。有的认为在汤阴东北十七里的古贤村，那里乃为第二代汤阴城，并不是第一代安阳城。
王革勋文章
安阳故城考
作为全国八大古都之一的安阳城，治所凡四迁：一、汤阴故城村；二、今城西南宗村；三、安阳桥南；四、今安阳城。
汤阴任固镇的七个故城村，有商代*物文**遗存，传为殷商古城址。此地乃战国、秦、汉时期之安阳城，其城邑史长达155年之久。
公元前276年前，故城村为魏国的安阳邑，即最早的第一代安阳城。位于安阳、内黄、汤阴三县之间。史籍通称在今安阳城东南四十三里（实际五十余里），内黄楚旺西南三十里。
前275年，魏安厘王二年，赵惠文王二十四年，赵将廉颇从邯郸南下，攻占魏安阳邑，划入赵国，改名宁新中邑。
王革勋文章
浅析邺城的古都地位---二零一一年八月二十日
（一）古都邺城诸籍可鉴
国有国魂，都有都魂。都城是一个民族和国家的文明中心，国的本义要指王城和国都。中国五千年的文明历史，孕育出350多个首都，而邺城系具有“千年名都”之称的较大古都。
不信，古今史藉可鉴： 《史记》：魏文侯以西门豹守邺，即魏都也。 《水经注》：“邺，本齐桓公所置。筑五鹿（大名东）、中牟（鹤壁市）、邺（临漳）以卫诸夏”。“魏文侯七年（前439年），始封此地。故曰魏地”。“魏武（曹操）封于邺为北宫”、“邺为王业之基”。
王老年近八十，却当真无老态。一米八几的大个儿，声音洪亮，精神饱满。他是真正潜心钻研并且坚持不懈的好学者。虽然“学历”不高，但是凭着对文史的热爱，他一直坚持自学，广泛研读。我进到老人家中就先被带到了他最引以为豪的自己的小图书馆，里面陈列着文学、史书、传记、理论等各种书籍，看的记者眼花缭乱，可见老人对学习的热爱，对书的热爱。
“做学问要有真材实料，我不做那些虚的，我只实干”。老人说话眉毛一挑，下巴一扬的对我说着，在感觉到老人的可爱之处的同时，不得不佩服老人的一股钻研劲儿和行动力。已经出了四本书的老人毫不掩饰他对自己努力的肯定，这样根本不是张扬，他丰硕的成果已经足以证明他的努力和认真。
“工作44年 全心全力投入 退休18年 奉献不遗余力”老人这样总结自己的生活，耄耋之年不服老，苦心钻研做着学问。在这里，我希望老人的激情燃烧的岁月永远上演！
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