中国紫砂壶雏形始于宋，到了明代紫砂壶生产开始形成较大规模，在清代时紫砂壶的发展是空前繁荣的，紫砂壶的影响力遍及海内外，不止日本与台湾地区，东南亚地区也成了紫砂壶的流行之地。各国文化差异影响下，在东南亚流行的紫砂壶有了一种独特的风格，那就是「水磨工艺紫砂」。
东南亚回流水磨三足水平壶 包99足金贡局筑金壶
中国瓷器从清*开代**始，装饰手段比前朝更加丰富，瓷器中五彩，粉彩，珐琅彩等登峰造极，这时候的宜兴紫砂作坊就出现了各类花货，紫砂壶生产进入了一个繁荣期。
我们可以看到水磨工艺紫砂壶在原紫砂工艺的基础上使紫砂的表面看上去更光滑透亮，颇有玻璃质感，可能很多老壶友觉得接受不了，甚至觉得这样的工艺庸俗廉价。但其实不然，在和信春拍上，顾景舟先生所作的「玉露诗文套组」拍出了1500万天价，就是水磨光工艺紫砂作品。
玉露诗文套组
在明末清初时期就有很多潮汕人在东南亚定居传承紫砂茶壶。紫砂壶表面水磨工艺在晚清时的泰国地区更是一种风尚，当时泰国的富裕家庭会从中国或是其他地方采购高档紫砂壶，这些壶在收藏过程中也会被磨光或包金，而且只见于比较年份久远的紫砂壶。
但是我们今天要介绍的水磨工艺紫砂壶和顾老的这套略有区别，乃是东南亚回流的紫砂壶装饰工艺品。
水磨三足水平壶
中华茶道文化随海上丝绸之路的兴起而快速传播，泰国人也同样热爱在闲暇时刻来杯茶饮，不过与中国传统饮茶文化不同的是，他们的饮茶方式比较独特，会以茶汤为基底的同时，加入糖、牛奶还有香料做佐料，这在中国传统饮茶文化上看来是另类的，但这也是茶文化流传至世界各国与当地文化进行交融的结果，同其当地的特色文化息息相关。
东南亚茶人的器皿多是陶瓷一类，而在他们接触了中国的紫砂工艺后，便被这样兼具实用性和观赏性的茶具吸引了，在改革开放大浪潮下，宜兴紫砂源地开始走向世界，同泰国地区便多有茶器商贸的往来，东南亚也因此掀起一股紫砂热。
紫砂水平壶 包银珐琅彩工艺画寿桃
老朱泥珐琅彩绘花纹 思亭壶
点彩手绘珐琅彩 包银水磨扁灯壶
君德壶朱泥点彩工艺 珐琅彩水磨包银壶
水磨光珐琅彩工艺 包银秋水壶
包银水磨光珐琅彩工艺 原矿朱泥思亭壶
中国紫砂壶出口至东南亚地区，多在其表面进行 水磨抛光工艺处理 ，器皿表面会 呈现玻璃相的光泽 ，同时也有将盖钮、壶嘴端部及口沿盖沿包上金银。在壶身上会通过珐琅彩工艺画上寓意吉祥富贵的图案，整个壶面显得美观大方，别具特色。
东南亚回流 包金工艺八方水平壶
东南亚地区尤其是泰国审美特点同中国地区非常不同，销往泰国的壶有自己的特色面貌，这与当地发达的珠宝工业有关。
水磨工艺乃是先用研磨料制成的砂石均匀磨遍壶身，使其达到一定的光洁度，然后用布轮或毡轮滴水打磨，最终达到光可鉴人的效果。
水磨工艺本是中国几千年来就存在工艺技法，汉唐时便有，但紫砂中却未见，究其原因， 中国传统茶人对于紫砂壶，更偏爱其简单朴素，养壶盘完后壶面温润如玉的那种观感。
手工包金水平壶
段泥水磨提梁壶
而从某种层面来说，东南亚“水磨工艺紫砂壶”浪潮的兴起，不仅是紫砂茶器装饰工艺上的创新，也是中国同东南亚泰国饮茶文化同当地特色实践上的文化碰撞与交流。
包金水磨光面 朱泥小品扁灯壶
包金水磨光面 小品思亭壶
水磨光工艺秋水壶 迎合了东南亚（泰国）传统审美观念的外观设计与独特的水磨光工艺不仅表明了紫砂这一材质的 可塑性和多样性 ，同时也是中国海上丝绸之路建设与文化交流的见证，因而弥足珍贵。