记者：艾琳
婆媳关系，当如母女，故须遵母女人伦：互相庇护及敬顺
我有一位女学生在上国学课的时候跟我说了一件这样的事情，自从结婚踏进婆家门，他就像一个佣人一样，什么活都干，把婆婆当亲娘对待，结果却什么都换不来，一点认可都没有得到，被生活折磨十几年，现在觉得爱咋地咋地，再也不想夹着尾巴做人，只是心中的郁闷仍难以消除，希望得到指点以解开心结。
我跟她说那就要先找自身的原因，这其实是理上不明了，践行欠妥善，导致不受待见而心怀怨恨，如此更是伤人又伤己，加深结怨且造业，再者，也错失消业转命的机会。
从基本的层面说，是对处理婆媳关系的法理及方法了解不够。婆媳关系当如母女，故须遵母女人伦：相互庇护及敬顺。如此既能促使和谐，又能常养善心乃至慈心。从儿媳的角度说，就是应当真心的敬顺及呵护婆婆，并且只要求自己而不要求对方。如此利益甚大，既是敦伦尽分的需要，也是善良聪慧培福消业的表现。
故知，问题在于，你待婆婆真心的程度尚有不足，不及亲闺女待母亲。尽管嘴上把婆婆当亲娘，在你心里显见并非如此，或未如女儿待母，一般的真诚坦荡，等于心想于口说不完全符合，这就是原因。当然从婆婆的角度上说也是一样，是他没有真正把儿媳当做女儿。正是这个原因，导致天下婆媳关系终成千古难题。
有人说：“我是真心把婆婆当亲娘，但她不把我当女儿”是不是当亲娘不是看口说，而是看心行。有这样一个故事。一位阿姨到女性朋友家做客。一会儿有一年轻女士提着礼物进门对女主说，妈我给你买了件衣服，打完折800多。来者走后，阿姨对女主说，你儿媳真不错。女主嘟囔着说：嗯，你怎么知道是儿媳不是女儿？稍后又来了一位年轻女子对女主说，妈我给你买了一件衣服，你快穿上看看合不合身。女子走后，阿姨对女主说，这才是女儿。“何故”？
奥妙在于，儿媳的心思是怎样得到婆婆认可，女儿的心思是怎样让母亲穿着舒服。即儿媳的心思是在自己身上，女儿的心思是在母亲身上，这就是区别。这种用心的微妙区别，作为被对待者一定能够感受到。
这就是真相，就像你说自己在婆家想“拥人”背后隐藏着是“外人”的不满情绪，你待人如此，岂能要求人不如此待你。
人伦更高的要求，不是看表象的行为，而是看内心的真诚。如果能按伦理去做，只会更轻松且有效，做的吃力不讨好的原因，多是心念有偏差所致。尚若真把婆婆当亲娘，在他面前就一定能像女儿一样落落大方，自然坦荡只管侍奉付出，不求任何回报，包括不刻意奉迎，能做才做，不然也不硬撑，既不无视因果，而该做不做，也不担心挨骂而干活过度，这都是智慧觉悟的表现。
又如该尽心的尽心，婆婆有不对的地方，你可以关爱提醒，她不接受你不用生气，她说若责骂，你一笑即可，只要心里真的把她当母亲，包括理解他暂时难以不把你当外人，你就自在。所以这是你自身的需要。如果你能做到，一定会转命，反之倘若你强忍压抑着，到时候瞬间爆发，只是说明你欠缺智慧罢了。
为什么女儿怎么做她就没有什么想法？儿媳怎么做她就会容易产生想法？根源就在这里，所以说人生是不是课程，你觉得人家不公平，对女儿偏袒，对儿媳刻薄，但怎么不知道换位思考，站在对方的角度想想呢？
说穿了，表面上你把婆婆当亲娘，实际上多少有点把自己当成顾客的味道，
所以说从更高的层面上说，是因为你没有无求的品性，这就是苦的原因。交换的品质注定带来苦恼，只有慈爱的品质才能离苦得乐，这是真理。
有人说：“我是凡人啊，怎么能做到无求呢”？是说朝向那个目标，因为没有人不希望离苦得乐，而从另一个角度上说，那也是提升。生命需要的课程值得因为提升生命是人生唯一的意义，换个角度说重点在于有怨结就一定要化解。能积阴德就一定要把握。你要知道总有人得先跨出这一步，谁先跨出谁先离苦。另外，别人对你不好，而你仍然默默对别人好，这就是阴德。
明理才能心口一致，人们落于有求或交换的原因是对因果不信或了解肤浅。所以只能看到眼前的争夺以及暂时的得失，不能看到背后自然法则的运作，接受吃亏将得福报之称，欺负弱小，必得孽报制约。