在国内是路人甲的白瓷,为什么出国后秒变白富美?

在国内是路人甲的白瓷,为什么出国后秒变白富美?

正所谓“出门靠朋友,在家靠代购”,对于疯狂买买买的剁手*党**们来说,国产早已不能满足他们的需求,于是代购便应运而生。

在我们的认知当中,代购自然是我们去买国外的东西。可你知道吗?历史上有一种瓷器,它很长一段时间在国内的待遇一般,却一直在国外受到追捧。

早在13世纪,马可波罗将它带到欧洲后,就惊艳了一帮欧洲人,代购它的商家都是一船一船的将它们运到欧洲各国,它就是福建省德化县特产——德化白瓷。

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它到底多受欢迎?看看1998年出水的那艘唐代沉船就知道了。

60000多件*物文**中,德化白瓷就占了3000多件。因此,现在海外的博物馆里都有大量的德化白瓷。比如大英博物馆,从1753年就开始收藏德化白瓷,现在已经有两千多件了。

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据说马克思都被它深深吸引,有一位来自法国的脑残粉,为德化白瓷取了一个新名字:中国白。意为“中国瓷器之上品”。

由此可见,白瓷是多受外国人喜爱了。但为什么在国外是“白富美”的德化白瓷,在中国却只能做一个“路人”?

一开始,白瓷的咖位可比青瓷要高得多,南北朝出生的它姗姗来迟,比青瓷晚了400年。

不过它受重视的程度可一点儿也不比青瓷差,在杨贵妃的代言下,更是成为了家喻户晓的“网红”。

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杨贵妃不仅貌美,还精通音律。一日与唐玄宗饮酒时,她不小心将白瓷杯打碎,坠地之声“泠然如玉碎”,很适合当做打击乐器敲打奏乐。

玄宗为了讨她欢心,特地命官窑将白瓷造为乐器。

可官窑制作的白瓷虽然样式美观,敲击的身音却浑浊暗哑。于是玄宗便面向全国发布有奖征集:造出的白瓷编磬,能发出清脆婉转之声者,重重有赏并封为*用御**瓷窑。

没想到的是,三个月过去了,玄宗却依然没有找到理想的白瓷。这时,德化白瓷C位出道,杨贵妃敲击完这“声如磬、白如玉”的白瓷编磬后,甚为欢喜,德化白瓷也借着杨贵妃的名气闻名天下。

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然而成也萧何败萧何,德化白瓷借着名人效应成功进阶白富美,却也因为受到两位重量级名人的不待见,从此备受冷落。

第一位是陆羽,他是唐代著名的茶学家,编纂了世界第一部茶叶专著《茶经》。被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。这一个人就占了三个封号,可见大家对他是有多么喜爱。

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而对于制作白瓷茶具的工匠们来说,陆羽绝对是噩梦一般的存在。

那时,位于我国北方的邢窑主要做白瓷,位于我国南方的越窑主要做青瓷。两者本身是难分高下,不过陆羽偏爱青瓷,于是随手在《茶经》里写上:邢不如越。

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陆羽大概没想到,他那句“邢不如越”,直接扭转了之后人们的审美观,莫名躺枪的邢窑白瓷也沦为二线,最后由于战乱没落,德化白瓷也被连带着被大家不待见。

不过这并不代表白瓷消失在大众眼中,很快,以生产白瓷著称,位于河北保定的定窑逐步崛起,直接杀进了“宋代五大窑”的名单。

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宋徽宗的画

万万没想到的是,好不容易重出江湖的白瓷,却惨遭另一个人的神补刀,他就是宋徽宗赵佶。

宋徽宗是宋朝第八位皇帝,他被后世津津乐道的不是在朝的政绩,而是各种山水花鸟画。

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作为一个被皇帝这个职业耽误的艺术家,他简直可以和精通诗词的南唐后主李煜、还有木匠皇帝朱由校拜把子。

不幸的是,这位艺术家皇帝认为白瓷的色调单一呆板,没有生气,光泽刺眼,却对青瓷本真的颜色青睐有加,白瓷也就渐渐没落。

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明朝时,佛教开始流行,人们不仅要去庙宇*拜参**,还要在家里的厅堂摆上佛像,这时德化白瓷才逐渐兴起。

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原本被人们嫌弃没有生气的单一色调,摇身一变,成了不食人间烟火的仙子气息。“刺眼”的光泽也被大家赞为“温润如玉,晶莹剔透”。

或许白瓷之美,也只有通过瓷塑人像才可以完美诠释出来。

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随着审美的多元,大家望着素净的白瓷人像,也想给它化化妆。

为了顺应大众的需要,明清时期,德化窑也开始给瓷器们添点彩。化了妆后的白瓷色彩鲜艳了不少,但那种岁月静好的仙子气息却荡然无存。

也许作为“白富美”的德化白瓷,不随波逐流的素颜美才是它的正确打开方式。

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