（一）神话传说
一、唐公昉举家*天升**
汉居摄二年（公元7年），今许家庙、桔园乡一带有一人名唐公昉（房），为汉中郡郡吏。一天遇见一位真人，唐公昉恭恭敬敬地奉真人为师，并献奉甜瓜、美果。真人为其感动，约他到今湑水河出谷处赐以神药，唐公昉服药后知鸟兽啼叫语言；离家百余里，说回家转眼即到。乡人见此情十分惊怪，就告知汉中郡郡守，郡守跟唐公昉去学，可总学不会。郡守认为唐公昉不安心教他，准备令手下人捉拿唐公昉的妻子儿女。唐公昉把此情立即告诉其师，师给唐公昉和其妻子儿女吃仙药，并用药水涂抹唐公昉家的房屋柱子。一会儿，大风云雾骤起，房子拔地升空，唐公昉和妻子儿女以及鸡狗升仙而去，于是鸡鸣天空．狗吠云端。
唐公昉全家*天升**之日，其婿外出，回来见全家*天升**，跳入智水溺死，后称智水（左谷水）为壻水，这一带地方称壻乡川，升仙的地方称为升仙谷口。附近修渠灌溉农田，渠称唐公湃（即五门堰前身）。后在谷口建村称升仙村。
东汉汉中太守郭芝为唐公昉立庙称唐公祠（《华阳国志校注》）。灵帝(168～188)中期曾刻石立“仙人唐公昉碑”。清康熙年间，署城固县事王穆于唐仙观附近草莽中发现此碑，嵌于唐仙观墙上，1970年此砟移存西安碑林。
二、庆山金马驹
“庆（磬）山空，轰轰轰”。在城固县人们都说：“没有庆山就没有原公，没有斗山就没有城固”。的确，如果湑水河出升仙谷南下直流的话，人口密集的原公和县城正好在直流线上。可湑水河一出升仙谷就碰上庆山，阻水西南流。当淆水涨发，拍击庆山，白浪滔滔，发出轰鸣的响声。走在庆山脚西边小径上，好像庆山是空的，轰轰作响。这一自然景观，引出一个神话故事。
传说：从前庆山附近住着一户农民，姓田，老俩口都50多岁，以卖豆腐为生。因家贫，本钱小，每日只能作二三升黄豆的豆腐。晚上磨豆浆、作豆腐，第二天一早，田老汉挑上豆腐去卖。但因豆腐少，只能盛在小木圈里作为担子一头，另一头还得配上一块石头，才能把担子担平。一天，他在湑水河滩拣到一个二三斤重的碓锤状的石头。说也奇怪，这碓锤般的石头放在担子一头，另一头不论二升豆子的豆腐，还是四升、五升豆子的豆腐挑起来都是一般平。于是这块碓锤石成为田老的宝物，早晚离不开它。
有一天一个道士来化缘，按当时的风俗，和尚、道士化缘，用大酒杯盛一杯米或面，就打发走了。可这个道士却向田老汉讲：“不化米，不化面，只化你家的碓锤”。田老汉不愿给碓锤，道士连来三次，每次都要化碓锤，最后一次田老汉把道士请到屋里坐下，细细的问道士：“你专化我这块石头有啥用，它有什么可贵的地方？你说给我听听，我也许会给你。”道士说：“这个石碓锤非比寻常，庆山有个石门，它是庆山石门的一把钥匙。只要黎明时，拿上这个碓锤对准石门当中，连敲三下，石门就开了。石门内有一个金人，用金马驹在磨金豆豆。只要金人给你一点金麸子什么的，一辈子也用不完，你们也就不用熬更守夜磨豆腐了”。说完话，道士就走了。
田老汉觉得奇怪，想试试看。第二天黎明，他拿上碓锤对准石门噹噹、噹敲了三下，石门果然开了。进内一瞧，确实有金人金马磨金豆豆，轰轰作响。金人好像窥知田老汉的心事，顺手给了一点金麸子。田老汉高兴极了，也不敢嫌少，走出石洞回家，卖了点金子，盖房买田地，田老汉再不愁吃穿了。
可是这件事不知怎么被附近一户姓钱的富户人称钱百万的知道了，跑上门来向田老汉要借碓锤。钱百万有钱有势，一讹二诈，不借又不行，田老被逼不过，只得央求：“借你一次，用完还我”。钱百万佯答：“当然如此”。钱百万拿上碓锤兴冲冲地回家，连夜准备，天刚麻麻亮在家奴簇拥下，带上工具，来到庆山脚下石门处，就拿碓锤噹噹噹敲了三下，石门开了。钱百万进内，金人照样给他一点金麸子。钱百万嫌少，上前卸了磨，拉金马驹出洞。金马驹头刚出洞，要吃灵芝草，钱百万没有灵芝草，金马驹退缩回洞，钱百万死死拉住缰绳不放，被扯进洞中，家奴们也急忙进洞抢金豆豆。可他们刚入洞，石门“砰”地一声关上了，碓锤不见了，钱百万和家奴们活活闷死在洞中。至今路过庆山还可听见轰轰轰的声音。
三、斗山茯苓仙
“斗山松，数不清”。过去的斗山树木繁茂，有松、柏等，终年常绿，郁郁葱葱。拾级而登斗山，“远眺层峦，万山呈秀；俯临深碧，湑水回流”（明杨守正语）。到康熙年间“指顾山松，参差高下，或偃或立，皆龙本虬支，古质苍然。命童子数之得合抱者462株。其它杂树掩映于
岩险仄者不可胜计”（清王穆语）。就在这风景如画的斗山阴有三石洞。相传洞中有肉芝，即茯苓。从而引出茯苓仙的传说。
据说很早以前的斗山西侧，住着一户姓张的人家，母子二人，儿子下地干活，母亲在家做饭、纺织、操劳家务。但山上没有水，母亲每日还要经斗山到山阴湑水河边去挑水。后来给儿子娶了媳妇，母亲的活便由媳妇去作。媳妇每日也下河挑水，但母亲过去挑一担水只需半个时辰，媳妇挑水却要一个时辰。时间一长，引起母亲怀疑和不满，便把这事告知每天下地干活的儿子。儿子责问媳妇，媳妇不得不说出新媳妇难于启齿的话。
原来媳妇初挑水，走到斗山阴松林小径中，见一不满周岁、白胖胖的婴儿，身上仅穿件红兜肚，躺在径边草丛中啼哭。媳妇不知谁家把孩子遗弃到这里，怪可怜的。便放下水桶，抱起婴儿。但婴儿在她怀里用小手乱揪她的衣襟，小嘴乱偎她的胸部，似乎要吃奶。媳妇一看四下无人，便解开衣襟，婴儿一下噙住媳妇的奶头，便吮起来。说也奇怪，没生过孩子的新媳妇竟有奶水。婴儿吃饱，呀呀学语的笑起来。媳妇把婴儿轻轻放下，扣好钮扣，回顾婴儿，倏然不见。第二天去挑水，又看见婴儿躺在径边，媳妇仍喂婴儿奶水，刚刚放下，转身又不见婴儿。媳妇逐渐与婴儿有了感情，每天喂奶。心虽纳闷，但也习以为常。
丈夫听到妻子的叙述，也觉奇怪，便想个办法，叫媳妇拿根红线，当给婴儿吃奶时，把红线系在婴儿脖子上，看他到底跑到哪里去。第二天，媳妇边喂奶边给婴儿系上红线，喂完奶，刚放下，婴儿又不见了，可留下一根红线头。夫妻俩顺着红线去找，找到线的另一头，线入土，他们就挖，却挖出一个硕大的茯苓，散发出清香味。夫妻俩拿回家把茯苓供奉在神龛里，顿时房屋前后瑞云缭绕，终日不散。媳妇仍像往日那样，每日抱抱茯苓，到第三天，她刚抱起时，瑞云凝聚脚下，把她轻轻托起，冉冉*天升**，从此留下斗山茯苓仙的传说。
1904年的城固县衙门