今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！

《庄子·逍遥游》中有一则故事：

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。

以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。

非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”

庄子曰：“夫子固拙于用大矣。

宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼为事。客闻之，请买其方百金。

聚族而谋曰：‘我世世为洴澼，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。

越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。

能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。

今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？

则夫子犹有蓬之心也夫！”

译文：

惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我把它栽植成长，结出的葫芦有五石的容量。

用它来装满水，则它不够坚固，无法负荷本身的重量。把它剖开做成瓢，它又宽大得没有水缸容得下。

这葫芦不可说不大，我却因为它没有用而打碎它。”

庄子说：“先生真是不善于使用大东西啊！

宋国有人擅长调制不让手龟裂的药物，世世代代都以漂洗丝絮为职业。有一位客人听说这事，愿意出一百金购买他的药方。

他召集全家人来商量说：‘我们世世代代漂洗丝絮，所得不过数金而已；现在一旦卖出药方就可以赚到一百金，就卖给他吧！’客人拿了药方，便去游说吴王。

正好越国兴兵来犯，吴王派他担任将领，冬天与越人在江上作战，结果大败越人，并因而得到封地作为奖赏。

能够不让手龟裂，所用的药方是一样的；但是有人获赏封地，有人不得不继续漂洗丝絮，这是因为所用之处不同啊！

现在你有五石大的葫芦，为什么不绑在身上当成腰舟，让自己浮游于江湖之上，却还要担心水缸容不下它呢？

可见先生的心思还是不够通达啊！”

特别鸣谢 图 | 蔡志忠

傅师解读：

惠子原名惠施，曾任魏惠王（亦即梁惠王。魏自河东迁大梁，故有二名）的宰相。

惠施是庄子之友，其思想见〈天下〉。惠施曾为官且又是名家的代表，与庄子的对话，必有可取之处。

葫芦的话题，开始时隐喻庄子的思想言论大而无当，毫无用处，而庄子的回答对有用与无用，作了深刻的说明。

我们学习经典，表面上没什么具体的效果，但能够帮助我们进行更长远与更开阔的思考。

“用大”的方式有二：

一是小物用于大处，如不龟手之药使人功成名就；

二是大物用于大处，如大葫芦使人浮于江湖。

庄子熟知世间趋利避害的技巧，借此引导惠子明白：真正要“用大”，必须先化解“有蓬之心”。

“蓬”是杂草。孟子也说山径无人行走，会因杂草丛生而被阻断；

我们的观念，也应经常疏通，避免执着与盲点。

真正要“用大”，必须先化解有蓬之心。

——傅佩荣