典故诗话360
（第十辑·第1卷）
生平爱好 饮食起居
编者 朱升
《典故诗话》
生平爱好 饮食起居
（第十辑·第1卷）（3）
34箪瓢陋巷 生活清苦
【典出】《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也! 一箪食（dān sì），一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”
《世说新语．文学》“桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在”刘孝标注引《王述别传》：“述蚤孤，事亲孝谨，箪瓢陋巷，宴安永日。”
【释典】孔子是大教育家，有学生三千，其中最出名的有七十二人。颜回字子渊，是孔子最赏识的学生，常把颜回的所作所为来教育其他弟子。
孔子夸奖颜回说：“回真有修养呀! 吃的是一小篓饭，饮的是一瓢清水，住在简陋的巷子里，别人都忍受不了那穷苦，回却始终保持乐观而不改变。回真是有修养呀!”
食，不读作shí，名词用作动词，吃东西。
【释义】 后以此典：
1、形容读书人的贫苦生活，但读书治学，自有其乐。
2、用“箪瓢”、“ 箪食瓢饮” 等形容生活清苦。
3、用“乐箪瓢”、“ 颜乐” 等形容安贫乐道。
4、形容百姓劳军。
【典形】 箪瓢、鲁瓢、箪瓢陋巷、箪瓢自乐、箪食瓢饮、乐箪瓢、乐一瓢、陋巷箪瓢、陋巷颜渊、瓢箪、瓢饮、曲阜之瓢、一瓢颜食一箪、贤哉巷、学颜、颜回巷、颜乐、颜瓢、颜巷、颜子巷、颜回巷、陋巷颜夫子、辛苦学颜回、颜渊陋巷、颜氏箪瓢、隐居颜氏、贤哉回也、一瓢颜巷、一瓢陋巷、陋居瓢饮、陋巷瓢、颜巷陋、颜巷乐、箪瓢人、颜回乐道。
【用典】
〔箪瓢〕 金·元好问《三乡杂诗》之三：“溪南老子坐诗穷，穷到箪瓢更屡空。”
〔箪瓢陋巷〕 元·耶律楚材《用前韵感事》之二：“箪瓢陋巷甘孤穷，鸿鹄安与燕雀同。”
〔箪瓢自乐〕 元·王伯成《哨遍·赠长*宫春**雪庵学士》：“箪瓢自乐颜回巷，版筑谁亲傅说岩。”
〔箪食瓢饮〕 唐·韩愈《与李翱书》：“彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮足以不死，其不忧而乐也岂不易哉!”
〔乐箪瓢〕 元·揭傒斯《寄何得之隐居》：“陋巷乐箪瓢，知者惟仲尼。”
〔乐一瓢〕 宋·黄庭坚《招子高》：“古来有亲养，回也乐一瓢。”
〔陋巷箪瓢〕 元·金仁杰《萧何月夜追韩信》：“盼杀我也玉堂金马，困杀我也陋巷箪瓢。”
〔陋巷颜渊〕 元·关汉卿《闺怨佳人拜月亭》：“你想那陋巷颜渊，箪瓢原宪，你又不是不曾受秀才的贫贱。”
〔瓢箪〕 三国·曹植《大司马曹休诔》：“好彼蓬枢，甘彼瓢箪。味道忘忧，喻宪超颜。”
〔瓢饮〕 北周·庾信《拟连珠》之二：“是以颜回瓢饮，贤庆封之玉杯; 子思银佩，美虞公之垂棘。”
〔曲阜之瓢〕 唐·骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切; 枕肱五亩，成都之壁已穷。”
〔食一箪〕 唐·白居易《效陶潜体》之九：“原生衣百结，颜子食一箪。”
〔贤哉巷〕 唐·张祜《酬房子客郊居》：“郡中旧指贤哉巷，门外多来长者车。”
〔学颜〕 唐·鱼玄机《和人次韵》：“白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。”
〔颜回巷〕 明·冯惟敏《新水令·访沈青门乞画》：“冷落杀颜回巷，蒙茸了原宪裘。”
〔颜乐〕 宋·张九成《秋兴》：“田园爱潜归，箪瓢识颜乐。”
〔颜瓢〕 宋·杨亿《受诏修书述怀感事》：“秦痔疏杯酒，颜瓢赖斗储。”
〔颜巷〕 金·元好问 《别张御史》：“箪瓢此日归颜巷，铜墨当时动汉庭。”
〔箪食瓢饮〕唐．房玄龄等撰《晋书．安平献王孚传》：“孚温厚谦让，博涉经史，汉末丧乱，与兄弟处危亡之中，箪食瓢饮，披阅不倦。”
[颜回乐道]唐．王绩《被召谢病》诗：“颜回唯乐道，原宪岂伤贫。”
〔箪瓢〕宋．朱熹《题郑德辉悠然堂》诗：“车马不来真避俗，箪瓢可乐便忘年。”
〔箪食瓢饮〕《聊斋志异·盗户》：“日给箪食瓢饮，囚饿几死。”
[颜氏箪瓢]唐·陆龟蒙《庆封宅古井行》：“因知富德不富财，颜氏箪瓢有深意。”
〔箪食瓢饮〕他放弃了城里优越的物质条件，来到农村，过起了箪食瓢饮的生活。
2020、7、21、
朱升2
021、8、2、