《小森林》的剧情为线状结构，采用了线性叙事与片段性叙事相结合的手法，故事情节十分简单，片中没有太多的高潮与悬念。全片一直以一种平淡舒缓的节奏来向观众展现女主角市子在村庄“小森”里细水长流的日常生活，片中剧情没有太大波动，人物间的矛盾冲突也并不是片中的焦点，整部电影都给人放松舒服的感觉。《小森林》的剧情思路就归结为：市子在城市彷徨无助，逃回小森️→市子在小森继续过着春耕、夏锄、秋收、冬藏的田间日子️→市子向往着城市生活却犹豫不决，朋友的多次点醒使得市子坚定了内心的选择️→市子抛下小森的家，决定前往城市️→多年后，市子还是回到了小森，并且用心地为小森的发展做贡献。 市子的内心从一开始的逃避到摇摆不定，再到最后的坦然坚定，都意味着市子逐渐成长、成熟，克服了内心那个怯弱的自己，面对困难与交叉口也不再手足无措。
在角色上，桥本爱不但有邻家女孩清纯耐看的外表，在片中的肢体表演上也自然没有破绽。这部电影的演员看似不需要太多表演技巧，但其实想驾驭这个角色需要费一定的功夫。剧中市子大多都是下田、下厨的动作，如何自然地表现一个乡间女孩做农活、烹饪的熟练与利索？如何将一个干农活的乡间女孩演得清新脱俗？这都需要一定的表演经验与技巧。
影片的转折点在哪里？市子的内心是不想一直待在小森的，以至于对于小森一些重要的事情，市子一点也不上心。有一次市子和佑太说起了小森的未来，佑太也借此机会告诉市子她其实对小森并不用心，市子无言以对，此时她觉得佑太才是真的想留在小森的人，而自己并不是。市子和佑太的这次谈话也是片中的转折点，从这之后，市子开始审视自己的内心，寻找内心的答案。
每个人的感受与见解不同，这部电影对于我来说，不仅是部关于美食的小清新治愈系电影，它还带给我很多感触。
——人始终要面对孤独，与其到处寻求陪伴与慰藉，倒不如早些学会一个人生活。
市子从小生活在一个名叫“小森”的村庄，她与母亲相依为命，片中并没有交代她的父亲与其他亲人。然而，某天母亲在做完味增酱后，就不辞而别了。那是市子最后一次吃到母亲做的料理。之后，母亲再也没有回来过，只是寄回来过几封信，也没有告诉市子自己的住处与近况。从那以后，市子就自食其力，独自一人面对生活，赚钱与家务活都独自承担下来，没有亲人能替自己分担。在片中有许多片段都是市子在回忆母亲，市子虽然对于母亲的不辞而别表现得云淡风轻，但其实无时无刻不在思念着母亲，内心也有一丝对母亲的责怪。有次市子还自言自语，“对妈妈来说，我算是她的亲人吗？”市子只能让自己坚强，让自己表现得无所不能，她把内心深处那个渴望亲人伴侣陪伴的自己隐藏起来，让自己成为了看似“无坚不摧”的人。天下没有哪个母亲是舍得离开自己孩子的，但是孩子始终要学会独立自强，始终要面对孤独。市子的母亲离开市子，不仅是想让市子体会成长的滋味，成为像自己一样独立要强的人；还因为她自己也有自由选择生活的权利，她也想去过自己追求的生活。市子总有一天能彻悟，母亲是爱自己的，只是并不是所有爱都必须用陪伴和依赖来表达。人始终要面对孤独，与其到处寻求陪伴与慰藉，倒不如早些学会一个人生活。
——回归自然，卸下枷锁，你自然就能听见自己内心的声音。
市子本以为佑太会以上学为借口，彻底脱离小森，待在他向往的城市里。然而佑太又回到了小森，并确信了小森才是他真正的归属。佑太待在城市里的那段时间，厌倦了城市的喧嚣，他厌恶那些不踏踏实实做事还嚣张自我的人们。他不想听浅薄的人说那些空洞的话，不想过那种被人“杀了”，还要吐槽“杀人方式”的人生。那时，佑太才想起来小森里朴实真挚又值得尊敬的人们，想起他们过的日子、说的话都是有内涵的。佑太选择直面自己的人生，回到自己真正的归属。而市子却不一样，市子说自己是“逃回”了小森。其实她并不想在小森立足，她向往着城市生活，只是她觉得在那无法立足，显得彷徨无助。市子回到小森，是想安抚下自己，以积极的心态去选择自己的去处。而市子妈妈的离去，也是遵循了自己内心的选择，她离开小森，离开市子，但是去往了自己向往的地方。
人们往往因为顾虑太多，牵绊太多，无法坚定自己的选择，最后可能都不知道自己到底想要什么。最好能卸下枷锁，回归自己最初的起点，静静聆听自己内心的声音。
——享受生活，质朴勤恳，日出而作，日落而息。
小森是个美丽静谧的村庄，整个影片中每一帧画面都是一幅绝美佳画，好似桃花源“芳草鲜美，落英缤纷”，简直就是世外桃源。小森里的人们都很朴实勤垦，春夏秋冬，辛勤耕耘，周而复始。当然人们收获的是大自然的馈赠和辛勤劳作的回报，每一亩田地每一个果实都蕴涵了村民的感情，正所谓“守一方土，修一寸心”。村民们团结协作，为小森的发展共同努力，他们是打心底地享受在小森里的生活。
——用心生活，注重细节。
市子回忆起母亲当时很爱做炒菜，做的炒菜味道鲜美，但市子觉得母亲随意懒散，总爱做些“不费功夫”的菜。现在市子试着做炒菜，却发现无论自己怎么尝试，做出来的炒菜味道都没有母亲做的美味，总觉得哪里“不对劲”，市子百思不得其解。到最后市子发现，原来芹菜在炒之前，需要把菜上的茎剥下来，这样才会更可口。而给菜一根根剥筋，其实是件很费功夫的事情，这时市子才意识到其实随意懒散的人是自己。
——“大地微弱生灵，刚毅朝向天际”
小森的田里有许多节节草，但一大捆节节草煮干后就只有一小碗。市子怕节节草影响了农作物的生长，把节节草采摘回家煮，忙活了半天结果只得到那一小碗时，委屈地抱怨起它“不争气”，说它是奢侈又浪费的食物，又说它是杂草。佑太反驳了她——在那之前的绳文时代，基本没有适合节节草生长的自然环境，给它创造生长环境的还是我们人类自己。现在说它是杂草，但当时可能是珍贵的食材，作为宣告春天来临的大自然珍宝，远古时期的祖先们一定很珍惜它们的来之不易。这也是为什么日本人会在开饭前对着饭桌上的食物说句“いただきます（我开动了）”，这是他们对大自然的馈赠表达的感恩之心。从小到大，每次我浪费食物、嫌弃食物不好吃的时候，妈妈都会批评我。妈妈说，在她小时候，苹果都是村里人有办喜事时家里才会收到，都是一颗苹果兄弟姐妹分着吃。那时候也不能像现在这样每天吃着大鱼大肉，只有过新年的时候饭菜才会稍微丰盛一些。现在这些见惯不惯的食物，在以前都是来之不易的珍宝，我们应该感恩且珍惜大自然给予了我们充沛的食物，而不是浪费、嫌弃它们。大地微弱生灵，刚毅朝向天际”，那些渺小脆弱的生命，它们都顽强地在这片大地上生长，它们的生命让人感到敬畏。我们要珍惜它们，珍惜地球上的每一个小生灵，珍惜自己拥有的一切。
回归到影片《小森林》当中，之所以说它是部美食治愈片，是因为片中的大部分内容都是关于美食的，是味蕾的盛宴与舒缓放松的节奏相结合。女主角市子在小森里每天都过得非常充实，她要照看自己田地里种植的蔬菜果实，还会去山上采摘果实、捡核桃，然后回到家中准备自己的料理。片中除了大自然中的声音，更多的还是市子制作料理时的“烹饪美食交响曲”——揉面团的声音、锅中汤煮沸的声音、切菜时刀和菜板碰撞的声音、油炸开的声音，还有市子品尝美食时的咀嚼声……这是部光听声音不看画面都能让人垂涎欲滴的电影，直到现在我还念念不忘电影里的红豆糯米团、圣诞蛋糕、甜米酒、糖水板栗……现代很多人都还没体会过亲自烹饪后品尝美食的乐趣，更甚者连盘中的食物什么名称都不清楚。
虽说这是部高评分电影，但仍然有许多人无法坚持从片头看到片尾。实不相瞒，如果这不是我的期末影评作业，我觉得自己可能看了半小时就没有耐心看下去了。但是当我坚持着看到片尾，直到片尾主题曲结束，我发现自己已经很久没有观赏过这种慢节奏治愈系影片。
有多少人是物质充足又时尚，但是精神却是空虚没有内涵的？居住的城市繁华，但是自己的精神世界是否也是繁华的呢？我就是那个懵懂无知、性情浮躁又急于求成的人。我缺乏耐心，急着收获胜利的果实，却乏于付出的过程；我就像影片中市子母亲信中说的那个“圆圈”，每次都在同一个地方“摔倒”，自以为很努力到头来却发现又回到原点，总在同个地方“画圆圈”。但如果我能真的付出和努力，不管成功与失败，至少每次都积累下经验。即使还是在同一个地方兜转，也都不再是原点，就不应该叫“圆圈”，而应该叫“螺旋”。影片中佑太对市子说，“我一直很佩服你独自一个人，却努力地生活。但其实总让人感觉对重要的事情时，你总躲躲闪闪，遮遮掩掩，自我欺骗，却用“努力”块幌子在遮蔽一切。”市子无言以对。这不正是现在年轻人都会遇到的坎吗？我扪心自问自己到底是不是真的在努力，还是大多数时候都是应付了事，一遇到难题就选择逃避。对自己的目标和未来茫然失措，对当下的计划和安排也未坚持实施下来过。我能意识到自己的无所事事会毁了自己，但又未曾行动过，只会选择逃避。可能会有人说我努力，但只有我的内心无法欺骗自己，我那真的叫努力吗？不过是得过且过，过于满足现状。真正的勇敢面对困难，是逼自己离开现在处于的舒适区，前往那个让你感到挫败，让你灰头土脸的挫折区，只有这样才是真正的面对困难。最怕的就是，你躲在自己的保护壳里假装“努力”，假装对得起自己，就像那井底之蛙一样，这样你永远不知道外面的世界是怎么样的。
浮躁的不是城市，而是人心。有多少人没法好好静下心来。剧情跌宕起伏的影片引人入胜，而剧情节奏平缓的影片，也是值得好好享受的。《小森林》也许也是想告诉人们，放下自己的包袱和枷锁，静下心来好好享受身边的美好事物，感受下生活的宁静。
