朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

说起台湾政坛最能“打”的人,那可非 朱高正 莫属。

20世纪八九十年代,“朱高正”这个名字在整个 台湾 可谓无人不知无人不晓。他是 *进党民** 创*党**元老之一,还开创了“*力暴**问政”的风格。

在看到*进党民**内支持“*独台**”的风气愈演愈烈后,他毅然决然与之一刀两断,并在此后的二十年里,用自己的满腔热忱拥护两岸统一,对祖国和中华文化充满了忠诚和热爱之情。

只可惜,这位以最激进的方式,心心念念期待两岸和平统一的老先生,直到去世的那一刻,都没能实现自己的愿望。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

民主战舰打响第一炮

朱高正从大学时代起,就对社会、政治改革有着自己的追求。1977年,朱高正毕业于 台湾大学法律系 ,随后到 德国伯恩大学 深造,专业是法哲学。

在这里,他获得了哲学博士学位。

此时的台湾,正值经济腾飞,并跻身“亚洲四小龙”之列。随着经济的发展和美国对外战略的调整,1978年, 蒋经国 开始放松对“*党**外运动”的压制,推行所谓的“民主化”改革。“*党**外运动”的几个较大的派系也准备组建新的政*党**。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

正是在这样的背景下,朱高正毕业回到了台湾,并投身于民主改革运动,成为了“*党**外运动”的一员。

遗憾的是,人们渐渐发现,蒋经国的“民主化”改革,与人们预想的大相径庭。特别是当1979年中美建交后,蒋经国停止了“民主化”改革。这样,也导致了“*党**外运动”的建*党**计划的流产。

但此时,一家杂志社出现了,这就是“美丽岛”。它实际上就是后来*进党民**的前身。

*进党民**的组织和纲领隐身在美丽岛杂志社下。但1979年12月, “美丽岛事件” 爆发,国民*党**当局查封了美丽岛,很多相关人士遭到处置,但“*党**外运动”也因此名声在外。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

但“*党**外运动”并没有因此而停歇,在经历了一段静默后,“*党**外运动”逐渐形成了统一的组织,他们在等待着时机组建政*党**,其中就有朱高正。

这一天终于等到了,这就是在1986年,蒋经国允许国民*党**以外的人可以组建新政*党**,*进党民**也随之宣布正式成立。*进党民**摆出了不畏强权的气势,要让台湾的历史翻开新的一页。

也就是在这样的背景下,朱高正成了*进党民**创*党**的首批*党**员之一。

自从加入*进党民**,朱高正力推开放大陆探亲和台立法机构直选,并于1987年,当选为*意民**代表。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

说起朱高正的问政风格,可以用“*力暴**”二字概括。对此,也引发了岛内正反两面的舆论风潮。对此,朱高正认为,在国民*党**独裁统治时期,反对*党**只有采取极端手段,才能进行有效监督,而温和问政的方式,无法推进民主进程。

再看他在1987年参选“立法委员”时演讲时的表态,呼吁大家:“你们把我送进立法院,就等于送去一颗超级*弹炸**,我绝对会搞得那里山崩地裂。”可见其超凡的气势。

真是天随人愿,朱高正顺利当选,他也没有食言,在履行“立法委员”的职责时,他堪称超级*弹炸**。他曾重摔周书府,与赵少康大打出手。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

在一次立法会上,他竟然飞身跳上主席台,向“院长”刘阔才打出重重的一拳。要说在“立法院”开打,朱高正称得上是第一人了,也称得上是台湾“议会”的*力暴**第一人。

在这里,我们要提到一首歌,就是 《爱拼才会赢》 ,和朱高正联系在一起,也是很有意思的。那是1987年5月,朱高正在台上发言时,老“立委”张晓古用拐杖去打他。

朱高正躲闪两次后抓住了拐杖,戳在地上说:“干,要拼才会赢!”于是,同名的歌曲也一下子火爆起来。人们也称朱高正为“民主战舰”。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

但在 《康熙来了》 节目中,当被问到是否打过人时,朱高正委屈地说,自己没有打过人,即使打过,也是出于自卫。

有趣的是,他还表示,就算真的打起来,自己也能打得过,因为爸爸就是台湾柔道队的总教练,舅舅是剑道最高段。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

反对*独台**退出*进党民**

说起早年的*进党民**,还只是一个“反国民*党**的集合体”,其成分比较复杂,既有“独派”人物,也有主张“统派”的人士。虽然主张不同,但有一个共识,就是将执政的国民*党**拉下马。

而随着“*独台**”势力的增强,一些统派人士,则选择了退出*进党民**,这其中就有朱高正。

朱高正也曾一度对*进党民**的“*独台**”主张模棱不清,但后来他逐渐认识到,*进党民**背离了建*党**理想,伤害了支持*进党民**的劳工们。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

于是,他走向了反“*独台**”的一面。在朱高正看来,当初*进党民**建*党**的初衷,只是反对国民*党**的独裁,要求回归“民主宪政”,并不主张“*独台**”,但后来却要搞一个“台湾共和国宪法”,把民众的利益摆在一边,考虑的只是个人的政治利益,可见*进党民**开始走向堕落。

朱高正的立场也引来了一些人的恐吓。一次,在台南演讲,有人竟然将一头活着的小猪,在杆子上吊了起来,将小猪活活勒死。这是在恐吓朱高正,因为“猪”的谐音就是“朱”。

但朱高正在恐吓面前没有退缩。

那是1987年的11月9日,地点是台北国宾大饭店,这里正在召开*进党民**第二届“全国”*党**员代表大会, 郑南榕 正在向与会人员散发 陈隆志 写的 《台湾独立的展望》

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

朱高正看了,不禁怒从心头起,他呵斥阻止,并质疑:“为何你非*党**代表却能进场?”会议主席裁定,“不许再发”。

但郑南榕却挥起手来,打了朱高正一个耳光。朱高正绝不服软,他抄起杯子砸向郑南榕的头部,接着又抡起折叠椅砸向郑南榕的头部。瞬间,只见郑南榕的头部皮开肉绽,满面是血。*独台**分子可谓遭到了狠狠的打击。

但报复也是接踵而至。1990年4月6日,朱高正因为多次反对*进党民**的法案,抨击*进党民**成员,被*进党民**停权。

直至到了7月17日, 陈水扁 代表*进党民**“立法院”*党**团宣布将朱高正清除出*进党民**。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

陈水扁说这是一个“痛苦的决定”,但包容不是纵容,长痛不如短痛。而朱高正则幽默地回应道,不如*进党民**开除我*党**籍,我会捐出半个月薪水给*进党民**,*进党民**正在堕落,自己会筹组新的政*党**,自己以“恢复中华光荣”为己任,自愿退出*进党民**。

后来,在*进党民**的每一次*党**庆上,作为创*党**元老的朱高正,名字和照片却再也没有出现过。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

朱熹后代的文化自信

朱高正离开*进党民**以后的事情了。这自然要提到“中华社会民主*党**”的建立,这是朱高正退出*进党民**之后亲手创立的。

1992年,朱高正再度当选为“立法委员”,就是在这段时间,他第一个提出了“国民*党**烂,*进党民**乱”的说法。

在1994年4月,他宣布中华社会民主*党**并入*党新**,并在当年受*党新**提名参选台湾省省长,1995年又在高雄竞选“立法委员”。在竞选“立法委员”期间,朱高正与高雄市长出现了激烈的交锋,最终,两人分别以第二和第三票当选。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

政治改革充满了风险,也充满了争斗。在*党新**,朱高正又陷入了斗争之中。1997年3月9日,朱高正被*党新**开除,成为无*党**籍人士,从此,他也淡出了政坛,开始了人生新的一页。

早在西德留学期间,朱高正研究的是康德哲学,同时他还对朱熹、易经等研究投入了很大的精力。这里要提一下,朱高正是朱熹的第26代裔孙,对传统文化的研究,自然也在情理之中。

虽然朱高正在国外专攻康德哲学,对此也有深入的研究,但他更推崇中华传统文化,他甚至给自己的长子起名叫“仰丘”,就是“仰慕孔丘”的意思。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

他对易经、朱熹,还有王阳明的学说,都有很深的研究,还多次来大陆讲学、居住,对大陆的经济与政治改革,给予了很大的关注和肯定,他还被聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。

出于对中华传统文化的挚爱,朱高正一直致力于重建中国文化的主体意识。

在他看来,一个民族能对自己的历史传统文化重新予以认识,从而接受传统、承认传统为我们所自有、独有、固有的,进而批判传统、超越传统,创新传统,就是文化主题意识的凸显。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

对朱高正来说,这种对传统文化的观念由来已久,还在他小的时候,这种观念就深深地印在心里。他认为如果对传统文化缺少自豪感的话,就谈不上什么道路自信、理论自信和制度自信,而文化自信是一切自信的基础。

说到文化自信,朱高正有着深切的体会。那是在德国留学时,他的老师就对他讲,在德国吃饭,在喝汤的时候不要出声音,因为德国的汤都是温的,可以一饮而尽。朱高正联想到中国,在中国吃中餐,喝汤之前都要先吹一下,因为中餐的汤都很烫。

朱高正由此认为,吃西餐就要遵循西餐的规矩,而吃中餐就要遵循中餐的规矩,这就是所谓的文化自信。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

除了用餐,朱高正还有个体会,那来自音乐会的感受。

朱高正在西德留学时,也喜欢听音乐。但在这方面,中西方也有差别。在西方欣赏音乐会,观众不能出声,即使睡着了也不能出声。

但中国的京剧则不同,台下的观众可以一边欣赏演员的表演,一边在下面喝茶、嗑瓜子,听到精彩的唱段,还可以叫好,和演员互动,台上台下打成一片。

如果把西方音乐会的规矩搬到京剧里来,就会变得索然无味。在朱高正看来,这也体现了文化自信。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

一辈子期盼两岸统一

朱高正从政期间,总会“重拳出击”,他甚至因此坐过监狱。对此,朱高正描述说,监狱门关上了一瞬间,他一下子顿悟了。

人生如果看不开,无论身在什么地方,都跟坐牢一样,但如果看开了,即使身在牢中,自由的心也不会被困住。

可见,朱高正把一切都看得很开,甚至是以一种幽默的态度看待这一切。所以,在监狱的三个月里,他过得并不郁闷,他甚至还利用这样的机会,为朋友的一本新书写了一篇序,自己还写了一本书。无论是进来,还是出去,他都保持了一样的平和心。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

朱高正的秉性一直都那样火爆吗?不是的,到了晚年,他不再骂人,也不再打人,只有在谈到两岸的统一时,才会昂扬起斗志。

他关注两岸的统一大业,盼望着这一天的早日到来。他坚持反对“*独台**”,坚持两岸统一的原则。为了推进祖国统一,传播中国文化,朱高正还创办了 《中国通》 杂志。他还在*进党民**内呼吁那些老朋友,多了解大陆,为促进统一大业出力。

朱高正还总是随身带着一张旧地图,人们看了有些奇怪,他解释说,等到两岸统一了,这张旧地图就不需要了。他的这种真挚而深沉的爱国情怀与民族大义,也着实感动了大家。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

就在朱高正为两岸统一、传播中国文化而尽心竭力之时,病魔也在不断袭扰着他。在罹患七年的大肠癌后,2021年10月22日,朱高正在台北万芳医院病逝,享年67岁。

朱高正逝世的消息传开后,立刻引起了强烈的反响。

2021年12月, 台湾著名媒体人黄智贤、著名政论家邱毅 都表示了对朱高正的敬仰之情。中国国民*党**前主席 洪秀柱 也高度评价了朱高正坚持理念反“*独台**”,是一个相当有胆识又坚持理念的政治人物。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

结语

朱高正在自己的一生中,一贯坚持弘扬中华传统文化,保持着一颗爱国之心,与“*独台**”势力进行了坚决的斗争,表现了深厚的爱国情怀,这种情怀是整个中华民族宝贵的精神财富,值得发扬光大。

台湾自古以来就是中国领土不可分割的重要组成部分,台湾人民与大陆人民同宗同源、血脉相连。两岸人民有着共同的爱国情怀,有着共同的文化传统。

为了实现祖国的统一,相信台湾会有更多的爱国志士,投身于祖国统一的伟大事业中,期待祖国统一的日子早日到来。

朱高正:*进党民**创*党**元老,因不满*进党民**走向“*独台**”而*党退**

参考资料

[1] 化定兴.不懂“中”,就很难理解中国——本刊专访台湾著名学者朱高正[J].清风,2018(10):8-10.

[2] 余孟孟.我认识的奇人朱高正先生[J].湖南科技学院学报,2017,38(08):7-9. DOI:10.16336/j.cnki.cn43-1459/z.2017.08.002.

[3] 高杨. “不统、不独、不武”已让两岸走入“只经不政”僵局[N]. 人民政协报,2013-12-28(B01).

-END-

作者:妍开

编辑:朵婕