千年西冶街,一条商号林立,见证历史沧桑的古街,曾是明清两代中国琉璃的制作中心,来看百年老照片。

如是是夕阳西下,你走在博山的西冶街,也许会听到历史沉闷的撞击声。这条曾经商号林立、古色古香,被乾隆造访过的文化名街,曾是明清时期中国琉璃的制作中心。

千年西冶街,一条商号林立,见证历史沧桑的古街,曾是明清两代中国琉璃的制作中心,来看百年老照片。

老西冶街布局图

尽管现在的西冶街似乎失去了往日的沧桑,街道上大多是小吃和烤串,但那些停留在灰砖石瓦的时光印记,依旧会让你的思绪回到悠远的岁月,探寻历史留存的痕迹。

西冶街的历史

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西冶街旧貌 1988年摄

西冶街大约在宋代即已城街道。据《颜山杂记》载:“城西居民多冶琉璃,故名西冶”。因古代街内居民多以冶炼琉璃、珐琅为业,故以其方位及行业得名为“西冶街”。

西冶街长750米,宽6米,街面青砖铺地。20世纪50年代曾用耐火砖铺设路面,自古就是中国琉璃玻璃的重要产地。

早在明末清初,西冶街一带家家户户都以生产琉璃为业,形成了以西冶街为主的琉璃业生产基地。清咸丰年间,开始出现专门销售琉璃的料货庄,使博山琉璃的销售从集市贸易、长途贩运,逐渐转变为以博山为中心的全国各地定点销售,其产品几乎覆盖整个中国并远销到朝鲜。

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上世纪六十年代西冶街琉璃工艺社门市部

从后来叠道街出土的琉璃器皿模具上,刻有“仁和成”“辛亥”“宣统”等字样来看,仁和成至迟发祥于清代末年。到20世纪30年代,仁和成除了生产传统的玻璃工艺品、日用品之外,已经开始生产化学医药器皿,这在当时的国内应该说是最早进入化工医药玻璃的企业之一。

出土的模具上有的还刻有日本人的名字,这也证明了仁和成早期的鸡肝石已经在清末就销售到了日本,仁和成还是最早使用产品商标的企业,从这些方面可以窥见过去博山人的实业精神和经营智慧。1956年仁和成公私合营,并入淄博美术琉璃厂。

曾经繁华的西冶街

过去西冶街商号林立,古色古香。店铺内商品琳琅满目,街道上南来北往,商贾云集。从这条街道上消失的店铺有聚乐村饭店、益堂副食品店、博山大清邮局(成立于1902年12月)、中苏友好商店、中国照相馆、景泰诚药店、还有美术琉璃商店、博山刻字社。

从这些古老二传奇的名字,就知道当年的西冶街有多繁华。旧时,在北坦西冶街的阁子门(城门)上曾显赫地刻着“珍珠玛瑙翠,琥珀琉璃街”十个大字,概括了琉璃之乡的特色。

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西冶街聚乐村 1988年蒋则君摄

元末明初时,西冶街就有窑炉遍地,窑炉冶炼、琉璃珐琅、商贸繁华的历史,明万历39年(1611)炉业联合建造了“炉神庙”。新中国建立后,先后成立了赵家林小学,后改北坦小学,博山美术琉璃厂,抗大红校(*革文**时期)后来发展成博山第一职业中等专业学校(原淄博市劳动局技校)。

西冶街的商贸业也很繁荣,有永顺服装店、毕家店、徐家店、李玉润车马店、孙为迁家益堂酱园、许家小馆、乔家恒兴理发店、旅馆等与窑炉相继而生的服务业。直至1991年7月,税务街办事处和西冶街办事处合并为城西街道办事处后,1993年至1994年,博山城市进行了大规模的*迁拆**改造,1993年5月,博山区西冶街拓宽改造工程房屋*迁拆**进行了改造,平房变成了楼房。

洪教寺和炉神庙

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建于清初的洪教寺

西冶街有两个小有名气的地方,分别是洪教寺和炉神庙。

西冶街南头西望,抬头便可看到洪教寺。据《博山县志》载:“洪教寺,在禹石门外,泷水西崖,有雷音阁,亦称西寺”。

该寺建于清初,三进院落,拥有殿房39间,采用青砖构建,突出砖雕特色,建筑格局严谨,气势宏大。20世纪20年代,博山民众图书馆曾设立于此;到20世纪30年代,进德分会又利用该地址。1933年,驻博山骑兵11旅旅长李宣德会同县长王荫桂,遵令成立进德会。迭经各界会议决议,就洪教寺改建会议。设文化、体育、游艺各组,改大雄宝殿为大礼堂,梵音阁为办公室。新建传达室、北过厅为阅报室,北院关帝殿为招待室,东西设为图书陈列室,文殊殿为会议室,南院地藏王殿、禹王殿作商店。

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上世纪60年代博山电影院

新中国建立前,洪教寺南之咏仙楼,日本侵略军常在此放映日本影片,进行殖民宣传。1949年2月,华东财经办事处工矿部文工团接管咏仙楼,改名为青年剧院。1950年改建为博山电影院,后曾为公园路小学校址。20世纪80年代初彻底拆除,在此新建老干部活动中心。仅洪教寺拆下的四根蟠龙石柱,就被一南方客商以40万元高价买走,此款成为修建博山老干部活动中心的重要资金来源。

从洪教寺回望,但见一庙宇肃然矗立,红墙绿瓦,十分显眼,这便是西冶街有名的炉神庙。

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现代炉神庙

明万历39年(1611),博山琉璃生产已有相当发展,炉行中有徐应元首先倡议,并征得了炉行著名士绅孙延寿的支持,集资创建了这座炉神庙。据《博山县志》载:“炉神庙,在洪教寺后,业琉璃者所建。祀古女娲氏,取义于炼五彩石以补天也”。

初建时炉神庙,规模甚小,只有殿堂三间,殿内供奉着女娲氏,或因女娲炼石补天,琉璃业也炼“五彩石”,于是炉行公众发挥了他们丰富的想象力,把女娲氏认做炉行的“祖师”,庙名就定为祖师炉神庙。

乾隆元年(1736),有李元和、姚可章等人出面,酬金修葺炉神庙,于次年2月竣工。《重修炉神庙碑记》中写道:“飞檐凌空,粉壁峭立,苍松翠柏与丹楹秀桷互出于烟光水影中,有图画所不及写者。”并将炉神庙,改为女娲宫。

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繁华的博山,扮玩队伍

自此以后,炉行日益兴盛。至道光初,女娲宫中香火丛集,因原庙址地势狭隘,道光四年(1824),曾在京城做过兵部职方司主事的蒋天钧和做过大理寺评事的蒋天珍两兄弟“于庙后施宅基地一区,以为(炉神庙)”展拓之地。”由石经、李鼎钟、姚潭等人首为倡率,筹集2000多两白银,花了五年时间扩建炉神庙。扩建后,原址扩大,殿堂改制,基本上奠定了现在炉神庙的规模,改庙名为“炉神庙”。

咸丰11年(1861)2月,捻军来攻博山,炉神庙的器物受到了一些损失。于是在同治12年(1873)再度重修。

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原西冶街小学西校区校门

民国以后,炉神庙曾辟为小学。后为“炉业公所”,庙中住一和尚,法名“大恵”,后收徒弟一名,法名“灵岩”。当时社会上的富有阶级和上层人物,常来团瓢聚饮。旅行群众照常来此赶庙会,平时也可来此游玩。

博山解放后,炉神庙驻过华东印刷厂、淄博工人报(即现在的淄博日报)社等机关,后曾为公园路小学的民办分校和区教育局宿舍。

上世纪七八十年代西冶街

如今西冶街与几十年前相比虽更加时尚华丽,但很多人仍钟情于九十年代以前、尤其六、七十年代的西冶老街。那时长达七百多米的西冶老街青石板路面,古香古色建筑,沿街店铺林立,商贾云集,老字号众多;东西两侧的胡同小巷曲曲折折,奇趣魅力;穿庭而过的居家大院深静优雅,写满 了故事。

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西冶街南首-1989年春天 肖成顺 拍摄

几十年前的西冶老街大大小小的店铺不下三十家,而以街南一段最为集中繁华。街南口第一家是博山刻字社,博山名头最响的刻字门头。

往北而行,有一友好门市部,全称应为中苏友好门市部。友好门市部 位于街东,与西沟相对,分南北两个 店铺。南店经营烟酒糖茶、油盐酱醋、 生活用品,北店经营鱼虾水产。

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上世纪90年代烧制琉璃的工人

友好门市部属地方国营,能在此谋得一份工作,大多都感体面神圣。六十年代末营业员中曾有李、张两位二十岁出头的姑娘,长辫垂肩,年轻亮丽,十分博得来来往往顾客的眼球。

往北而行,有一友好门市部,全称应为中苏友好门市部。友好门市部 位于街东,与西沟相对,分南北两个店铺。南店经营烟酒糖茶、油盐酱醋、生活用品,北店经营鱼虾水产。

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景泰成早期股票

那时候是计划经济,节日凭票每人供应2斤冻鱼。年关前,连续几天店铺门前排起长长队伍,售鱼窗口更是人员拥挤,常常需要等候几个小时才能买上。

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爬墙头的小孩

距友好门市部不远是老字号药店景泰成。景泰成建店130余年历史,由孙襄宸、孙少宸父子一手创办。早年曾在本地及北京经营法琅生产业务,以后发现北京同仁堂经营药品商机,从而转为销售药品专店。

六七十年代景泰成设有夜间窗口,二十四小时营业,附近乡邻急病用药,一般也到此购买,方便又亲民。

六十年代照相还不普及,一般百姓只有重要事宜才会舍得到此拍照。七十年代生活好转,人们的追求有了提高,新华照相业务也逐渐兴隆。

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回民饭店

与新华照相馆斜对面是老字号回民饭店。该店于1956 年公私合营时,由回民王万起联合十几家餐饮业户成立,当属博山首家回民饭店。

回民饭店菜式独特讲究,民族风味浓厚,深受大众喜爱。招牌美食油条、豆汁、酱牛肉、牛肉蒸包更是誉满山城。回民饭店的油条个大酥脆,豆汁浓香醇厚,七八十年代早晨供不应求。

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原西冶街小学东校区校门

沿街向北,与叠道街相对是西冶街小学。西冶街小学创办于 1912年,校址位于关帝庙内,因而得名关帝庙小学。解放后改为西冶街小学。西冶街小学为社会培养输送了众多人才。如著名书法家欧阳中石。

九十年代以后,随着博山城区*迁拆**改造,西冶老街变化巨大,昔日容貌已面目全非。几百年间老街形成色建筑、商业模式、人文内涵已荡然无存,更多展示在人们面前的是雷同的灰蒙蒙的楼房和没有底蕴的特色的商家店铺。

现在的西冶街,从北头到南头,从南头到北头,熙熙攘攘的人群,各种小贩的叫卖及买卖双方讨价还价的声音,人间烟火气十足,真实且亲切!

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