下面这张图片，出现在韩国夺得戛纳电影节两项大奖之后。
一个是朴赞郁凭借电影《分手的决心》获得最佳导演。
另一个是宋康昊凭借电影《掮客》获得最佳男主角。
如果单纯地表扬韩国电影，或者单纯地批评国内电影，其实都是个人文艺观点的正常表达。
但是在这张图片里面，却借韩国人在法国戛纳电影节频频得奖，开始鼓吹韩国文学，甚至把国内文学拿起来对比。
事实上，在社交平台上，如今鼓吹韩国文学的内容越来越多。
下面是一个叫做“韩国文学”的超话，本身并不活跃，但每天这个超话的主持人不停通过视频、图文、投票等多种方式宣扬韩国文学的先进之处。
目前已经达到1000多万的阅读量，推荐了2000多本韩国文学作品。
而且这些明显不是个人行为，而是背后有组织的行为：
每天定时更新各种韩国文学推荐，从韩国作家的综艺片段，到韩国文学作品的赏析。
还有通过下面这种转发赠书的方式来扩大韩国文学的影响力。
甚至还有向国内的网红博主发送私信，付费邀请他们为韩国文学作品站台宣传。
有网友就表示：如今韩国人已经开始将他们的一整套营销炒作方法又搬到韩国文学上面了。
此前他们已经通过这种炒作，成功地把许多源于中华传统文化的东西搬到了国际上，通过韩国人“天才般”的包装，打造成他们自己的东西，比如韩服、韩食、韩国绘画、韩国彩灯等等。
在下面这张图片里面，明显都是汉服风格的动漫形象，结果全部被韩国人作为韩服造型拿到国际上去宣传。
更为离谱的是，由于韩国人这种大肆包装和炒作，以至于连琵琶、二胡这些中华传统乐器，都被老外当作是韩风乐器，让人啼笑皆非。
从历史上看，韩国文学实际上出现得非常晚，直到新罗时期的“乡歌”兴起，才出现了真正意义上的古代文学。
不要说没法跟我们几千年历史的文学相比，韩国文学连隔壁的日本文学都没法比。
许多网友甚至觉得不可思议：韩国都是文学沙漠，居然好意思来拉踩我们国家的文学？
“我晕，韩国居然还有文学？”
但是现在国内网友最大的担忧是，按照韩国人这种炒作调性，很可能让国内文学和韩国文学产生反转。
有网友忧心忡忡地说：“按照韩国人的操作手法，把我们传统的文学搬到他们那边去，然后在国际上大肆炒作韩国文学，这是迟早的事情。”
“简直无语了，韩国人一方面说看不起我们这边的东西，另一方面又跑到我们国内的社交平台来推销韩国文学，这算是要碰瓷吗？”
“韩国人明显是想通过这种潜移默化的方式，再复制一次在韩服、韩食、韩医等领域的成功剽窃案例。”
就像下图一样，把我们的汉服拿过去改造一下，然后堂而皇之地在国际上宣称韩服是真正的亚洲服饰文化的起源。
“通过这种长期灌输方式，下次韩国人估计就会直接说韩国文学全方位多角度吊打我们国内的文学。”
其实，对于国人来说，正常的韩国文学欣赏是没有任何问题的。
但是让人遗憾的是，从以前韩国诸多领域在国内的传播来看，都是出现了过分借用国内文化然后反手当作自己文化的剽窃现象。
如今韩国文学是否会再次出现这一幕，让我们拭目以待。