今天呢，咱们说这么一个词儿，叫续弦，啊，有的人说，我知道，弹吉他、或者弹古筝的时候，弹着弹着，“呗儿”，琴弦折了，再弄根新的琴弦给换上，续弦。哈哈，您要这么理解呢，那就大错特错了。正确的解释呢，说的是这男人死了妻子了，再娶一个，这叫续弦。那为什么叫续弦呢？很多的词典里给解释呀，说是古人用这个琴瑟来比喻夫妻，唉，结婚的时候不是有这么祝福的吗，“啊，我祝二位琴瑟和谐。”所以呢，这个男人死了妻子了，叫断弦，再婚，再娶一个，叫续弦。那这种解释对不对呢？呃，也可以这么说，但是呢，这种解释没有文献的支持。
其实呀，断弦跟续弦这两种说法呀，都是来自古代的一种神奇的胶，这种胶就叫“续弦胶”。诗圣杜甫有一首诗，里边就提到这种胶了，“麟角凤嘴世莫识，煎胶续弦奇自见。”很多人呢，都不明白这两句诗是什么意思，那就是因为不知道这种胶的来源。
汉代有本书，叫《海内十洲记》，唉，不知道是谁写的，但是呢，作者假借了东方朔的名字，说是东方朔写的。这本书里呢，记载了汉武帝听西王母说，大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲和聚窟洲共十个大洲，于是呢，他就把东方朔给叫来了。
东方朔风趣幽默，博学多才，是个博物学家，哈，说相声的要不怎么都供他为祖师爷呢，“相声肚杂货铺，杂了咕咚。”哈哈。汉武帝就让东方朔给他讲讲这十大洲都有什么奇珍异宝。讲到这凤麟洲都时候，东方朔就说了，说这凤麟洲是在西海中央，洲上呢，有好些个凤凰和麒麟，啊，这洲上的仙人呀，用这凤凰的嘴和麒麟的角放在一起煮，熬出来的那个药膏呀，叫做连金泥。这连金泥呢，非常的神奇，它可以呀，把这个弓弩上断了的弓弦、弩弦给粘上，还能把被刀剑砍坏的金器给粘上，而且只要是用这种胶给粘好了，就再也不会坏了、不会断了。所以这连金泥又被称为续弦胶。
有一年呢，汉武帝巡幸北海，在恒山上举行盛大的春祭。西国王派来了使者，进贡了四两续弦胶和一件吉光毛裘。汉武帝不知道这是什么宝物，他觉得一个小小的西国，能有什么奇珍异宝呀，也就没在意，把这些东西呀，就扔到宫外的仓库里了。回到长安之后，汉武帝有一次去打猎，看见一只老虎，赶紧是抽弓搭箭，认扣填弦，前把推泰山，后把如虎尾，嘎吱吱吱，这弓可就拉开了，可是这劲儿使得太大了，箭还没射出去呢，这弓弦给拉断了。当时正好呀，有这西国的使者在边上呢，赶紧又拿出点这续弦胶来，把这弓弦就给粘上了，结果，这一天下来，甭管你使多大的劲，这弓弦再也没断过。汉武帝这才恍然大悟，“哎呀，原来这还真是宝物呀！赶紧，上仓库里，啊，把西国进贡的东西给我找出来。”这吉光毛裘又是什么呢？吉光呀，是一种神马的名字，用吉光的毛皮做成的这裘皮大衣呀，它是入水不沉，入火不焦，啊，水火都不怕。有个成语叫吉光片羽，就是指的这种神马身上的一片羽毛，比喻呢，残存的艺术珍品。
那杜甫的那两句诗，说的就是这个典故。
古代呢，把凤凰一类的神鸟，又叫做鸾，因此呢，续弦胶又叫做鸾胶，唉，它是拿这凤凰嘴熬的吗。鸾呢，还代指夫妻，唉，鸾凤，鸾凤和鸣，这都是指这夫妻感情和谐的。所以这男人丧妻，再娶称作“鸾续”，意思呢，就是用这鸾胶接上那弓弦的意思，那顺理成章的呢，这男子丧妻就叫断弦了，再娶呢，就叫续弦了。
五代诗人刘兼有一首诗，写了“鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。”那意思呀，就是说，丧妻之后想要找一个能够在娶的妻子，那是费了劲了，怎么找也找不着。
不是还有那么个笑话吗，说是一个人，母亲死了，胳膊上呢，带一个黑布做的孝箍，上街碰上一个熟人，胳膊也上戴了一个黑色的箍，但人家这是纱箍。他赶紧给人打招呼，“哎呀，年兄，您这是给谁持的福呀？”人家就说了，“啊，我断弦。”这哥们不懂呀，说“断弦？断弦是什么意思？”那人赶紧解释，“啊，断弦就是我家里的女人死了（丧妻）。您这是给谁承的福呀？”他刚才听人说，断弦就是家里的女人死了，他以为只要是家里的女人死了都叫断弦呢，于是就说了，“啊，我也断弦。”人家一看不对呀，他戴这是布箍呀。以前呀，讲究这个，长辈死了戴布箍，平辈死了戴纱箍。赶紧就问，“您断弦怎么带这么重的孝呀？”那哥们就说了，“呃~，我不是断的是那根老弦吗！”