冒辟疆与红楼梦 (冒辟疆的诗与红楼梦的诗)

冒辟疆写红楼梦的证据,红楼梦吴梅村冒辟疆

前文从事实性和法理性分析了如皋红学的误区,其实只要一个证据就可以证明冒辟疆绝不会是是红楼梦的作者,以前分析了畸笏叟对于曹雪芹和脂砚斋的离世表达了最深切最痛苦的怀念,他隐晦地指出来两个人的逝世时间是公元1702年和公元1704年,而冒辟疆的作者简介说的很明白,他的生卒年份是1611-1693。红楼梦的作者和最重要的增删者的逝世年份和冒辟疆的逝世年份相差了9到11年,仅仅从这个证据就可以证明冒辟疆绝不是红楼梦的作者。

偶发游山兴,聊为卖字翁。

寄怀付老笔,莫漫此相逢。

七十何所求,而况当八秩?

渊明拙言辞,吾以托之笔。

春蚓与秋蛇,虎卧并龙跳。

我愿识字人,放眼观其妙。

以上这三首绝句的作者正是明末清初文学家和书法家冒襄,也就是我们说的冒辟疆。这三首绝句是冒辟疆先生七十九岁来南通游五狼时所写。仅仅从字面看,这样的绝句和红楼梦里的诗词有没有相似之处?这里表现了一幅八秩老人因为生活所迫不得不沿街卖字的图景。红楼梦里贾宝玉可以算上文学家,但是绝不是书法家,也不是画家,没有看到贾宝玉在文本里刻意练习书法的描写,红楼梦里的画家是贾惜春。贾府被抄家以后,如果贾宝玉可以沿街卖字,何苦一路上当乞丐要饭?显然这三首绝句所表达的气质、内涵与贾宝玉的内在禀赋及人生遭遇大相径庭。

红楼梦历来是文学界的热点议题,关于红学的研究文章也可谓汗牛充栋。如皋红学认为红楼梦由冒辟疆首创,然而从上文那一首诗词的风格来看却是大有疑问的。如皋红学还有一个法宝,那就是水绘园与大观园的极其相似。水绘园位于江苏如皋,既秀且雅,为明末才子冒辟疆及秦淮名姬董小宛的杰作。北依城墙,沿途串起寒碧堂、壹默斋、因树楼、湘中阁、镜阁、涩浪坡、小三吾亭、枕烟亭、妙隐香林、月鱼基、烟波玉亭、碧落庐、悬霤峰、洗钵池、鹤屿诸楼榭亭阁。如皋红学认为水绘园以园言志,融诗、文、琴、棋、书、画、博古、曲艺于一园。春天里花禽映岸,桃柳交荫。夏日里挟以长条拂水,柔情万千,秋季里亭台楼阁肃然而立,让人百感交集。冬天里积雪挂满枝头,亭台楼阁在雪中掩映,让人遥想多年的峥嵘岁月和过往年华。

水绘园是冒辟疆先生最钟爱的园子,先生经年来咏诗词无数,水绘园不但有冒辟疆先生的青春年华,而且有他与董小宛浮花恋影,一起漫步,一起嬉戏的往事。这里摘录冒辟疆咏水绘园诗十首:

四集分咏水绘庵泛月得八庚

池上桥边光蚤生,画船直入镜中行。

纷纷白映凉于水,澹澹青来烟有情。

时值炎蒸秋气盛,人同冰雪夜游清。

曼歌彻底箫声远,眠鹭汀沙梦不成。

两年不过水绘庵丁未秋独步枕烟亭二绝

二十年来独掩屏,满庭秋草化蔷薇。

履霜尽日行荆棘,不碍闲情与遯肥。

其二

虚客四海误闲身,半世求全狗德邻。

诟辱几场销毁尽,如今随处是天真。

碧落庐边看菊十日成四绝句

孤情一往趁寒鸦,偶踏东篱见菊花。

多少媚春销夏色,会留一片斗秋华。

其二

两载支离十亩荒,钵池清浅亦沧桑。

那知衰柳残桐后,白玉黄全拥赤霜。

其三

晨飔微动秋江锦,午旭全融紫液金。

最是拒霜能逞色,一林高致惬幽寻。

其四

因树为台俯菊丛,秋心渺渺寄飞鸿。

谁怜秋士伤秋意,即在繁华极目中。

夜游曲同王阮亭先生泛月水绘庵分韵

画槛烟深六曲回,夜光簇浪有船开。

数声水调笙歌彻,无数明珠涌月来。

同王阮亭使君洗钵池泛月

如海*光春**纵晚晴,偏舟直系五湖情。

夹溪涨合浮天镜,午夜诗成掷地声。

颤水灯繁楼倒入,遏云歌袅笛声横。

钵池浩淼鱼基曲,谁复知从门内行。

其二

酒阑诗罢更清游,共坐三吾万境幽。

各踞巉岩穷夜色,下临孤屿傲沧洲。

千林碧外红灯隐,一带霜明粉堞收。

挥尘畅谭各理尽,尽晓听打兴仍遒。

前文分析了,红楼梦是显隐两本书,文本里有三位重要的诗人,分别是脂砚斋、吴梅村和严绳孙。三位伟大诗人的作品支撑起红楼梦的诗词世界,吴伟业的诗词更以香匣体见长,严绳孙的诗词创造了一喉两歌和一文两牍的手法。正如戚蓼生所言,红楼梦全书都是一喉两歌、一文两牍之作,红楼梦里的诗词超越了唐诗宋词的表达界限,一改诗以言志的传统目的,上百首诗词里包含了红楼梦的核心秘密。红楼梦诗词不但有一喉两歌、一文两牍的秉性,而且具有显隐文本、表里有寓的特点。脂砚斋推崇的几位诗人是李白、杜甫及陶渊明、应、谢、阮、 庾、鲍等人,脂砚斋不但受*妈的他**影响,而且在显隐文本里则很明显的带有李商隐的隐晦风格。

就拿诗人王维来说,红搂梦文本中的大量诗文曲赋多有对王维诗歌字句、意象到立意的袭用和借鉴。关于大观园的各种诗词描写大多借鉴和化用王维的山水田园诗句来营造一种宁静清雅、如诗如画的境界。比如红楼梦文本里“轻烟迷曲径,冷翠湿衣裳”就取意于王维的“山路原无雨,空翠湿人衣”。“芙蓉影破归兰桨”源自王维的“竹喧归浣女,莲动下渔舟”。“石中清流激湍,篱落飘香。树头红叶翩翩,疏林如画”和王维的“荆溪白石出,天寒红叶稀”有异曲同工之妙。不仅在具体的字句,红楼梦诗词,还在意境、情趣等方面袭用王维诗歌的风格,贾宝玉的“杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一畦春韭熟,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。”与王维的田园诗《渭川田家》、《淇上即事田园》、《山居秋暝》等不但结构相似,而且神韵雷同。

反观冒辟疆的诗词,虽然他的诗句也可以说是语言清新明快,境界安详和乐,充溢着浓郁的生活气息,但是和红楼梦诗词显然有着风格的不同。脂砚斋在诗学审美取向上的确倾向于王维诗歌那种“神韵”的审美趣旨,冒辟疆的诗词二十年来独掩屏,满庭秋草化蔷薇;曼歌彻底箫声远,眠鹭汀沙梦不成;颤水灯繁楼倒入,遏云歌袅笛声横;酒阑诗罢更清游,共坐三吾万境幽等诗句却有另外一番风采。冒辟疆这些诗词不但没有一喉两歌、一文两牍的秉性,而且也没有显隐文本、表里有寓的特点。

衰柳残桐这样的对同昌公主和寿昌公主的贬低,白玉黄全这样对贾珠和警幻仙姑的组合的冒犯与变异,都说明了冒辟疆根本不是红楼梦诗词的作者。脂砚斋和几位增删者的审美趣旨渗透到红楼梦全书里,渗透到红楼梦的诗词曲赋的方方面面,它们在独特的艺术思维和艺术手法中去追求空灵的韵致、明净自然和蕴涵不尽的艺术效果和精神境界,这些都是冒辟疆的诗词远远无法达到的。

注:本文参考部分专业文献。