由于生日在霍比特人文化中的重要性，习俗受到严格的礼仪规定，有些只是形式罢了。不管《指环王》中的描述是怎样的，霍比特人的习惯是实际上是在生日那天赠送和接受礼物，霍比特人也有收礼物的事实，比尔博生日那天前后事件的遗漏，因为它本身与派对本身无关，因为这是更古老的传统，这是一种更正式的仪式，这也导致了甘道夫与佛罗多谈论史麦戈和迭戈之间发生的事情，同时省略了习俗。
我们知道霍比特人在3岁的时候就有接受礼物的习俗，这些礼物必须是霍比特人亲手制作的，也可以是被种植的东西或者被发现的，在霍比特人的文化中礼物被称为byrding，也就是庆祝生日的霍比特人所拥有的东西，这个词语是出生的意思，还有一种称为12英里表亲的东西，意思是期待收到居住在12英里范围内亲戚的礼物。这些礼物都是私下接受的，礼物不限于亲族，还可以作为对友谊和其他服务的感谢。
事实上，关于史麦戈和迭戈的事情，因为迭戈实际上按照惯例给了史麦戈一份礼物，但是迭戈不愿意送了，因为史麦戈更加吝啬和贪婪，他以自己的生日为正当理由为借口，索取那枚不是他发现的戒指，这里的字面意思是他觉得得到的礼物还不够多，《指环王》中的描述是怎样的：
“杀害德戈的罪行一直让咕鲁感到不安。他编出了一个理由，在黑暗中一遍又一遍的对他的‘宝贝’覆诵，直到他自己也几乎相信为止。那的确是他的生日，德戈本来就该把戒指给他。戒指这么突然的出现，本来就是要给他的礼物。戒指就是他的生日礼物等等，等等。他不停的这么说着。”
所有这些霍比特人习俗的细节没有包含在《指环王》序言中的原因显然是第一版中的序言被一些读者批评太长或超载了，在这里我显然不同意，令人遗憾的是如此之多的霍比特人传说仅限于诸如第214信件之类的字母，而不是序言中与烟斗草、夏尔的日记和夏尔的排序一起考虑。这样也解释了托尔金的第214封信件和托尔金的书信是宝贵的资料，因为它可能包含您无法看到的信息。
我们再回到咕噜的生日这件事上，托尔金在序言和第214封信件中提到咕噜的生日，而甘道夫在《指环王》中也提到了这一点，没有迹象显示咕噜编造了它作为贪婪的借口，事实上他用生日这一事实作为托尔金所说的*政暴**行为的借口，这不是托尔金的失误，而是由于故事的性质和不必要的空间限制而造成的纰漏，托尔金被直接问到这一点，这也让我们对霍比特人有了更深入的了解，他们确实会赠送和接受礼物，但是史麦戈扭曲了这一传统。他试图得到他想要得到的东西，既然是他的生日，他本应该得到这份大礼的，但是这件礼物不是他自愿送的，这意味着不应该为发生的事情负责，这些都是咕噜拿着折磨他几个世纪的所谓生日礼物时，在黑暗中扭曲的头脑会重复的借口。