百善孝为先。
儿女赡养父母，是天经地义的事情，很多年轻人也是这样做的。
但是从现实来分析，赡养父母也有几种：被父母道德绑架之后，不得不孝顺；儿女以孝顺父母为骄傲；除了给点生活费，对父母的日常起居，不闻不问。
非常明显，孝顺的根本，不仅仅是“孝”本身，还要看中一个“顺”字。
遇到那些很老了，手里没有什么钱，也不被儿女关照的老人，我们不能盲目地责备儿女，还得看清“老人自身的问题”，并引导其加以改正。
01
老人的偏心，寒了儿女的心。
很多家庭，都有这样的情况： 钱给了没有用的人；钱给了远离家乡的人。
家庭里，谁最窝囊，谁反而会得到父母的关爱。这是溺爱之下，养出了败家子的征兆，父母却浑然不觉。
那些远走高飞的儿女，是父母口里的“骄傲”，但是在孝道上，是鞭长莫及的。
在我们村里，张大伯有两个孩子，女儿嫁到隔壁村，儿子在省城定居。
按理说，儿子的收入，远远超过女儿，但是儿子买了几套房子，因此一直有房贷，在父母面前，叫苦连天。
张大伯一直认为，儿子读书很厉害，应该靠得住。因此，老家卖了猪、鸡鸭、稻谷等，钱都给了儿子。
逢年过节，女儿和女婿会给张大伯一个红包，多则一两千。
有一年，张大伯摔倒了，去了住院，要求女儿垫付住院费用。此刻，女儿才知道，过节时给的钱，张大伯也给了儿子。
女儿非常愤怒，打电话给儿子，要求其承担住院费。
没想到，电话接通了，没有说几句，张大伯就拉住了女儿：“你不知道，弟弟还欠几十万*款贷**啊，日子多难？”
女儿回了一句：“我在县里，都买不起一套房，你说我要*款贷**多少？”
古人说：“天作孽犹可恕，自作孽不可活。”
老人对儿女的爱不均衡，不懂得权衡利弊，就会引发儿女之间的矛盾，也会让自己失去养老的根基。
从人之常情来判断，居住在老人身边的儿女，不管有没有钱，还能从体力上关心老人；有良心的儿女，会感恩父母的付出。这些，和读书多少，关系不大。
虽然不能一碗水端平，但是可以相对均衡，在老人六十岁之后，要做到“家庭财产有交代”，避免儿女互相猜忌。
尤其是对那些二流子一样的儿女，就不要去心疼了。就是把一切都给了他们，也是费力不讨好，反而进一步滋长他们的恶行。
02
老人在中年时，人生的远见不够。
从传统的思维来看，养儿防老，积谷防饥。从现实来说，积谷防饥才是真正的远见。
为了扶助儿女，很多老人在中年时，放弃了养老保险的购买，也没有留下一间像样的房子。也有老人，吃光用光，坐等儿女给钱，供养自己的余生。
有的老人，口口声声说：“我帮儿子在城里买了房子，到时候去了，住一间就行了。”当老人真的去了儿子家，发现儿媳不同意，各种家庭矛盾，令人心寒。
若是老人自己买一间小车库、杂房，虽然很小，但是住进去之后，还不要看谁的脸色。
对于有退休金的老人来说，去任何一个儿女家居住，都更受欢迎一些。
老人帮带娃，能够自己掏腰包，给娃买零食、甚至可以交学费、去旅游。
当老人伸手向儿女要零花钱的时候，各种不高兴，就开始冒出来了。尤其是负债累累的年轻人，生活开销是精打细算的，并且没有计算父母的需求。
若老人自己准备了退休金，还有一定的存款、房子，后半生自然不要忧愁。求助儿女的时候，少了很多。并且对儿女可以持续给予帮助。
03
老人的德行，撑不起自己的余生。
老人无德，是一个家庭最大的悲哀。任何年代，都是如此。
尤其是那些坑蒙拐骗的老人，也许后半生在牢狱里度过，连被儿女赡养的机会都没有。
老人从牢狱里回家了，儿女的态度，多半是不冷不热。毕竟，这是一件丑事，会让子孙抬不起头来。
最可恶的是，老人住在儿女家，却说着儿女家的丑事，导致鸡犬不宁。
邻居刘奶奶，帮忙带孙子的时候，被儿媳唠叨了几句，内心有怨气。
刘奶奶带着孙子在小游园，蹲下来说：“你的母亲很恶毒，长大了别孝顺。”
一转身，孙子把刘奶奶的话，告诉了母亲。
接下来，刘奶奶和儿媳吵得更厉害了。
大人之间的矛盾，波及到了孩子，这是很不道德的。从家风来说，刘奶奶的行为，是“教唆”，而不是教育。
任何一个大人，都要言传身教，都有维护家庭和睦，包容家人的责任。
04
问题是，六七十岁之后，还能改变养老的现状吗？
别急着抱怨，认为自己余生都在苟延残喘。
俗话说：“知错能改，善莫大焉。”
从实际情况出发，积极改变自己的言行举止，在三个方面下功夫，余生仍旧会好过：身体还好的时候，去赚点小钱，并且勤俭节约，能留下一定的存款；把老房子修一下，在老家种地，可以减少开销，还能活得自由；凡事尊重儿女的安排，不要一意孤行，避免偏心等问题。
当然，作为年轻人，看到老人偏心、败德，应该出面阻止，不要听之任之， 避免愚孝。
一家人，血脉相亲，在金钱和感情上下功夫，总是会好起来的。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。