有这样一位官员，本在中央政府任职，意气风发地要为苍生社稷做一番大事业。但不久，他所参预的改革变法方案，遭到朝廷否定，变法成员，一个个被贬出京城，去当地方官。于是，这位官员，就来到了安徽滁州，担任太守，相当于市委书记兼市长。
那么，他当了地方官之后，是如何生活的呢？
四个字：吃、喝、玩、乐。
有证据吗？
有！
因为他写了一篇“自贡状”，把这种吃喝玩乐的生活，栩栩如生地写出来了。
这个人，名叫欧阳修；自贡状，就是千古名篇《醉翁亭记》；当滁州太守的事，发生北宋庆历五年，即公元1045年。
《醉翁亭记》不仅被选入古代的《古文观止》中，也被选入当代的中学课本，所以，人们耳熟能详。
那我们就从这篇文章里，看看这位太守吃喝玩乐生涯吧。
先看一二两段——
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
看到没，市长同志在城市的西南方向，发现一处美景，然后，就伙同一位名叫智仙的和尚，在那儿造了一座亭子，并为之取名“醉翁亭”。然后，就经常在这儿呼朋唤友，不醉不归。
接着看第三段——
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
这是告诉世人，一年四季，欧阳同志经常来此，从早到晚，乐此不疲！
重点是第四段，欧阳大师，果然是文章高手，把吃喝玩乐写得栩栩如生。
先是带着一大批达官贵人、土豪劣绅，唱着歌、前呼后拥地来——
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
然后是好酒好菜地吃、喝：
临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
当然，还有玩乐：
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
歌舞不足为乐，主要是赌！赌得淋漓，喝得才酣畅！
至今，醉翁亭景区里，还能看到一处景点，名称赫然就是：太守行乐处！
真是有图有真相！
吃喝嫖赌，四个字，从来是一体的。
不过，欧阳大师，文字干净，只写吃、写喝、写赌，不写嫖。虽然在宋代没有扫黄，官员嫖娼也是常事儿，但欧阳老师以“人生导师”、儒家弟子自居，所以，关于娼妓、男女之事，就略而不写了。
这是欧氏风格。
文学史上，昭昭然记着这样一件事：宋朝流行词，唐诗宋词嘛。但北宋之初，有身份的文人，比的还是诗，而不是词。为什么呢？因为词，主要写一些男女之情，缠缠绵绵的，儿女情长，这与儒家弟子们高标“修身齐家治国平天下”的情怀，是格格不入的。所以，欧阳修写词、出词集的时候，不用真名，不好意思用真名，就像现在的作家用笔名、发朋友圈用昵称一样，他用了一个“六一居士”的号。而且，重点是，他不让人知道，六一居士就是他欧阳修。一直到晚年，人们才知道这回事儿。
那么，欧阳修在男女之事上，究竟如何呢？
先看他的一曲词南歌子：
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。
走来窗下笑相扶，
爱道画眉深浅入时无？
弄笔偎人久，描花试手初。
等闲妨了绣功夫，
笑问鸳鸯两字怎生书？
这是与小情人的情调生活啊。此情此景，没有体验过的人，哪里写得出来！
还有那首《临江仙》：
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕，傍有堕钗横。
雷雨初歇，月上高楼，画房里，玉钩瑶瑶，美人横卧，双枕精致，凤钗散落，你说这是什么个情景？
不过，文学评论家们，都 “为贤者讳”，说欧词这叫“情色”，不叫“色情”。
那么，欧阳官人，有什么*事艳**吗？
有！还真给人扒出来好多，比如，《词苑丛谈》记：
欧阳永叔任河南推官，亲一妓。当时，洛阳留守（相当于市委书记兼市长）钱惟演召集大家喝酒，众客皆准时，唯有欧阳大人与他的爱妓迟到。钱领导就责问他为何迟到，妓说：“乘凉时，丢了金钗，还没找到呢！”钱说：“反正你们是迟到了，但是，如果欧阳同学能填首词，我就不责罚你们！”欧阳修立马在宴席上赋词一曲，东道主一高兴，立马就用公款为*女妓**买了一件金钗。
此事，一时传为佳话。
此外，欧阳同志还涉嫌两起*伦乱**案，一起是和他的外甥女，一起是和儿媳私通，虽然可能是政敌的污蔑，但是，无风不起浪。清代徐士銮感慨道：“水腐而后蠛蠓生，酒酸而后醯鸡集，理之自然也。若欧阳文忠平生绝不作一绮语艳词，彼无名子亦无由而托，况杯弓蛇影，恍惚无凭，而点缀铺张，宛如目睹，传诸后世，真伪难分。”
所以，真正的君子，慎言慎行，瓜田不纳履，李下不整冠！
好了，闲话少说，言归正传。最后看看，《醉翁亭记》最后一段——
已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
说来说去，是说自己有一枝生花妙笔。
事实是，欧阳修吃喝玩乐，确实喝出了风流、玩出了文化，不仅自己名垂千古，醉翁亭也名扬天下。
只是，当他们口口声声说，要精忠报国，要心系苍生，我们该不该相信？
早在公元1997年，我第一次游览醉翁亭景区后，即写了篇文章，标题叫：
《醉翁亭：腐败的历史见证》。
可惜，写罢却无发表处，月光如水照白衣。
如果没有自媒体，22年后的今天，各位依然看不到这篇文章。
因为，文章写的，不一定是欧阳修。