骷髅代表着死亡，同时也代表新的开始，也可以理解为改变命运追求新的人生，在某些地方，骷髅也是力量的象征，生命的永恒。这样的图案在新一代年轻人中很流行，他们更喜欢逆向思维，或是喜欢扮演别人不喜欢的角色，这也许就是叛逆吧。
大多数人都认为死亡的专属标志是骷髅头，每每一现身总会令人人毛骨悚然、久久难以平静；然而当看见日本横滨的珠宝设计师、艺术家Shinji Nakaba，创立了特别有个性的一个手工品牌Shinji Nakaba，以珍珠为材料设计创作的系列“骷髅头”珠宝首饰之后，或许你会不经意间感概——原来骷髅头也可以这么招人喜欢！精致小巧，并不是恐怖气息弥漫的东西。
自1974年以来，珠宝设计师、艺术家Shinji Nakaba便一直尝试着用非常规的材质制作系列“可穿着式雕塑及小物件”的设计理念。如今，珍珠骷髅戒指、骷髅胸针及骷髅吊坠等物件横空出世，霎时间捕获了多少人的芳心啊！
珍珠，光泽华美，是许多美好事物的象征；骷髅，代表死亡、颓丧甚至愤怒，这两个本来不相干的东西，融合在一起的确令人心生敬畏。
珠宝设计师、艺术家Shinji Nakaba说：“我坚持尽可能多的去让旧事物焕发生命力，除使用金银等常规贵金属及宝石外，我也会选择用日常普通物件进行设计创作，譬如铝啤酒罐、塑料瓶甚至生活垃圾”
他说自己的作品属于“虚空派”（vanitas）—— 拉丁语文字，在艺术领域被看作是一种象征艺术，与之关联最大的是北欧弗兰德斯的静物画以及 16-17 世纪的荷兰艺术风格。所谓的虚空派就是：在“虚空派”的哲学里，生命脆弱而短暂，一切浮华的人生享乐都是虚无。人无需有太多执念，因为在死亡面前，世间万物都不是那么重要。
在Shinji Nakaba设计创作的系列珍珠骷髅物件内壁都镌刻有“虚空（派）”(vanitas)的字样——拉丁语文字。
像是这件戒指，Nakaba 用珍珠雕刻成骷髅造型，少了骷髅的暗黑和珍珠的俗气，融合后便多了几分别致。Nakaba 以16、17世纪的葬礼艺术作为灵感，藉以强调生命的没有意义，所有尘世间所有的美好和追求，都是只是过渡性质。圣经《传道书》在1:2章节中经常引用这个词语——虚空的虚空。凡事都是虚空(vanity of vanities; all is vanity.)拉丁文版圣经把这个词翻译为Vanitas vanitatum omnia vanitas。在詹姆斯国王组织编纂的圣经版本中，该词被翻译为虚无中的虚无，彻底的无意义。新国际版本圣经中，该词被解释为一切都无意义。
这跟绘画中的虚空派风格很像，虚空派的在对世界的描绘中往往透露出一种阴暗的视角。常见的虚空派符号包括头骨——死亡的必然性。腐烂的水果——年龄上的衰退老化。气泡——生命的短暂与死亡的突然。烟、手表和沙漏——生命的短暂。乐器——生命的短暂本质。水果、花卉和蝴蝶同样可以以此思路作解。去皮的柠檬和海鲜就像生命本身，看起来吸引人，但尝起来苦涩。
如果没有骷髅等意象，虚空派究竟在静物作品中还有多少的严肃性？艺术史学家经常就此话题进行辩论。因为在大多数道德风俗画中，此流派造成的感官刺激与它所传达的道德主体是个明显冲突。也就是这样，这位伟大的珠宝工艺大师才将这又是生有是死的东西，重新赋予它新的定义，让一些旧的事物从新找到一个新的灵魂寄托一样。
别的一些骷髅头珠宝饰品
ShinjiNakaba是珠宝设计师，不如说他是艺术家
他目前最常做的还是珍珠骷髅系列饰品，或许就连 Shinji Nakaba 本人也相当着迷于这两个冲突元素的结合吧！人最难以割舍的，是对生命的执着。所以，人们不愿谈到“死”，可以说对“死”字讳莫如深，生与死，是人生起止的两个端点。人生是一条不归路，当你走到终点时，才会去想起途中的挫折、失败和遗憾，只有正确的了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。真正看透生死的人，心里能够宁静淡泊，才能够对于生死有不同的看法。在生命中，每个人对生命的解读不同，对事物的看法也不相同，每个人都可以以不同的形式活下去。 Shinji Nakaba 对于生和死的看法在他的作品中就已经表现了出来。