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文/竹鼠
责编/修斯
一说*彩博***奖摇**的历史，大众印象里它一定是来自西方的舶来品：现代*彩博**业也确实起源于西方，据说最早可以追溯到中世纪骑士领主之间比赛时的赌博活动；转过头来，咱再一说中国的*彩博***奖摇**行业，第一印象那肯定都是中国赌城，“东方拉斯维加斯”澳门。最早，澳门盛行赌博的风气也是来自于移民到此的葡萄牙人。1847年，葡萄牙政府通过立法将澳门的赌博合法化，并从*场赌**的赌博活动中抽取税金，补贴政府开支，澳门的赌博业算是正式的发展起来。
北宋时期汴梁城内繁忙的日常景象
那么*彩博**这种东西，难道全身上下就没有一个中国特色了吗？
其实早在宋朝，宋人就已经发明出了很多种*彩博**抽奖赌博之类的玩法了，只不过名字和形式，和今天略有区别而已。
-♤人人都得爱关扑-
宋代，*彩博**另有一个今人并不熟悉的名字“关扑”，或为了省事儿，直接叫一个“博”字也是可以的。
这宋代的关扑，和咱们现在商家搞的这些营销的噱头还是有那么一点点的区别：您看现在上街您去参与哪个店面的抽奖活动，那基本都得先给点儿本金。要么您先买东西，买够多少凭小票抽奖；要么您就来张会员卡，充值够多少钱才能去参与抽奖活动。有的人一看抽奖还要先给人家扔银子，也就对这事儿没多大兴趣了，抽不抽奖自然无可无不可了。
但在宋朝，这个抽奖可不需要您先充值缴费。譬如说，您今儿去市场买羊肉，老板结账一共五十文钱，您可以掏钱拿肉走人，也可以跟老板商量，来个关扑，把这羊肉扑走。怎么扑呢？您只需要拿十文钱，或者二十文，反正价格低于商品价格，跟老板选择一种办法*奖摇**。你赢了，连十文钱带羊肉一起拿走，相当于白嫖二斤羊肉；输了，不好意思，不仅羊肉你拿不走，那十文钱也是人家老板的。
《清明上河图》中各种店铺招牌幌子
您看看这个方法，是不是很能激起人占小便宜的心理？不用先花钱，拿一点钱直接*奖摇**，要是赢了，不仅能享受成功的喜悦，还能免费获得一样东西，岂不美哉？
所以大部分作为已经市民化的普通宋人，对于这种游戏都十分的热衷。从北宋年开始，哪怕是已经被金人打到长江以南，偏安一隅了，宋代大小城市中都一直充斥着这种“关扑”活动。北宋《东京梦华录》，南宋《武林旧事》之中，都有不少描写城市中关扑活动盛大场景的片段。
《东京梦华录》记载，北宋汴梁府大街小巷之中，每到春节元日，都有商贩关扑年货。到了那时候关扑已经不是店铺买卖过程中的附属产品了，而是直接成为了买卖的手段：“坊巷以食物、动使（日用品）、果实、柴炭之类，歌叫关扑。”无论吃的，用的，还是娱乐玩耍所用的，什么东西都可以用来关扑。一些热闹的商业街，更是“皆结彩棚，铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类”，无奇不有，无所不包。
宋代瓷枕/宋代手工业发达，百工精巧。关扑市场上也是日常用品，无一不包
后来这关扑买卖甚至发展出了针对性：有的商家针对爱美的大姑娘小媳妇儿，特意推出“花卉关扑”，根据季节的不同，摆出不同的花朵来，吸引逛街的姑娘们。这花朵春有桃花，四香，木香；夏有金灯花，茉莉，葵花，栀子花；秋有兰花，木樨，秋茶花；冬有梅花，水仙，腊梅花，可谓是四季不同，各有特色，想要啥花戴在头上都能在关扑市场上找到。甚至，还有那罗帛脱蜡像生四时小枝花朵，也就是丝绸做的假花可以扑买，真正是赚足了眼球。
到了南宋，关扑更是越加的繁华起来，不仅夜市上到处都是关扑之所，就连水上也有专门设置的“关扑船”，在西湖上首尾相连，供市民游览赏玩。
从开封到临安，深谙小确幸之道的宋人对生活的热情唯独没有丝毫衰减。就算是从大城市跑到小城市，从小城市跑到小镇子，也要和人关扑一二，沾点小便宜，获得一点小小的成就感和刺激感。
-♡关扑虽好，可不要贪玩哦-
既然老百姓这么爱关扑游戏，那么宋朝肯定日常上，满大街都能看到俩人在那儿玩关扑吧？
描绘宋代市民生活之景，《清明上河图》可谓顶峰之作
非也非也，您想想，关扑虽是小打小闹，但真正细究起来，他也是赌博的一种啊。一斤羊肉没多少钱，你扑走也就扑走了；可是你要是去买一斤上好的团茶饼子，也要跟人家关扑白嫖，那这赌资就大了？要是有人*制抵**不住这种诱惑，买卖交易之中常常用关扑结算，是赢了好还是输了好呢？万一有人因为关扑这种事输钱破产，会不会造成社会影响啊？这些问题，百姓可以不考虑，但是作为统摄江山的宋政府，必须得认识清楚。
故而，起码在北宋时期，关扑虽深受民间喜爱，却也不能摆到明面上玩：宋朝廷规定，“诸博戏赌财物者”，一旦抓到，“各杖一百”。这关扑自然也在诸博戏赌财物者之中，被抓到你玩这个，是要打板子的。
《宋刑统》部分书影
俗话说，上有政策，下有对策：政府不让关扑，可是宋人太爱关扑了，那怎么办呢？只能是把这类活动从地面转移到地下，每逢想要扑两手的时候，就和商家私底下商量，背地里关扑，不让官府发现。（这种行为笔者表示肯定是极度不赞扬）
其实这些小动作，也都逃不过朝廷的法眼。宋政府也明白，关靠着一纸禁令，怎么可能完全禁止老百姓关扑呢？更何况，大多数时候关扑都是小娱乐，不造成什么太大影响。于是为了表示政府亲民的态度，宋代朝廷又下了一条法令：凡是到了每年的春节，三月初一和四月初八（这两个日子是皇家园林“金明池”等开放游玩的日子），关闭禁止关扑的禁令，允许百姓上街，光明正大的玩关扑。
北宋皇家园林金明池，每年定时向市民开放游玩，其中关扑买卖，杂耍唱戏，毫无顾忌。图为金明池景
到了南宋呢，则是允许每年春节，寒食节和冬至节三天进行关扑活动。只不过这个时候，南宋小朝廷里里外外的事情实在太多，对于关扑禁不禁止这种小事也就没那么上心了：说是全年只有三天允许关扑，可是每一天也都有人在店铺里，大街上，夜市上进行关扑游戏，官府也就睁一只眼，闭一只眼的看着罢了。
-♢玩出花样的宋代关扑手册-
说了这么多宋代人怎么爱玩关扑，怎么喜欢关扑，那么他们究竟是怎么玩关扑的呢？
《古代风俗百图》中的宋人关扑场景/近代
大致上宋代人玩关扑的方法分为三种，其中每一种也基本都能和咱们现在日常生活中见到了*奖摇**活动对上号：例如南宋时期，临安城里最受欢迎的一种关扑形势，和现在的转盘*奖摇**差不多。南宋《因话录》就曾经记载了这么一个小贩，他制作了一个三尺见方的小圆盘，上面画上各种用品，鸡鸭鱼肉之类的食品等奖品，大约每个画成“长不过半寸”，大小和小手指差不多的样子。再准备几根针，上面扎上五色羽毛，这就算是“箭”了。
来玩关扑的人，只需要花一文钱，就能扔一次针。扔的时候，小贩会转动圆盘，增加随机性。顾客扔中哪个物品，就能获得对应的奖励；反之，要是没扔到，只能再掏出一文钱来，才能再扔一次。
是不是听着挺耳熟的？
还有一种南宋时期的关扑玩法，叫做“人马转盘”。从名字就可以大概猜出来它什么样子了吧，也是转盘抽奖的一种：一个小圆盘作为底座，从中间插下去一根支架，支架之上安装一匹小马，上有一个小人手指前方。圆盘则被分成不同的扇形，每个扇形里面画上一种东西。当转动圆盘，人和马也会一起转动，等到二者都停下的时候，人马会指向一个方向。大概就是指向哪个扇形，就会得到扇形里面的奖品这个意思。但是具体的玩法，咱们现在也不清楚了，因为这种玩法的规则已经失传了。我刚刚的小猜测也有漏洞，因为单凭人马指向就给人家奖品，好像也会有点亏的样子……
《秋庭戏婴图》中的“人马转盘”/宋
最后，有一种关扑的玩法最为大众，那就是扔钱。
这种玩法十分简单，工具也很好准备：只需要六个铜钱。这六个钱随机扔到地上，以铜钱正面背面决定输赢。
那怎么定输赢呢？咱们来看一个例子：比如说你从河边，花五十文钱买了两条草鱼。到市场里去，你找一家卖鱼的人，手指着他盆里最名贵的那种鱼和他说：“卖鱼的，可要博的？”这商家恰好，也是一个关扑爱好者，他必然会同意和你扑这几条好鱼。不过呢，人家的鱼品种名贵，价格不菲，要和你扔钱关扑，要求就要高一点。比如说，你扔六个铜钱，要五六个铜钱都是一个面朝上，你可以拿走他所有的鱼；要是四个全部一个面朝上，可以拿走一两条；要是一二个一个面朝上，你不仅拿不走一条鱼，还得付钱给人家老板。
因为扔钱的玩法比较日常，简单，所以大街小巷之中，看见卖东西的只要随时喊一声“博不博”，就可以停下来进行关扑。正是因此，有宋一代的关扑，也是扔钱最为盛行。
南宋时期铜钱
关扑盛行的宋朝，正是市民文化遍布，商业气氛浓郁的时代。关扑的流行，侧面也是反映了宋代市民生活富足的证据，也是宋代盛会氛围开放的证据。等到了宋代之后，元代的关扑渐渐走向了下坡路。到了社会风气严格的明代，关扑则干脆成了一个书本上的名词，基本消失在了生活之中。
参考资料：《风雅宋：看得见的大宋文明》/吴钩；部分网络资料等
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