唐（618-907） 白釉罐
尺寸:
口徑7.8厘米 底徑8.5厘米 高13.5厘米
來源：台灣書香齋
形制周正，渾圓飽滿，端莊豐盈，氣韵極佳，爲唐代經典樣制。雖尺寸不大，大唐風度盡顯。唇口外撇，短束頸，豐肩，圓鼓腹。腹部最大徑位於中央偏上位置，精神倍至。下腹部漸收出平底，器底澀胎，爲匣鉢正燒而成，墊燒糊底痕迹不明顯。胎色米白，顆粒細微，器裡滿釉，外壁施釉不及底，截釉平齊規整，顯控釉能力精湛。釉質透亮瑩潤，釉色白晰，釉光柔和沉穩，釉面勻淨。釉面有開片，口、頸、肩及脛部積釉處尤為明顯，細小密集，色顯青黃。整器胎正釉精，加之器形經典，品相良好，屬唐代邢窯中的細白瓷，不可多得。
唐（618-907） 黑釉白里缽
尺寸:
口徑7.3厘米 底徑1.5厘米 高3.2厘米
來源：1990年代購於香港
隋唐五代時期，特別是北方，不少窯場在生產白瓷、青瓷的同時，也燒造黑瓷。當時的絕大多數黑瓷不帶紋飾，裝飾的意匠時常借助釉色的對比來顯示，如拍品式樣，裏白外黑。這類器物還被稱為緇素瓷。緇素，一指黑白，二指僧人與俗人之合稱。因為隋唐時期僧人多穿緇（黑）色僧服，而古印度俗人多穿白（素）色衣服。佛教傳入中國後，這類緇素瓷便盛行起來。它們大都製作精良，黑白分明，盛唐時期的品質最佳。
據考古資料，此式黑釉白裏鉢見有3種尺寸，最大者口徑10公分左右，最小者約3公分。同類器見于陝西臨潼慶山寺地宮出土的兩件（現藏于臨潼博物館），慶山寺爲武則天時期著名的皇家寺院，出土時有紀年碑，年代爲開元二十九年（741），可考證此類器物年代，亦可證品級不凡。還見于西安醴泉坊三彩窑址出土標本（參見《唐長安醴泉坊三彩窑址》，*物文**出版社，2008年，彩版一一六：圖1斂口鉢T1H1B：9和圖2斂口鉢T2H2：57），但要確認爲本窑址的産品尚嫌證據不足<4>。此遺跡廢棄的下限當不晚於763年<5>，亦是對此類器物年代的佐證。另外，圖像資料中還見于*疆新**克孜爾石窟110窟的佛傳故事壁畫，人物手持鉢的顔色也爲外黑內白，可證用途。
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